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孫悟空取經歸來仍情緣未了,決定再次曆練人間!千年後的乾隆時期,尼泊爾的廓爾喀人侵略西藏,召喚大批亡靈禍亂人心,同時逼迫夢露設下美人計,意圖利用太虛公子、薩滿、茅山道士等驅魔人誅殺假妖王——駐藏大臣,達到侵占西藏的目的。勵誌要成蓋世英雄的至尊寶恰巧加到了殺妖王的行列,並深深愛上了夢露。然而上天再一次考驗著至尊寶,為救夢露的至尊寶打開月光寶後,遇到的卻是夢露的媽媽,開始了另一段情緣……電影評論:看的時候覺得像是低俗趣味,片名和動畫片大聖歸來相似,演員演技也是不想說了要多尬有多尬,一直試圖製造笑點我也隻能嗬嗬了....
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獨身女子妮可(Agnes Bruckner 飾)獨自一人居住在童年成長起來的房子內,她和母親長久以來心存隔閡,與姐姐安妮(Caity Lotz 飾)也總在爭吵中度過,自己的女兒也被托付在友人莉茲(Kathleen Rose Perkins 飾)處照料。她的生活似乎一團糟,卻又不得不硬著頭皮麵對。某天,妮可突然與外界失去聯係,擔心她的安全,安妮從住處趕了過來,卻始終沒有發現妹妹的蹤跡,而房間內則時時聽到奇怪的聲音。這種情況愈演愈烈,詭異恐怖的事件接連發生。電影評論:好多人說還可以,才看的。看完明白了,還可以的意思是,也就還可以而已。看過了一千遍的通靈招魂套路已經成了騷擾,不過還好這次的鬼魂至少是有腦子的,協助女主反殺變態殺手,所以在惡人麵前,惡鬼弱爆了好嗎。為什麼其他電影的鬼都這麼無聊,捉弄無辜的人還不如想下辦法複仇。全程2倍速看起來像原速的電影,可還行。
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國王去世的消息讓一直在外逍遙自在的王子阿爾諾(朗貝爾·維爾森 Lambert Wilson 飾)不得不回到了自己的祖國,繼承法規定,已經成婚的他擁有繼承王位的權利和責任,就這樣,阿爾諾登上了王位,他的妻子阿爾梅勒(瓦萊麗·勒梅西埃 Valérie Lemercier 飾)則成為了王妃。電影評論:很驚訝這部電影竟然在豆瓣得分這麼低。這不隻是一個上流社會家長裏短的故事,不隻是一部含沙射影的諷刺電影,更是對整個戴妃事件所折射出來的媒體、王室、人性的反思。阿梅利亞最後那個虛偽本性的暴露,不禁讓人反思,整個戴妃事件是不是真的如同戴安娜披露的那樣完全是王室的過錯,而她自己自始至終都隻是純潔的犧牲品;媒體在塑造大眾認知、重構社會現實方麵到底扮演了什麼樣的角色。真相如何,暫不討論。戴妃粉不喜勿噴
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1948年10月,遼西會戰開始。我軍指揮部內,縱隊政委(白平 飾)看著眉頭緊鎖的司令員韓東升(張世凱 飾)沉思良久。林彪司令員率東野在誘敵深入的情況下,已運動出很遠,糧草給養必須自己解決。韓東升親臨陣地鼓舞士氣。當部隊到達黑山時,敵人把黑山炸成一片廢墟,為收複黑山縣城,部隊打了幾天幾夜,敵我雙方損失慘重。敵人以101高地為突破口,集中力量在這裏實行強攻,戰鬥已到了最殘酷階段,終於因寡不敵眾,陣地被敵人占領。負責黑山地區的雷師長(邢吉田 飾)率部向敵人反攻,凶險的敵人竟用捆綁的男女百姓做“人肉盾牌”,逼近到我軍陣地前沿,敵人的“寡廉鮮恥”行為徹底激怒了我軍指戰員......電影評論:革命同誌,喜歡相互開玩笑,有時候並不好笑的也會大笑。本片台詞直接表明,作首長的警衛員是提升的重要通道。所以,警衛員會為了讓首長睡覺,而訓斥他人。我方軍官的塑造也比較寫實,威脅下屬,與上級討價還價。讓老百姓排在進攻隊伍的前麵,軍事上的重要策略。隻說“林總”而不說“毛主席”,本片應該是極少的案例。
