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做事一向理性的水利工程師沃爾特·費伯（山姆·夏普德 Sam Shepard 飾）搭乘的飛機中途失事，被迫降落在墨西哥的沙漠之中。然而在獲救之後，沃爾特卻一反常態地決定，與素不相識的德國商人去墨西哥叢林尋找多年都未曾連絡過的朋友。當他們來到朋友的住處時，發現朋友已經自殺身亡。電影評論：大概一個時代有一個時代的文藝。 很難想象當下的文藝能夠容許Walter Faber這樣的男性作為非反派主角登場——甚至其中女性的形象也充滿二十世紀六十年代女性運動以前老派男性知識分子的審美偏好：美麗、柔弱、多情，並且在男女關係中處於從屬和依附性地位……當然這不是苛責小說的作者Max Frisch，時代的烙印是抹不去的：風格化的視聽語言自身就銘刻著濃烈的上世紀末文藝電影慣見表達——演員們何嚐不是代表了一個時代的“一時之選”呢。 比較惹人不快的是收尾處Hanna與Faber的衝突放大了文學腳本對女性不友好的感覺，氤氳著古典氣息的畫麵和光影下一個氣質絕美的Οἰδίπους式關於宿命和愛情的希臘悲劇也因此墮落成普通的亂倫——何況Sam Shepard現代感十足的美式英語也與整體敘事調性不和，觀感因此大為折損。 哎……理工男又不等於直男癌。
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2015年加拿大恐怖片，講述即將成為新娘的凱西，在單身旅遊時上給不知名蟲子咬了一口。回到家後，開始出現雙足冰冷的症狀。無奈的凱西想要取消婚禮，但天不隨人願，此時的凱西已經開始出現昆蟲習性。最終昆蟲的本能打敗了凱西，後者把自己的家變成了窩，不僅在其中產卵。還以此為據點捕食生人。電影評論：如果純屬為了惡心，那真的惡心到我了，看完的感受就是到處的粘液以及滿屏的卵，以及更加怕蟲子了。雖然片子沒什麼劇情，前半部分也夠拖遝，但是勝在夠惡心，結局看來是蚊子都破卵長大了，出個2也不錯，就可以變成災難片了。 幾個疑問，第一，女主為什麼就是去不了醫院，片中有打電話問醫以及有預約醫生，但是總也打不通電話。第二，女主黑化以後不小心捂住前來探望她朋友的嘴，Kristen，不小心把人家弄死了，但是後來捂住Jill的嘴，啥事沒有？這個意思是還沒有完全控製住自己的能力？第三，男主真的是再一次黑化男性形象，雖然女主背叛在先，但是你不是前一秒還說愛女主，相信她，後一秒Jill投懷送抱，都不帶反抗一下的？第四，Jill想跑沒有來得及，但是，Kristen你為啥打開門看見這些惡心的場景，你不跑？你還一個勁找人？
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《金山》講述的是二十世紀初葉，加拿大政府到中國招募勞工，修建一條貫穿加拿大南北的鐵路的故事。孫儷在電影中所飾演的“小虎”裝扮成男兒身來到了加拿大，尋找在那裏做工的父親，在驚險與陌生的環境中，也渴望著淘到一桶金，沒想到在危險、孤獨的華工世界裏，“小虎”竟然愛上了鐵路大亨的兒子……電影評論：多年以前在中央六套看過這部電影，沉醉在盧克·馬克法萊恩的美貌中無法自拔，當時還不知道豆瓣（或者沒有豆瓣？）總之唯一能查到影人信息的是在時光網，有可憐的兩三張照片。我牢牢的記住了他很長的名字。如今在豆瓣看到他的影人界麵，有張照片是四年前最喜歡的網易雲專輯圖，太巧了。在這個深夜發現多年前埋藏的寶藏。
