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費裏尼1969年作品,意大利、法國合拍,片長138分鍾。《愛情神話》原名《薩蒂裏孔》,根據公元一世紀羅馬人阿爾比特羅的同名小說改編,影片向人們描繪了羅馬帝國荒淫無度的享樂生活。在公元一世紀的羅馬,Encolpio和他同學的Ascilto,正在爭論著男孩Gitone的所有權。他們分了自己的財物並打算各奔東西。男孩可以選擇跟從誰,他選擇了Ascilto。已經決定要自殺的Encolpio,因為一起突如其來的地震而幸免於難。接下來隨著在Encolpio身上發生的一係列冒險經曆,導演費裏尼用近乎漫畫的筆法將自己幻想中的古羅馬生活展現在觀眾麵前,他並沒有對影片中的道義進行批判或者讚許。難怪他在影片拍攝之前就發表聲明,《薩蒂裏孔》將不是一部古代曆史題材影片,而是一部科學幻想片。整個劇情支離破碎,涉及很多古羅馬的風土人情,尤其是當時在道德、性行為、飲食及表演方麵的習俗,堪稱古羅馬的“飲食男女”。電影評論:7/10。從六十年代開始,費裏尼不再讓情節充滿層次遞進的戲劇性,隻截取脫離中心事件的枝節片段給予流動性的敘事空間,譬如兩段戲中戲搶占了銀幕時間(寡婦用丈夫的遺體代替被盜的囚犯屍體,拒絕巫師求愛的美女被詛咒成為全村的引火器),使觀眾忽視了導演關注的重點,構圖亦如是,典例是幾個人在中景商討事宜的場麵,前景中仆人們或拖地或趴地上吃飯,後景是女人做頭發,多層次的構圖難以分清這個場麵的關注點;此外開頭的壁畫中人和龐貝房屋倒塌、大戰牛頭人的迷宮布景,也暗喻敘事的多重性。利用畸形人和醜陋欲望構建反常態的神話片跟帕索裏尼一個路子:靠鞭打治療性無能的妓院,晚宴中女人穿紗裙、乳房盡露,來客不顧儀態地手抓各種油膩肉塊,為得到遺囑把死者切碎當眾吃掉,單腿人和陰陽人包裹著羅馬式的寬大長袍和套頭衫,產生了野蠻縱欲的滑稽感。
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橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。在19世紀末的江南水鄉,一個日後在中國文化界占有重要席位的人降生於此,他就是魯迅(濮存昕 飾)。經曆了人生幾度沉浮,見過了人吃人的陰暗麵,魯迅與夫人許廣平(張瑜 飾)於1933年來到上海,度過了人生最後的一段時光。凶險的暴雨之夜,丁玲和潘梓年遭到反動派綁架,僥幸逃生的瞿秋白求助魯迅,民權會的負責人楊杏佛振臂高呼,要求立即放人,嚴懲綁架案的策動者。習慣了但依然反抗著白晝的黑暗,魯迅牽著幼子海嬰的手,從容走過殺機四伏的上海街頭。光天化日之下,楊杏佛當街被殺。見過太多比自己年輕之人的死,甚至不會流淚與悲哀了的魯迅悼念著逝者,譴責著利欲熏心歹毒非常的執政者。暫時避難的瞿秋白固然逃過一劫,可是在黎明到來之前,他的生命也必將獻給偉大的革命事業。電影評論:知識階級永遠是精神界的戰士,永遠不滿足現狀,永遠不顧利害,因而永遠處於痛苦,並隨時準備做出犧牲。但同時,他又是獨立而清醒,從不人雲亦雲,見風使舵或隨波逐流,也不會一窩蜂地充當看客,或虛張聲勢地跳到台上去做戲,因此他又是孤獨的、富於洞察力的他會從天上看見深淵!真的知識階級因此而獲得自己獨立的價值,社會的不斷進步,正需要這樣的,永遠不滿足於現狀、永遠不合時宜的知識階級。
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いがらしみきお作の大人気キャラクターをアニメ化。原作は4コマ漫畫で、1988年に講談社漫畫賞を受賞。20年以上にわたる長期連載となり、絵本なども発売された。登場キャラクターは主人公のラッコ・ぼのぼのをはじめ、皆かわいい動物たちで、作品の大きな魅力となっている。ぼのぼのは、身の回りの物事によく疑問を抱き、それを解消するために、友達のシマリスくんや、アライグマくんらと共に、さまざまな冒険をする。基本はゆるいイメージのギャグ漫畫でありながら、ぼのぼのたちの行動や言動は深い哲學性を內包しており、これも人気の要因となっている。電影評論:花栗鼠的爸爸說,路這種東西,必須是通往某一個地方的。
