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Gangacharan是村裏新來的婆羅門（印度僧侶）。在村裏，他承擔了多種職責。包括教書，組織宗教事務，預防流行病等等。在1943年的印度，時局動蕩，戰爭頻仍。鄉村上方經常有飛機呼叫盤旋，發出戰爭的信號。此時，饑荒開始侵襲村民，食物的極度希缺對於已經被戰爭攪得人心惶惶的村民來說，簡直是一次災難性的生存難關。Gangacharan決定運用他的僧侶身份和特權為村民們爭取利益，躲過饑荒。同時，Ganga...電影評論：終見高清洗版。70年代的雷伊，在經曆了一番波折的轉變與嚐試後，這部作品似乎又回歸了阿普時期那詩意的現實主義，悲憫平和的鏡頭，步步逼迫的災禍，大樹蓮塘以永恒的自然清樸麵對著這片苦難沉沉的土地，傷痛的女性帶著近神的美。於是柏林也以金熊為答複，但他一路的探索突破算是頹敗了，也永遠不會回到那最初的巔峰，雷伊終究沒有再前進一步，至此印度電影也再無前進。這座金熊，竟讓我覺得英雄遲暮…

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清代雍正奪位後，暴虐寡恩，大興"文字獄"。大學士呂留良、查嗣庭兩家遭來族之災。幸存的呂留良之女呂四娘憑著高超的武藝取下雍正的人頭，祭奠屈死的父親和瑉山派的叔叔伯們。她為躲避追殺，帶侄女吻妹、查家後代仇英和孤兒王顯，隱居在登州蓬萊齊雲山下。12年中，三人隱姓埋名，深居簡出，練就一身好武藝，平日以做小買賣為生，伺機為家人報仇雪恨。電影評論：簡介寫得挺好，然而故事完全沒有圍繞呂四娘如何刺殺雍正展開，反而說了她徒弟尋仇之類的故事，沒有新意

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泰石（在熙飾）是個無所事事的年輕人，他每天騎著摩托車挨家發傳單，將它塞入鑰匙孔中。如果過幾天傳單還沒有被人拿掉，泰石就會撬開鎖進去小住一段時間，在那洗澡做飯拍照。作為交換，他會幫主人家做些家務、打理房間。電影評論：片名《空房間》又名《3號杆》 3號杆經過查詢發現是高爾夫裏麵最不常用的一個，一般都閑置在自己的球袋中。 兩個片名側麵反映了導演的意圖——我們對自己已經擁有的事物並不珍惜。（空置的房間以及空置的球杆） 片子中有一條關於高爾夫球杆與球的線索也很有意思——高爾夫球是上流社會，上層階級常用的消遣娛樂的道具。可是在片子中卻成為了毆打製裁他人的工具並且也間接完成了一場車禍。這非常清晰的表明出現在上層階級對下層階級的壓迫。 影片結尾，泰石練就了一身隱身術，且隱身隻對一人可見。他們倆一同站在體重秤上，可秤的指針確指向了“0” 。 “0”代表結束也是開始。這個畫麵配合導演留下的“很難講清楚我們生活的世界是真實還是夢境。” 讓我們不禁思考——也許這都是女主人公一人的想象，也許一切都未曾發生……

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大雪紛飛，落難書生莫稽倒臥金玉奴門前階上，玉不忍，將他救起，玉父金鬆為叫化頭子，素仗義疏財，慨然留稽在家暫住。稽、玉朝夕相對，互相愛慕，不久結為夫婦。玉、鬆父女隨稽上京赴考，稽高中進士後，卻嫌棄兩人出身寒微，在客店掌櫃唐三朵挑撥下，對他們百般奚落。鬆不堪受辱離家，玉心碎投江，稽悔恨不已。上任江西知縣後，稽被巡按招為婿，卻不知新娘正是獲巡按救起的玉。洞房之夜，玉偕婢女仗棍在新房相候，棒打薄情郎。稽跪地向玉、鬆認錯，在巡按調解下，玉終允破鏡重圓。電影評論：樂蒂演乞丐窮家女，這部電影是她初入電懋首部電影，估計當時選材也慎重，所以今天看來也很好看。這時她的婚姻應該還沒出問題，我覺得比她在邵氏拍的玉堂春，花田錯這些還要好上一點。

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在人間修煉了999年的九尾狐夏拉（高素榮飾）為了變成真正的人類需要找到一個值得相信的的男人，而與此同時掌管陰間地府的長官下達了抓捕夏拉的命令派出了能力較弱的第69號陰間使者。夏拉在某一天裏和一個出租車司機赫（鄭宇成飾）結識後被他的純真和善良打動於是夏拉選定了赫。什麼都被蒙在鼓裏的赫被純情的夏拉感動，於是兩個人每天晚上都會約會，而每天夏拉都會吐出珠子讓赫高興，但是夏拉卻不同意做愛。電影評論：12-09 模仿香港電影的痕跡明顯 但高素榮真是冷豔啊 和王祖賢一樣 演這種妖片仙氣十足 年輕時的大叔無感 歲月對男女不同。。

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故事發生在二十世紀三十年代的法國鄉村，這裏風景如詩如畫，一片綠意叢生的沼澤地給整個村落帶來的勃勃的生機，人們親切的稱它為“清水灣”。加裏斯（雅克·甘布林 Jacques Gamblin 飾）和瑞頓（雅克·維列雷 Jacques Villeret 飾）是在清水灣的哺育下長大的原住民，他們一個性格大大咧咧形單影隻過著自由自在的生活，另一個早早結婚但卻一直忘不了初戀情人並對凶悍的妻子很是不滿。電影評論：3.5 與《母親的城堡》 、《父親的榮耀》一脈相承的90年代法國懷舊電影 散文性與生活氣息很足 去事件化的法式文學感極強 這幾部電影都始於一個老去生命的自述 回顧自己曾經的童年 《清水灣的孩子》在老人的回憶中 我們見到了一個理想的“法國好人”典型：Garris 戰爭創傷讓他有了麵對生活酸甜苦辣的氣量 誠實勤勞的品格令一代法國人追憶 以及另一個典型的桑丘式的喜劇“笨蛋”Riton則負責笑料百出 為電影增添了許多生氣 在片尾當老人回望已經變成超市的曾經童年金色的沼澤地時 觀眾不難發現在片中回憶的曾經 “我們”早已忘卻了這片“故土” 電影不露鋒芒的表現沼澤之民成為巴黎的中產階級後 老來的孤獨與葉落歸根的願望 也表現了一批以故土為恥的巴黎中產 整部影片洋溢著回歸故土的願望與對過去美好人格的懷念 懷舊果然是所有人類的“通病”

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《照見》是喬美仁波切的處女作。他表示，希望這部影片能讓人靜下來思考生命的意義和人生的價值，而拍攝盲童是探索其內心的好方法，雖然他們的眼睛看不到，但心靈或許比一般人更加開放。《照見》影片用高度藝術而自然流暢的鏡頭語言講述了一個盲童和母親的故事。孩子因不滿被迫學習盲人乒乓球離家出走後，母親蒙上眼睛生活，試圖感受和理解兒子，從而發現自己內心的光明。電影評論：作者對盲童人生多元可能性的關注值得肯定，影片中蘊含的佛學思想也耐人尋味，但故事情節過於簡單，影片節奏總體過緩，使得前半段顯乏味，後半段女主角的痛苦掙紮叫人坐立難安，觀影體驗與標題ATA背道而馳。如果不是導演在門口，早就中途離場。片頭的長鏡頭有點太多，和配樂在一起，就像在看無聲MV。