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1927年以蔣介石為首的國民黨反動派背叛了孫中山先生“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策，並對共產黨人實行大肆搜捕屠殺的背景下，中央為恢複我黨在南方各省的黨組織而委派時任中央秘書長的張文彬同誌到廣東發展黨員、恢複建立黨各級組織、建立工農武裝積極開展抗日鬥爭。電影評論：手法很新，開頭還是很驚豔的，但是中間和片尾處理的不好。總體而言點子不錯，能這樣拍主旋律很不錯。

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約克郡公爵（柯林·菲爾斯 Colin Firth 飾）因患口吃，無法在公眾麵前發表演講，這令他接連在大型儀式上丟醜。賢惠妻子伊麗莎白（海倫娜·邦漢·卡特 Helena Bonham Carter 飾）為了幫助丈夫，到處尋訪名醫，但是傳統的方法總不奏效。一次偶然的機會，她慕名來到了語言治療師萊納爾羅格（傑弗裏·拉什 Geoffrey Rush 飾）的宅邸，傳說他的方式與眾不同。雖然公爵對羅格稀奇古怪的招法並不感興趣，首次診療也不歡而散。但是，公爵發現在聆聽音樂時自己朗讀莎翁竟然十分流利。這讓他開始信任羅格，配合治療，慢慢克服著心理的障礙。喬治五世駕崩，愛德華八世繼承王位，卻為了迎娶寡婦辛普森夫人不惜退位。艾伯特臨危受命，成為了喬治六世。他麵臨的最大挑戰就是如何在二戰前發表鼓舞人心的演講……電影評論：每個人可能都有自己不擅長的方麵，有的可能是天生的，有的可能是後天造成的。可是，有些事即使你不喜歡不擅長，卻又不得不做。這時候有的人選擇放棄，有的人就會積極麵對。 積極麵對的時候，有可能會有深深地羞辱感和無力感，尤其是在嚐試去做這些事，最後卻又失敗的時候，這種感覺最讓人覺得挫敗。 雖然最後結果可能是失敗的，可是努力過的時光絕對不會辜負你流下的汗水。所以，積極麵對自己的不擅長的事情，隻要你直麵它，結果一定會有改變。 比你地位高的人都在努力，你還有什麽借口不去堅持？！

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故事新編有妙趣，意大利知名曆史地區特拉斯泰韋雷陷入一團混亂：一位名叫萊昂納多·祖裏安尼的青年意外消失了。事態演變成國家危機。但是，誰是萊昂納多？到底發生了什麼？電影評論：關於偏見的諷刺喜劇，偽紀錄片形式也很戲謔吸引人也更有力量。用一種虛構反否定的形式，反猶主義是如何深入滲透在他們的生活當中。真實身份的社會知名人士和劇本虛構人物的結合，從而增加劇作構造上的真實感。印象最深，一群人在廣場想集體燒國旗卻被認為是支持。紀念男主集會矛盾都有了表麵上的和解

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香港社團“同聯順”眾成員赴大陸購買製作偽鈔所用電版，歸程時其當家駱祥安（張兆輝 飾）為公安捉獲，並最終被執行死刑，一時間駱氏遺產的分配成社團中骨幹阿富（任達華 飾）、阿雄等人矚目的焦點。豈料在黃律師（林雪 飾）主持下，遺產盡歸駱祥安妻弟麗萍（廖碧兒 飾）、駱祥福所有。阿富等人大感不平，各懷鬼胎，而駱家庶出的兒子阿牛（安誌傑 飾）卻對這一切看似漠不關心，每日隻與啞妹（蔣璐霞 飾）苦練搏擊。不久，黃律師意外身亡，接著駱祥富也死於汽車炸彈，為避免死於遺產爭奪，駱麗萍將所有財產在遺囑中留給慈善組織後，又找到阿牛，以親情說服他為自己鏟除社團各位幹部，於是阿牛與啞妹兩人迅速向社團發難，連場血戰中，遺產爭奪戰的幕後主使人漸漸浮出水麵……電影評論：因為廖碧兒殺安誌傑的動圖看的這部電影。極為垃圾的劇情……打戲的場次非常多，一言不合就打架……大家都打得hin認真，hin認真！安誌傑太帥了！！！！！！！！！！廖碧兒演bitch好合適！造型師，你能不能給啞妹好好化個妝，這樣她就能跟安誌傑搞對象了！——PS：內地的警察又被黑了……

