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秦鍘嶺山區的四皓鎮上,教了幾十年的韓玄子德高望重,很受鎮民景仰,大家都把他的話當“政策”。十一屆三中全會後,農村的巨大變化也輻射到了四皓鎮。王才賣掉自己的土地,準備買下殘破的四皓祠做食品加工廠。他向韓玄子試探此事,但韓玄子認為王才的行為是作踐文化。他決定借錢也要買下四皓祠,不讓王才將它改成工廠。但在城裏當記者的大兒子和在鄉下教書的二兒子,都不同意韓玄子的做法,不僅支持王才辦廠,甚至自己還要入股。富裕起來的王才還是買下運了四皓祠。嶄韓玄子十分傷感,但看到鎮上的人對他仍然十分熱情,他感到自己還是很受擁戴的。於是,他在正月十五大擺酒席,邀請除了王才外的所有人參加,以振德威。果然,那一天歡樂的隊伍紛紛湧向韓家大院,令韓玄子心裏得到極大的滿足。但王才並不示弱,花錢從媳婦娘家請來了獅子、龍燈隊將人又都吸引過來…電影評論:胡炳榴田園三部曲之三,改編自賈平凹小說《臘月正月》。四皓龍鬥獅,新與舊拉扯,破舊照壁下讀報的韓玄子是鄉村知識分子的代表,雖居有竹,但他卻不似廳堂匾題的那樣品高氣潔,麵對王才等崛起的新勢力,他心裏不安逸。破舊立新必定道長且阻,但隆隆的地動山搖已近在耳畔了。結尾處,舞龍與煙火大會迎合民俗片風潮,不僅有濫用音效的嫌疑,而且與該片此前奠定的鄉村現實主義基調相悖,轉變生硬斷裂感嚴重。首尾呼應,他還在破敗的照壁下讀報,卻沒有注意到夕陽已經在上麵拉下了長長的影子。
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大豐企業公司總經理張一卿投機失敗 ,躲債無計,忽見報載華僑富商之女 範如華征婚啟事,計上心來,誘使時 代理發館一表人材的三號服務員楊小 毛冒名代其應征,冀得巨資挽救公司 破產。小毛請七號理發師以秘書身份 陪同前往。範如華原為年輕寡婦,已 有一子,丈夫去世後經濟拮據,因貪 圖生活享受,想利用征婚物色一“財 ”貌雙全的丈夫。她從眾多應征者中 ,選中英俊瀟灑的楊小毛,由女同學 陳國芳作伴,相約麵談。見麵時,雙 方都提心吊膽,惟恐露出破綻,因而 鬧出不少笑話,幸好彼此都未識破, 順利訂婚。範如華因急於繳付積欠房 租,意欲提早結婚。楊小毛也因要償 還裝闊所負債款,同意即日結婚。不 料結婚當天早晨,彼此都發現對方真 實身份,於是關係破裂,互罵對方為 無恥騙子,婚禮也告吹。範如華遭此 打擊,懊喪之餘又從應征者中覓得一 個做大官發大財的老頭子周友棠,但 心又不願。最後,範如華、楊小毛彼 此都從正視現實中覺悟過來,撕下冒 充紳士淑女的麵具,結成夫妻。婚後 ,如華跟隨丈夫,參加理發館工作。 七號理發師和陳國芳也因頻繁接觸, 相互愛慕,喜結良緣。電影評論:佐臨曾以“鴦蝴太輕”為由拒絕執導(《假鳳虛凰》原名為《鴛鴦蝴蝶》),輕,便是輕在對社會問題的關注及批判稍欠力度。40年代,進步文藝評論對喜劇依然抱持著相對曖昧、保守的態度,擔心民眾們在笑聲中忘記了痛苦,疏泄了對現實的怨恨與不滿。但從這個意義上來說,《假鳳虛凰》當然是一個相當具有社會問題意識的代表性文本,它一點兒也不輕。雖然缺乏對複雜紛亂的現實情境的描摹,但彼時上海物價上漲、民不聊生等大量事實在細節的鋪排中也可見一斑,且小人物們的思想和行動,都有當時社會現實的脈絡可尋。石揮的戲劇式表演將五官及肢體開發到極限,李麗華也將媚俗而又矛盾的狀態也演繹得細致入微,以至於在故事最後,當李麗華選擇了“坐在自行車後座笑”而非“坐在寶馬車上哭”時,竟是如此地合理且毋庸置疑。這是疾苦民眾們在愛情上輝煌的勝利與凱旋。
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一位年輕的畫家瓦倫汀,迷失於虛構的世界,偶遇其祖母尼娜。在相聚的幾天中,他們漫步於夢幻巴黎的各個街頭。瓦倫汀告訴她,他對愛的力不從心。然而,尼娜不願敘述她痛苦的過去。但為了減輕瓦倫汀的精神負擔,她最終談及了她被關押在集中營的悲慘遭遇。在清晨的陽光下,瓦倫汀試圖在他的畫作上增加新的色彩,並開始真正的生活。電影評論:其實形式我還是很能接受的,比如說撇去縱深感這一點對於電影至關重要的元素。但是最後那個五毛錢特效啊,跟西遊記有的一拚,拜托能給臉上打點光嗎?老阿姨眼神再美也沒用。另外非常失望的一點是,既然著力用電影去表現繪畫,那就應該做得更全麵一些。頭頂和腳底很少被拍到,景別單一,整個構圖非常死板
