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朗貝爾是一位悔改的性癮者，他試著改過自新而成了一名……婚姻顧問。禁欲了幾個月之後，當他招聘了一位助手、誘人的朱迪特之後，情形又變得複雜起來，燃起的欲望很快就給他的決心帶來了嚴峻的考驗。電影評論：三星半吧 感謝資料館的大銀幕體驗。雖說電影在深度的挖掘方麵較為缺乏，但作為愛情喜劇已經具備較好的完成度了。印象最深的是幾次冰場的專場，朱迪在酒吧看到所有人都變成動物，以及最後男女主奔向的那個大床以及片尾動畫。酒吧哭戲引人深思，愛和死的相關性、你隻是懼怕死亡、 嫉妒讓父親殺妻子。

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三國亂世，戰火紛爭。麵對魏軍強勢壓境，初任工兵的趙雲（劉德華 飾）主動請纓，借助軍師諸葛亮（濮存昕 飾）以攻為守的策略，立下劫寨擾敵的大功。隨後的長阪坡一戰，趙雲單槍匹馬殺入曹營救回幼主，從而一戰成名。隨後並被委以重任與黃忠老將軍一起出征定軍山，收取漢中，奠定蜀國基業。不過此役，由於黃忠心急想爭頭功提前出兵，卻中了曹操的奸計傷亡慘重。危機之時，趙雲及時趕到救出了黃忠和羅平安（洪金寶 飾），並在諸葛亮妙計的幫助下，燒掉曹軍糧草扭轉戰局立下大功。趙雲也因此榮升五虎上將，而身為同鄉兄長的羅平安心中卻是百般滋味。時間就在戰爭中飛逝而過，蜀國的五虎大將也先後辭世。在諸葛亮的再一次滅魏大計前，趙雲堅持做先鋒大將，卻在鳳鳴山前遇上曹操10萬大軍，麵對人生的終極之戰，趙雲該如何應對？電影評論：本片雖掛著“三國”之名，但與任何史實無關。劉備初逢趙子龍，白馬銀槍一見如故，豈是片中啃大餅、光腳丫的鄉民能比？就連經典的長阪坡之戰也被搬到鳳鳴山。這一切，隻是因為導演想表達趙雲像走馬燈一樣無法逃避人生輪回的涵義。與其說這是一部戰爭片，不如說它是一部傳記片。一個從小地方走出來的後生，憑借智勇忠義功成名就，最後用近乎完美的犧牲完成了對一生命運的最後救贖。

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茅山道士錢真人（鍾發 飾）與師弟吳真人（錢月笙 飾）平素不和，在道術上互爭高低。幫派人物九叔（穀峰 飾）請到兩人為親弟禮葬，錢真人攜小徒阿發（呂方 飾）借口舌之功奪標，吳真人心有不服，遂於路對屍體施茅山道術，促其僵屍化來報複二人。電影評論：茅山道士錢真人（鍾發 飾）與師弟吳真人（錢月笙 飾）平素不和，在道術上互爭高低。幫派人物九叔（穀峰 飾）請到兩人為親弟禮葬，錢真人攜小徒阿發（呂方 飾）借口舌之功奪標，吳真人心有不服，遂於路對屍體施茅山道術，促其僵屍化來報複二人。 錢真人遏製屍變之際，盜墓賊旺財（錢小豪 飾）驚動大帥新下葬的九姨太（王小鳳 飾）屍身，屍體在雷電交加之夜複活，與旺財兩體一身，行動一致，旺財無法擺脫半屍，巧遇錢真人求助，錢真人無計可施。三人兩屍一行暫避一賓館內，豈料吳真人尾隨趕到，大帥亦同軍隊入駐，互有利害關係的一群人讓形勢逐漸失控。

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織田信長被明智光秀刺殺身亡數年後，伺候他的利休當上了信長的繼承者豐臣秀吉的茶道首領。利休通過茶水的魅力，籠絡了全國的武將，並盡其奢侈，營造了茶道最高府第，京都待庵。即侍候豐臣秀吉的主持僧侶的行宮。構築了一個利休自己的世界。可是，美夢不長，自石田三成的勢力增強以後，秀吉和利休的關係開始出現了激烈的矛盾。起初，利休心愛的徒弟宗二，因冒犯秀吉，被趕出行宮，殺了頭。接著，石田三成向秀吉進讒言說“利休對出征朝鮮抱有懷疑”。正巧這時，利休在茶室見到秀吉，不慎談到出兵朝鮮的事，更加激怒了秀吉。秀吉終於下了一道命令，令利休退出京都，並將他禁閉於大庭院。豐臣秀吉的妻子北政所給利休的妻子利木寫了封信，說是利休如果肯認錯，她想去乞求秀吉原諒利休。可是，利木的回信隻是鄭重其事地表示了感謝之外，沒說別的事。豐臣秀吉見此信更加生氣，命令利休剖腹謝罪。電影評論：敕使河原宏補完；1.影片主要圍繞豐臣秀吉的茶道顧問利休展開,其以茶道藝術之魅力籠絡了全國的武將大臣,並盡其能建造了茶道的最高府第:京都待庵.然美夢不長,自石田勢力漸增以來,秀吉和利休的關係便開始出現裂痕.最終在阻擾出兵朝鮮一事上徹底激怒秀吉,被令責剖腹謝罪.2.敕使河原在沉寂十餘年後,選擇以表現"藝術與政治權利不可調和"為主旨的曆史題材,回歸早年(描述插花/繪畫藝術的記錄短片)古典主義創作.[利休][豪姬]二作中之於時代氛圍和細節的考據做得一絲不苟,利休/織部兩位淪為權鬥犧牲品的茶道大師的悲劇形象更是令人難忘.3.世界雖有方圓,境界亦不過方寸.秀吉和利休相斥的哲學觀表達更是習武政人與藝術匠人之別;山崎努的精湛演技與宮澤理惠[豪姬]構成兩種性格詮釋的極致.4.草月流的竹構裝置延續至遺作.5.世事本無終結.6.生命便是擁有明天.(9.0/10)

