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美國內戰結束的十年後,當年的南北戰爭英雄納森(湯姆•克魯斯 Tom Cruise)因無所事事而終日酗酒。一次偶然的機會,他結識了來美做生意的日本商人。納森的彪炳戰績令對方刮目相看。此時正值明治維新時期,日本天皇意欲訓練一支現代化的作戰部隊,於是納森被請到了日本。電影評論:這片子和《尋找幸福的赫克托》《美食祈禱和愛》那種,“西方人跑去神秘的東方古國旅遊,在自然中返璞歸真尋找到自我和真正的平靜”,的矯揉造作雞湯片沒有本質的區別,隻不過這回還添加了武士道的VR體驗而已。東與西,古與今,愛與恨,情與義,通通描述得一塌糊塗……真是難以置信。視角也充滿了一股西方想當然的高高在上,有種“你們保持淳(落)樸(後)就好,留一個人類最後的清淨之地容我們西方人來蕩滌心靈哦。”最後的大決戰充滿“你有炮彈我有神功!”,竟然還把時代背景放在明治維新……納森仿佛是個深入黑猩猩群後對黑猩猩們產生過度同情的的動物學家,他的那本日記和那些照片甚至使得這個比喻更加真切了。
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南方澳是台灣歸屬日本殖民地時期由日本籌建的漁港,一哲(曾一哲)的阿公作為建設攝影師來到這裏後,著迷於它的美麗與寧靜,就此紮根,但他的兒子一心要回日本。混黑社會的後者結識一哲母親後,攜帶她辛苦積攢的血汗錢回了日本,單留幼兒一哲與阿仁(程毓仁)於她。一哲母親是原住民,地位原本卑微,因沒與一哲父親完婚,此事發生後她更覺無臉示人,帶一哲與阿仁回了故鄉蘭嶼,自此沉浸在悲傷中,後來自殺身亡。不久,一哲與阿仁被黑社會老大帶回南方澳,加入黑社會。電影評論:區分張作驥上下半場的分水嶺,暴烈晦澀到達頂峰,亦因而較少被提及。曆時五年拍完,就像男主出獄後世界已滄海桑田,今天回看《蝴蝶》反而更能感知當中的意識超前。從少有的南方澳角度出發,被殖民開發的漁港,曾被當成台版伊豆打造,現已偏安一隅被世人遺忘。阿公是最後一代滯台攝影師,阿爸去日本闖蕩黑道,但第三代依舊無法處理身份認同問題。他在蘭嶼到處問人是否認識他,想走到一個“看不見自己”的地方。自爸爸離開那天起不再相信蝴蝶,卻在死亡到來之際看見蝴蝶舔過刀尖;差點為了撿球丟命,殺人後還溫柔給孩子撿球。一哲說“我是一個沒有靈魂的人”,年輕時像朱亞文,幾年後客串《當愛》更成熟好看。鍾馗傀儡戲,被咬掉的血蛇頭,亂石堆墓,安靜如母的啞女,斷腿小龜,拉手風琴的殘障兒……歡喜地來歡喜地去,“祝福你的過去”。高盟傑客串警察。
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顛沛流離,上下隻有十六文的盲人按摩師座頭市(勝新太郎 飾)輾轉回到故鄉笠間。雖然厭倦黑道搏殺,可是命運前定,此前死於阿市刀下的勘兵衛的弟弟島吉(須賀不二男 飾)尾隨而至,發誓報仇。劍拔弩張時刻,傳授阿市居合刀法的浪人之子伴野彌十郎(河津清三郎 飾)出麵製止,並將徒弟帶回自己的住所。故地重遊,以及彌十郎溫柔的妹妹彌生(坪內ミキ子 飾)都令阿市心發無限感慨。然而嚴苛的現實早已改變彌十郎,他一麵逼妹妹嫁給殷實人家,一麵又暗中與盤踞附近的天狗黨勾結幹著綁架勒索的營生。電影評論:座頭市係列第三部,係列第一部彩色影片,伊福部昭的加入使本片音樂加分不少,更奠定了座頭市為義舍情情義難全的悲愴基調。上一部殺兄,這一部弑師,雖是劍戟片,仍免不了成為愛情片的附庸。座頭市也是處處留情,第一部癡戀,第二部苦戀,這一部就虐戀,座頭市回鄉想要迎娶小師妹,二人情頭意合,座頭市決心棄惡從善,偏偏師父從同作梗。為了製造矛盾就刻意抹黑師父,如勾引酒館有夫之婦,殺死嘲諷他的目擊證人,聯合徒弟綁票賺錢,濫殺送錢老漢,最重要的是他不許妹妹嫁給座頭市吧。所謂悲劇,就是把愛情架構得美好一些,把從中作梗者抹黑,然後再一遍遍得破罐子破摔。
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[吃素人民黨」主席徐玖經在己身素食事業有成的情況下,憂國憂民,決心出來競選中華民國的總統,以建立一個吃素健康安樂的國度為職誌。電影評論:笑到流眼淚,可能是目前看過的最好笑的台灣電影了,以前總覺得拿政治、選舉來搞笑美國人拍電影確實很厲害,那台灣的大家夥也一點都不輸哦,竟然用吃素吃肉這個問題反映黨派鬥爭,電視上三黨用完全不一樣的政見拉同樣的人給自己投票的著急樣子真是太精彩了。這幾天都在討論對麵的同胞為什麼要在哪個哪個場合聊政治,看看這部電影會明白很多,他們不論是哪個行業的人,漁民也好學生也好,都以參政為豪,有問題直接與政客對話,甚至還直接有台詞說“不要在會議上講莎士比亞了,談什麼藝術,我們現在講的是吃素黨裏能不能用豬油這個很嚴肅的政治問題”😂。李安也在裏麵有驚喜客串!總之一定要看請答應我!