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Paul Fejos於1928年拍攝的默片巨作。展現了提高而不是破壞簡單感人的電影故事的精湛技巧,創造性地呈現了普通的工人階級形象,不傲慢,不羞怯,沒有任何的虛偽。導演Fejos對於簡單不世故的人與社會環境進行的抗爭充滿興趣,這種抗爭表現為或漠不關心或充滿敵意,這一興趣持續成為了他此後電影的亮點所在。電影評論:經濟大蕭條時的大狂歡,工業化環境對人的異化猶如蠶繭,無法抽離。麵對著大都市生活,”作繭自縛“顯然不是最佳選擇。工人階級洋溢的健康美令人想起1934年孫瑜導演的《大路》,同樣是近乎沉默,但片中人物卻極富感染力,猶如春天綻放的花苞。1920s, ”默片“的盡頭,愛的初始,可以言說而不必掩藏心底。
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根據掌閱文學排名第一,旗下趣閱小說網簽約作者、頂級言情天後薑小牙的同名小說改編:時笛對時小念再生惡意,連同時母對她下藥,幸好宮歐趕來幫她解了。時小念把時笛和時母告進警局,卻被時笛一家反咬一口,誣蔑時小念導致她在商場平白受千人所指,孤立無援,受到極大刺激。宮歐得知後,將她帶回城堡,耐心照顧她,但時小念始終一言不發,對外界毫無反應。經過心理醫生的觀察,認為宮歐是時小念信賴的人,將宮歐的形象帶入催眠中,成功治愈了時小念,這段時間宮歐對她的照顧,也讓時小念對宮歐徹底動了心。電影評論:這集的情節簡直無法直視,狗糧撒的分分鍾想棄劇,不過沒辦法,誰讓咱是一個追求完美的人,居然看完了。女主被妹妹和養父母汙蔑為小三,被眾人指責患上心理疾病,宮歐是各種安慰和哄啊。。。
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影片講述了在地震中失去親人的12歲男孩鄭濤的5天經曆。鄭濤父親在地震中救過的一名罪犯,化為一個小女孩陪鄭濤生活了5天,讓他感到“雖然親人離開了,但他們永遠陪在你身邊”。電影評論:雖為小製作成本,但已超出本身的藝術價值。尤其是在對兒童的教育意義方麵來說,值得肯定。這部電影一個最讓我讚賞的方麵,就是從生活的小事件中發掘素材,尋找矛盾,從而推進電影故事情節的發展。兒童電影,需要的就是純真,簡單的電影風格。太過複雜超脫了兒童電影的範圍,太過簡單則情節矛盾不夠。《
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青年金子徹平(加瀨亮飾)在高峰期乘上了地鐵,趕往學長介紹的公司麵試。不料,他在岸川站下車時,被一個女中學生拉住並被指認為是“癡漢”,徹平因此遭到了逮捕。在警察的嚴厲質問下,徹平堅稱自己沒有犯罪。而律師告訴徹平,如果否認犯罪將遭到拘留,一旦被起訴,後果將更加嚴重。這飛來橫禍令徹平茫然失措,與此同時,徹平的母親豐子(罇真佐子飾)和朋友齊藤達雄(山本耕史飾)為了還徹平清白, 四處奔走尋求幫助。當過法官的資深律師荒川正義(役所廣司飾)和年輕的女律師須藤莉子(瀨戶朝香飾)向他們伸出了援手,一場決定命運的法庭辯論隨即展開。電影評論:電影並沒有著力於展現矛盾和刻畫角色,麵對不公,它並沒有空泛悲歎,而是以白描將法庭去聖化,強調了此世罪行和彼岸正義之間的界線,借主角之口說出了“法庭並非是追求正義的地方,隻是判決有罪還是無罪”,業已觸碰到了法庭哲學意義上的本質;它的視線至始至終都居於現實,以一種直白易懂的方式,細致而準確地交待了大量不乏深度的背景世相,有禮有節不失分寸地對製度和道德發出詰問。這樣一部作品充分切入社會問題、對構築公共空間極有助益,能夠激起日本大眾的熱議和反思完全在情理之中。 然而它並沒有對它自己提出的問題作出準確回答,因為一個更基本的問題是:如果罪行隻是一個技術操作,那麼追求正義的態度當安放於何處,而它又是否還具備作為構建共同世界的意識的意義?這不是最後的單單一句“上訴”可以回答的,因為那隻是一個人的戰爭的延續。