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百年戰爭，世事顛倒，人心糜爛，貪欲橫行。各國之間兼並攻伐，血流成河。名叫格斯的男子（岩永洋昭 配音）憑藉一己之力在傭兵中打出名號，也引起另一個強大男人的觀注。不久，他遭遇了令人聞風喪膽的傭兵部隊“鷹之團”及其具有超凡魅力和實力的領導者統治者格裏菲斯（櫻井孝宏 配音）。格斯在挑戰格裏菲斯的戰鬥中敗北，此後加入鷹之團，成為其中最為驍勇的戰將。在連番激烈的戰鬥中，他與戰友建立起堅不可摧的友情，更得到格裏菲斯的賞識，後者甚至不顧自己的安全拯救被惡魔佐德折磨的格斯。但隨著鷹之團成為米特蘭王國的正規軍，以及格裏菲斯被封為貴族，淳樸的戰友之情開始蒙上陰謀的鬼影……電影評論：《冰與火之歌》的氣質。傳說中加入3D CG+動作捕捉技術的2D動畫效果出色。夢想論、朋友論，外加口蜜腹劍的體質，格裏菲斯帶著一身孟德之氣。第一部隻是一次超長的鋪墊，劍技如劇情發展一般幹脆利落。陰謀嶄露頭角，人性有多醜陋，風暴如何收尾？PS：不死者冒出來就是為了劇透嗎？尼瑪……
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一對家境富裕的台商夫妻，因為一場意外失去了他們的兒子，何心愉（陸亦靜 飾）相信兒子的靈魂仍然無法轉世，決定供養西藏活佛郭因（黃河 飾）渡化兒子的靈魂；丈夫胡廷翰（王道 飾）覺得妻子的行為簡直不可理喻，閉口不提兒子的事情；然而日複一日，太太覺得兒子的靈魂歸去，丈夫也覺得家裏因為供養喇嘛而逐漸順利，此時，一個黑道老大天才（大慶 飾）卻找上門來，告訴他們，他們供養的喇嘛是個騙子，是個剛從監獄放出來的神棍！電影評論：影片的戲劇衝突很別致，尤其是對人與佛，善與惡，真與假之矛盾衝突，在安靜，平緩的鏡頭中卻做了濃墨重筆的表述： 藏學真經，佛與心靈的交接，神與人類的信仰之間到底有多遠？這部電影給我們留下了太多的遐想空間。甚至進一步的聯想就能把我們帶入當今大陸眾多的"佛徒"，以佛的名義行詐騙錢財之事。
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影片來自於中國傳統戲曲劇目《烏盆記》，講一個被窯主害死的布商，鬼魂附著在一個瓦盆上，這個瓦盆說服了買下它的老者幫自己伸冤；程樹仁在《中國影業史》裏提到《瓦盆伸冤》的導演是梁少坡，這很可能是電影在香港開始本土化的最初嚐試，可惜它連一點見證文字都沒有遺存，空留了一個片名。電影評論：前清宣統元年（西曆1909年） ，美人布拉士其在上海組織亞細亞影片公司攝製《西太後》、《不幸兒》，在香港攝製《瓦盆伸冤》、《偷燒鴨》。”以上程樹仁提及的四部“亞細亞出品”，現在都沒辦法看到了，惟有《偷燒鴨》留下了香港早期電影導演關文清的口頭見證。
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一位伊朗曾經的性工作者嫁給了相愛的人，開始了嶄新的生活。但是過去留下的陰影並不是那麼容易消失。如今她成了愛人的囚徒，要為了一個自由平等的社會而奮鬥。電影評論：影片開場5分鍾內就把人設立起來，女主演技出色。製片人是導演女兒，她說該片成本約20w美金，在本地上映一周後因題材敏感而被迫下線。目前依靠海外發行渠道基本已收回成本。還提到這是一部用偽紀錄片手法拍攝的電影，其中女主為了幫丈夫籌錢交住院費開貨車拉客的時候，其中一名女乘客甚至沒發現有攝影機