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故事發生在1945年,殘酷的戰爭走向了尾聲,日本頹勢盡顯,街頭一片蕭條。十九歲的裏子(二階堂富美 飾)和母親蔦江(工藤夕貴 飾)過著相依為命的生活。呼嘯而來的轟炸機,飛速上漲的物價,永遠空空蕩蕩的餐桌和填不飽的肚子,戰戰兢兢的生活,裏子和蔦江在夾縫中艱難的生存著。電影評論:啊私心打個四星吧,不是啊我覺得槽點頗多。就我了解的男性我們一般聊到世界末日話題他們都會說哇趕快拉一個附近的女人草個爽,所以並不是無跡可尋,也正是在這些個窘迫的情境下,才更能激發出內心深處真實的欲望吧,反正都要世界末日了,fuck it。好啦,我覺得我的2018-2019都是不斷眼見耳聞男人婚後可都是有第二個女朋友的時期,所以不差你一部電影,虧我坐了一百多分鍾我就是等你們越軌嗎!曆史不想談了,從小就聽我的願望是世界和平沒有戰爭,這句話其實真的很有分量。
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《衡量一個人》片名取自柏拉圖名言:「衡量一個人,端看他擁有權力時的所做所為」(The measure of a man is what he does with power)。劇情描述一個中年失業父親、奮力尋找工作的故事,他在經曆各種羞辱人的麵試和受訓課程後,最後找到了令他討厭的超市警衛的工作,卻擁有監視顧客與同儕的無上權力。但他被迫必須揪出在超市行竊的小賊,而這些人卻都是跟他一樣同屬生活無繼的人…。電影評論:從國內的996. ICU到國外的亞馬遜利用AI自動裁員,可以看到基於經濟規律所建立的企業是不會主動把“勞動力”當作“人”來看待的。苦於996的勞動者集中發聲,這在我們多少算是個新鮮事,可實際上勞資關係始終就是工業革命以來的一條曆史主線。從激烈對抗到溫和協商,從權利之爭到福利之爭,雖然這條線一直在調整自己的方向,但可貴的是,勞動者的身後始終都會有來自文化界的堅定支持者。文化和經濟分屬不同維度,所以“人”與“勞動力”雖然都指向勞動者,卻因不同的講述者而被賦予了完全不同的意義。相信勞動者都不會對講述“勞動力”的故事——以及講故事的人——太過陌生,比如貼在辦公室牆上的企業文化;反而是講述“人”的故事,好像是太珍貴了。《市場法律》就是這樣一種珍貴的故事:它站在勞動者的身後,賦予他們作為“人”的價值。
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其實準確的影片名字應該就是惡作劇之吻,從1990年《別冊瑪格麗特》中連載的少女漫畫。而我們也看過了台灣版的林依晨和鄭元暢的版本,非常的青春,而這部日本的電影版依然是主角湘琴和直樹之間的故事。原作是多田的突然去世,未完成的那樣1999年3月號連載結束了,1996年柏原崇,佐藤籃子出演的電視劇版播放後,台灣,即使在韓國電視劇化。2013年新的未來穂香和古川雄輝的雙主演的連續電視劇《惡作劇之吻~Love in TOKYO》播放的,而所有通用的題材其實每個版本都是有特點和不同的味道的.電影評論:剛剛看完預告不得不說這次的真琴一副老像和苦命像還硬要紮倆小辮扮嫩直樹的媽媽都比她嬌嫩可愛一百倍,不知道是天氣的原因還是光線每次一掃到她的特寫,就是黑黑灰灰的,還一頭貞子假發,好像在拍鬼片,相反直樹的媽媽就算拍遠景蘋果光自動上身那個嬌美可人啊對這次的翻拍好失望還是穗香妹子最符合琴子