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巴迪(Homayoun Ershadi 飾)駕駛著自己的汽車,在遍布工地的郊外漫無目的的行駛,他搭載了一名入伍不久的新兵,和他講述當年從軍的經曆,而後提出了自己的要求:出錢要新兵掩埋自己自殺後的屍體,新兵驚慌失措,跑掉了。巴迪繼續尋找埋屍人,可工地上的流浪漢、神學院的學生,全部拒絕了他的請求。一位在博物館工作的老人巴格裏(Abdolrahman Bagheri 飾)登上了巴迪的車,巴格裏曾經自殺,但最終為櫻桃的甜美滋味所挽留,巴格裏為了治療兒子的病,應承下了巴迪的請托。巴迪在博物館外躑躅,心中似乎產生了動搖……電影評論:通篇蒼茫的土黃色環境和促狹的車內場景營造了一種逼仄沉悶的效果,因而竟使得最後的暮色、月色如此開闊明亮、餘味悠長,不僅僅是在色調和空間的先後對比猶如《呼喊與細語》,就連對於斡旋於死亡與生存之間的虛假的希望(在此即具象化為櫻桃的滋味)所產生的疑惑也與之相似(“泥土把所有的美好事物都賜予了我們”“所有的美好事物也都要歸於塵土”),自殺真乃唯一的哲學問題,這是勸慰向死者要為櫻桃之味而活嗎?我覺得不是,車內那段被詬病為說教的台詞並非在灌輸雞湯,而是先驗地放置了一套作為人類大多數的樂觀主義者(可能是用以麻痹自己)的說辭,然而結局的懸置狀態說明阿巴斯也並未給出自己的答案。
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《末路紀事》可以說是男男版的《末路狂花》,講述了一個不羈男妓和一個艾滋陽性作家的公路愛情。兩人結伴打劫後暴走天涯,豪情恣意的穿越半個美國,用血脈賁張的硬朗軀體譜寫生命激情,而且誓不回頭。他們擁抱自由和愛情的態度,如實展現了90年代嬉皮一族最粗獷、最不羈和最性感的一麵。電影評論:好喜歡好喜歡,兩位男主敲擊敲擊可愛,其中一位竟然還穿著一條褲襠破了個大洞的“潮流牛仔褲”哈哈,然後就是故事本身了,一個艾滋病人,一個殺人犯,兩個亡命之徒,由於想到命不久矣,所以選擇浪跡天涯,及時行樂,哈哈,這小兩口日子過得那是,打打鬧鬧,一個嘴上說受不了對方,卻對朋友說“我見到他就硬了”,一個大大咧咧,說著“我為你瘋狂”“你知道我對你的愛超過了一切”,啊啊啊,太棒了太棒了,轟轟烈烈不顧一切,要的就是這種感覺
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川西某縣城的古井小巷裏的三戶人家——開工藝美術社賣花圈的司馬壽仙,開舊衣鋪的卓寡婦母女,以及殺狗為主的牛三,原來他們互相嗤之以鼻,老死不相往來,“十年浩劫”卻把他們變得命運攸關、相濡以沫,並以自己獨特的方式,同惡勢力進行生存的抗爭。電影評論:真是喜怒哀樂皆是生活,喜劇悲劇諧劇都是文章。電影明顯的割裂成兩部分,講文革的部分是極好的,後半部糾纏於男女關係既俗套又尷尬。不需要“黨的領導”,後半部分作者已經主動的拔高牛三的“正麵形象”了,可謂一種潛意識裏的“社會主義美學”。朱旭老爺子講指鹿為馬的典故,將“馬”的含義擴展了出去,不但可以指現實中的馬,也可以指馬克思的思想或其理論,可謂是借古諷今,用成語故事傳播反動毒草的典範了,當然被厲害的革命小將們一眼識破了。前半部如果說是黑色喜劇,後半部就是傷痕文學了。總的來說這是一部骨骼驚奇的文革電影。