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18 歲的瑞奇·溫考特剛離開寄養中心，必須麵對食物、生計和未來的問題。他輟了學、回避畢業，像一個大人一樣到外麵自謀生路。他說，教育隻會拖慢他的腳步。他覺得自己有能力養活自己。瑞奇·溫考特遭遇了生活中的危險和誘惑。他成為了一樁失敗劫案的頭號嫌犯，愛上了意想不到的人。瑞奇沒錢，隻能住進平民窟，距離無家可歸僅一步之遙，一個叫斯威姆的孩子警告他要提防著公寓所在大樓的經理。他們經曆了一些美好的曆險，比如醉醺醺地開車來到一幢房子，一個女孩在廢棄的起居室裏起舞，而他們也在一間到處是撕破的書的屋子裏轉圈圈。但是警察步步逼近，還有一個邪惡的陌生人恐嚇要揭開瑞奇的過去，似乎沒時間做出正確選擇了。電影評論：First12th 01#太散，比起劇情，情緒先行。不是很能讓人心平氣和的作品，音樂很好，但有些時候燥得令人生理略感不適。片中有兩大段集中凸顯人物心理變化和狀態的部分，拍得異常迷幻（前半段懷疑這群人是不是都在飛葉子）而後半段的人物心理變化則過於後現代，抽象意義的象征感頗為強烈。映後觀眾交流比片子有意思多了，第一位男士：我為什麼不看另外兩部片子？第二位女士：立派の罪與罰！但個人觀感其實沒有那種罪與罰的核心（僅借了一個所謂救贖故事的軀殼）類比女主與書中聖妓的救贖也不是那麼說的通。總體來看，是一個一眼看到結局的故事，敘事已經不是重點，重點是如何操控情緒和拍攝心理流變，但沒拍好。

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INDIGO這部新時代性靈電影，由戰地靈光(the Emissary of Light)的作者James Twyman製作、與神對話(Conversations with God)作者Neale Donald Walsh聯合編劇，似曾相識(Somewhere in Time)、美夢成真(What dreams may come)的製片、性靈影圈(Spiritual Cinema Circle)發起人Stephen Simon導演；其中Neale Donald Walsh 更擔任男主角演出。電影評論：情節上不夠通順，母親既然是冤枉的，為啥不一開始就翻案，非要做了五年牢才保釋？另外他們逃亡去的那個小屋，本來就是外公女朋友的，可以說是隨機計劃的，怎麼就那麼巧，碰到了當天執勤的警察呢？ 當然小女孩像個小天使一樣，大團圓的結局也很溫情

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象前衛實驗默片一樣迷人，象傳記記錄一樣真實有力。這部參差著虛構與紀實的影片，是對自我的壁壘裏懦弱人性的一種頌讚。全篇讓人焦慮的旅程通往了瘋狂，那種對萬象的孤閉時種種專橫而複雜的短暫感受，使人有一種樸素的深刻。電影評論：éducation alternative; enfants délinquants、psychotiques et autistes問題兒童、精神障礙患者觀察；另，Ce gamin, là ，青年藝術家傳記

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一場極其詭異的風暴突然侵襲美國，從天而下的落雷及狂暴的颶風猶如上天的詛咒，許多人甚至聲稱在風暴中看見古蘇美神祇的臉孔..。同時，不明人士入侵蘇美史前文物展，盜走了剛出土的神秘聖物，相關人士也逐一被謀殺身亡，而幸存的兩位學者在追查古物下落的過程中，發現原來被盜走的古物是長眠的太陽神的封印聖物，祂將詛咒打擾他長眠的闖入者..他們能趕在世界被滅亡之前尋回古物，以解開太陽神的詛咒嗎..電影評論：雖然說是《木乃伊》的小成本山寨片 不過拍起來倒還像部電影劇情很狗血 特技倒是能避重就輕 知道天空雲彩的特技好糊弄就以雲層惡魔為主 地麵特技基本是塑料模型 不過開始的那個沙柱應該用了不少炸藥 總之 作為小成本電影 導演劇組還是有自知之名的

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影片表反應出很強的宗教色彩。參加教會學校學習的主人公對這樣的宗教教育表現出了很強的反感，並花費了很多的時間和各種方式來褻瀆宗教的神聖。然而，一次神奇的事情突然發生了，在他經常戴在耳闊裏用來聽廣播節目的耳機裏，傳來了清晰的神的聲音……電影評論：孫悟空式拿棒子，嘛，果然痞帥的新井浩文無論男女老少人人都喜歡 告解室對話也太長太累贅了 吐口水*4， 舔嘔吐物就算了，舔唾液還有那麼點意思 猜測小說和電影差別了很多，非要說宗教不如任何道貌岸然的角色都令人作嘔，敢愛敢恨才是王道 痛毆的那條狗，不是因為他像極了自己麼

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古老的日本奈良地區，香具山、畝傍山和耳成山比鄰而立，由此衍生出2男1女纏綿悱惻的愛戀詩句，流傳千古。在地處群山深處的小村莊栢森內，生活著一群甘於寂寞的人兒。染色家加夜子（大島葉子 飾）和地方誌編輯部任職的哲也（明川哲也 飾）是一對同居生活的戀人，情感歸於寂靜，相守隻是習慣。村莊的另一頭，居住著倦鳥歸林的木雕藝術家拓未（こみずとうた 飾），他進駐無人照看的民居，與吸頂燈上築巢的燕子相安無事。拓未與加夜子是一對青梅竹馬，久別重逢讓他們深藏心底的愛火熾盛。而他們這遲來的情感，似乎可邀要追溯到彼此的祖輩。巍巍藤原京遺址初現端倪，這兩男一女的戀情也到了決斷的關隘……電影評論：（2015年）發生在古都奈良藤原京遺址村莊，涉及三山神傳說、山林亡魂、戰時與當下兩代，木匠、染布師和她的同居雜誌編輯的三角戀。原作是恐怖小說作家阪本真砂子《為何不見》，卻不是作為恐怖片而是文藝片拍的。 之前沒看過河瀨直美，而且似乎從來對島國電影的深度要求都很低，所以這部反倒有點“不像”的不適。但並不喜歡，故事情節刻意呼應古代傳說太簡單而狗血，細節上的暗示對比設置太過刻意不自然。隻有導演兼攝影那得了戛納的鏡頭畫麵比較特別，音樂也是，但仍沒到喜歡的地步。導演似乎很喜歡把鏡頭懟到拍攝對象近前微距問題是…女主的顏（唇紋）老態得慘不忍睹（好像是模特初演）。

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為尋新經，師徒四人相聚在當今社會，但他們儼然己顛覆了原先人們耳熟能詳的人物性格。唐僧變成一個孤芳自賞的自戀狂，孫悟空則目中無人，成為了天下老子第一的角色，越來越胖的八戒操一口流利的東北話，色心依舊；而變化最大的當屬沙和尚，他變成一個不撞南牆不回頭的狠角色。中間還夾雜了一個機器人布魯，它從裏到外、從上到下都是冰冷的，因為熱了它會產生短路。西行路上碰上地震加海嘯，進水的布魯果真短路，成為癲狂的瘋子，一行五人在取經路上上演了一連串令人捧腹的笑話，使觀眾忍俊不禁......電影評論：從頭到尾我就覺得我在看一段flash~還花了我30元門票~~就那句太刺激啦~還算有點~~~連，師哥能給我一杯水嗎~~都沒有~不值不值不值。。。