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某山區礦工村，一個礦工突然被 “戴白手套的人”殺死。正巧礦上有個班長長得和死者十分相像，令礦工村的人吃驚。一天這個班長接到一個電話說工會要組織工人罷工。 班長趕往礦場途中，在沼澤地遇見了工會領導人。兩人發生口角直至搏鬥，都是因為那個電話。兩人在沼澤地從正午一直滾打到夕陽下山。最後筋疲力盡，雙方都莫名其妙地死去。與此同時，雜貨店老板娘也被“戴白手套的人”殺死。這一件件奇怪的事湊巧都被一個偶然往來於這條路上的孩子看到，但他講不清楚地到底看到了什麼，因為他始終沒有看到那個“戴白手套的人”的麵孔，所以凶手到底是誰也弄不清楚，查不出來。電影評論：敕使河原宏長片處女作,安部公房原著改編.講述某貧窮礦工被謀殺於鬼村附近的沼澤地.凶手是個來去無蹤的白衣男子,他收買了目擊凶案的糖果屋老板娘.與此同時,死者在屍體旁邊醒來,卻發現自己成為了幽靈.1.影片構建了一種由生命和死亡重疊空間中呈現無限可能性的奇譎氣質,以平穩的旁觀者視角設置(孩子)和礦工在鬼村的遊曆,帶出日本戰後社會的階級矛盾與生活狀況,並通過幾場無邏輯的謀殺延展及人性善惡的思索.2.白衣殺手作為[陷阱]中罪惡因子的引出者,其機械化的行為舉止及整潔裝扮皆映射至冰冷而毫無人性的資本主義壓迫.礦工代表的平民反抗者,除了生前任人擺布,就連死後的質問與抗議都顯得那麼蒼白無力.3.在整個謀殺案情節中,密謀的真相至終都沒有揭曉.一如粗糙陷阱裏的未知誘物,在具備視覺韌性和敘事複雜性的敕使河原電影中散發出無窮盡的迷人氣息.(8.5/10)

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徐旺升，一個返鄉的高齡民工，因常年在外以及妻子病故的原因，和兒子徐超關係不合。瘋女子同徐超兩小無猜，後來在外受了刺激。冬至晚上，徐超強奸瘋女子時被父親看到，從此瘋女子心裏有了徐超。徐旺升遂托人給兒子找媳婦，相親時徐超故意跟父親作對，導致相親失敗，父子徹底鬧翻，徐超偷偷去了廣州。年三十晚上，徐超在廣州回來的路上意外身亡，徐旺升決定給兒子找個鬼妻........電影評論：很榮幸，作為政法的學弟，有機會在政法的課堂欣賞到政法人創作的電影，總體來說片子還是不錯的，看到自己的學長有所作為，給大家都打了一針興奮劑，也想在今後的日子裏去創作一部屬於自己的片子。剛在上一篇評論中看到：陽光不鏽的評論，感覺很無稽，也很好笑。還色眯眯，還要學妹微信簡直可笑。當時我

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新宿是東京僅次於銀座的繁華地帶，人口最為密集，充滿了混亂氣息。一天，突然有人大叫“小偷”，一群追趕的人們把小偷抓住，剝開衣服，隻剩一條兜檔布，腹部露出櫻花紋身，追趕的人們都說“服了”，全都倒立起來，事件隨即演變成“現場劇院”的表演宣傳。一個叫鳥男的旁觀者走進新宿車站附近的一間書店裏，偷了幾本性科學和人體美術書，被店員梅子扭送到老板處。鳥男在被抓時還在不斷的偷，並說“我差一點就要射精了”，被抓後鳥男也絲毫沒有認罪的態度。老板對鳥男偷書的選擇很賞識，反而拿錢叫梅子陪鳥男上餐廳。兩人一起看偷來的書，互相挑逗，當夜作愛，但很不成功。電影評論：日影史補遺；講述一個叫鳥男的青年走進新宿附近的一間書店裏,偷了幾本性科學和人體美術書,被店員梅子扭送到老板處.被抓後鳥男也絲毫沒有認罪態度,老板對鳥男偷書的選擇很賞識,反而拿錢叫梅子陪鳥男上餐廳.兩人一起看偷來的書互相挑逗,並對性愛和政治時境展開深入討論.1、影片的用鏡/剪輯/字幕卡/敘事開展/畫外念白/人物表演及狀態都很新浪潮,大島渚聯合赤軍成員足立正生將日本新宿年輕群體的叛逆景況對接法國五月風暴-美越戰爭-中國文化dgm,以性愛和犯罪（偷竊/搶劫/強奸）作抽象化意識解構政治-社會-倫理-傳統（民謠/話劇）的多重矛盾.2、手搖攝影/色彩無序變換/劇中劇互為輝映（受幹擾劇場同於被意象拚貼割裂的主幹敘事線）的實驗手法.3、男女互換性別情狀（鳥男穿上裙子/梅子用經血模擬武士切腹）.4、收尾:反日共學生在反戰日襲擊新宿車站.(8.0/10)