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《人類金字塔》(1961)打破記錄與虛構界限，通過阿比讓某混合中學非洲與法國學生在虛構環境下的即興親密接觸探索種族身份，而拍攝電影過程也切實改變了學生演員的觀念。時空概念、演員的真實與扮演的身份在片中擺脫線性關係而形成豐富層次。導演的旁白、同期對話及主角後期的自我評論構成複雜聲音處理。（小易甫字幕組）電影評論：某種意義上，Participatory Filmmaking恐怕是我們最一廂情願的天真幻想，但這並不代表Rouch對其的追求是徒勞無功的。Nadine的角色幾乎像是他自己的一個替身，而友誼與愛情的共存則恰如當反種族主義遇到共裔同心時的永恒難題，正如片中所言，這部電影及其所象征的是一個讓我們去Learn to Love的學習過程，而這其中必然包含彼此弱點與痛點的暴露。

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高家莊少主高朋（劉江 飾）新婚之夜，遭遇仇家白忠堂的襲擊。高敗逃陳師公家，繼而得知神道張三（韋白 飾）武功絕倫，行俠仗義，可為高家莊報仇。高朋暗中觀察，見張三安貧樂道，奉母甚親，於是有意接近，並派出刀客安如命試探其武功。電影評論：對某些作者導演而言，所謂經典電影母題在其早期作品之中便已成型，隻是礙於當時自身技巧經驗尚顯稚嫩，或者所套搭的電影類型演員風格等客觀因素的製約，無法像巔峰作品那樣使其做極致呈現。比如在這部吳宇森早期的嘉禾古裝功夫片裏，我們見到了熟悉的：一、“失去的東西，我一定要親手拿回來！”……不是從頂天立地小馬哥，而是以反一號的角度推出。二、開始以謙卑甚至可憐姿態示人，最終蛻變為凶狠狡詐大惡咖。片中劉江可與英雄本色李子雄小有一拚。三、背信棄義出賣朋友，事後必在小團夥酒席豪飲時被男主隻身闖入血洗。本片草草急就，遠不及楓林閣那般飽滿激蕩。四、男一（韋白，狄龍）雖為故事主線，卻被男二的風流倜儻肝膽義氣舍命相助搶去了風頭（周潤發、劉鬆仁）。五、兩男一女，情感糾葛。吳式三角關係乃法式口味：浪漫，曖昧，弱排他性。

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從寺廟到村落，又從村落回到寺廟，在三天的時間裏，充滿好奇心的小喇嘛被電視節目深深吸引。在世俗生活和宗教生活之間，在現實世界和神話傳說之間，在本土文化和外來文明之間，小喇嘛既感到新奇又感到迷惑。電影評論：小喇嘛身許宗教，卻還有著世俗的羈絆。電影用平實的鏡頭拍攝了這種糾結的心境，樸實、客觀。萬瑪才旦的導演處女作透著股安靜、詳實的自然氣息。過年回家的小喇嘛看西遊記、藏戲、港片，被街頭商品所誘惑，宗教信仰在一顆幼小的心裏搖擺不定。這種搖擺徹底融化在了平白、務實的影像裏。電影對藏地文化的特色有著很好的描述，不過在《我的小喇嘛》紀錄片裏，這位小喇嘛還是還俗了。妙就秒在這種搖擺，即表現了對宗教信仰的膜拜，同樣是封閉、保守意識的個體對外來事物的好奇。宗教信仰的自由正如藏地農民樸實、自然的精神風貌。