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金波醫生(Harrison Ford 飾)的妻子在家中被人謀殺,雖然金波當晚撞見獨臂凶手並與之搏鬥,但是凶手終於逃走,金波本人卻因種種不利證據被判定為謀殺罪。在押解前往監獄的途中,一名犯人試圖逃脫造成獄車事故,金波在混亂中搭救了一名警員並趁夜色逃逸。趕到事故現場的聯邦司法官山姆(Tommy Lee Jones 飾)接手此案追捕金波,山姆為人精明強幹,作風強硬,更重要的是,他懷有一顆探求真相的正義之心。山姆帶隊與金波展開了節奏緊湊的追捕與反追捕,金波在四麵無援的困境中,依靠為愛妻報仇的意念堅持了下來,並將山姆引向此案的真相。原來某大製藥廠為使一種失敗的新藥通過審查,動用了篡改醫療報告等不法手段,不肯合作的金波於是成為了他們暗殺的對象……電影評論:一個非常典型的90年代好萊塢類型片樣本。逃亡片在希區柯克手中就已經趨近完備,通常是某個專業技術過硬的知識分子蒙受不白之冤,於是一邊躲藏一邊查明真相的故事。主人公的身份可能是律師、銀行家、工程師或醫生,總之他的一技之長會在逃亡過程中提供不少幫助,讓其在城市的角落裏穿行,就像貝爺的荒野求生一樣。片子一邊用環環相扣的劇情引人入勝,一邊科普實用的現代生存技能。另外好萊塢特有的拙劣動作設計亦穿插其中。
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20年前,強盛的羅馬帝國派出由5000精兵組成的羅馬第九軍團,卻在蘇格蘭高地神秘消失。第九軍團首領之子馬庫斯(查寧·塔圖姆 Channing Tatum 飾)驍勇善戰,帶兵征戰在前線。因為在一場戰爭中嚴重受傷,他不得不在叔叔家中養傷。養傷期間,馬庫斯在角鬥場中救下一名奴隸埃斯科(傑米·貝爾 Jamie Bell 飾),並將其收為仆人。不久之後,馬庫斯聽聞北方一個部落有人發現了當年父親遺失的鷹杖,立誌為父親贏回榮譽的他決心遠赴北方拿回鷹杖。馬庫斯帶著對北方環境比較熟悉的埃斯科一起出發。路途中主仆二人的關係經曆了各種起伏與相互考驗。尤其是當他們遇到凶狠的西爾王子(塔哈·拉希姆 Tahar Rahim 飾)後,馬庫斯發現埃斯科的身份遠遠不隻是個普通的奴隸那麼簡單。究竟誰掌控著鷹杖,當年的第九軍團是如何覆滅的?真相愈加撲朔迷離……電影評論:1 雖然N年前就知此片極腐 但卻一直半信半疑 2由於夏洛克還有幾十天才能看,實在是苦逼的等急了 3 由於看完此片 心中早已快枯萎的腐之花 再一次華麗麗的盛開了 4你媽 你媽 你媽 最後一刻腐之花升華了!開的漫山遍野!5 片後段部分一場逃亡戲看的我極具帶入感!揪心虐肺!6 啊……神一樣的導演和編劇啊
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阿伯納是一位嚴謹、毫無幽默感的新英格蘭傳教士,他與美麗的潔魯莎結婚了,他帶著潔魯莎到夏威夷,希望在那裏傳教。但夏威夷火熱的文化與他保守的宗教有著巨大的衝突。電影評論:中規中矩、冗長乏味又充滿說教,但對不同的文化習俗和宗教衝突有淋漓盡致的展現,夏威夷聖母對基督教的接納轉變則輕描淡寫。白人輕視土著文化,覬覦土地。殊不知習俗和土地就是他們的生命。海爾教士用傳教改變了土著人的愚昧,這是他的好。但他的驕傲和自大也是種罪,他在夏威夷重新認識了上帝。
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法國新浪潮名將弗朗科依斯.特魯芬特自導自演的代表作之一,根據十八世紀法國的一宗真人真事改編。電影評論:一場治愈係教育實驗,很明顯特呂弗並不想像赫爾佐格那般,引入必然相關的對文明社會理性思考的質疑,沉重的話題一出現便一筆帶過,自由天性和與社會互動的必要雖沒有激烈衝突,卻在影片中分別散發出兩者蘊含著的人性之暖,通過輕鬆的配樂、日記體裁和極強的文學性,無論是一次次成功的與外界互動,抑或是星光下隨風晃動身體,特呂弗的懊悔和喜悅,對自然和社會,人的兩種天性之間不斷調和以求中庸的幸福,讓這個故事輕鬆愉悅卻回味悠長。