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1930年代，小雲、小紅（周璿）姐妹被人騙到上海賣給琴師和妓院老鴇夫婦，小雲被迫做了暗娼，小紅年紀尚小，又天生有一副好嗓子，便隨琴師去茶樓終日賣唱。姐妹兩人住在貧民窟，在她們對麵，住的分別是報販老王和吹鼓手陳少平（趙丹）。因為閑來無事時陳少平常同小紅對窗玩鬧，兩人漸生感情。電影評論：資料館. 結尾的“醫院”鏡頭，像是《大都會》中的通天塔，二者也承載著相似的社會批判。於是，《馬》在卓別林式模式的背後，或許有著德國表現主義的影子（就如同年的《夜半鍾聲》，隻不過並沒有如此風格化；但毫無疑問是不同於羅西裏尼的——如果空鏡和街頭民眾特寫可以與其作比較的話——它依舊是以悲劇內核撐起的喜劇，羅是純粹的悲劇）。周璿以肘“杵”牆的段落——再一次令人聯想起《大都會》中的機器人改造段落——一個很明顯的性暗示（這個段落的布景和1927年的美國同名默片也有一定聯係，不過可能無從考究了）。當時的周璿才17歲，片中兩首歌早已成為經典。“天涯呀海角覓呀覓知音/小妹妹唱歌郎奏琴/郎呀咱們倆是一條心”，那可真是一個黃金年代。“白銀出口”真的太好笑咯（老王其實是最有魅力的角色）。

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講述先天性暈眩綜合症使得“萬福”（沈恩京飾演）不得不每日步行往返4個小時上下學。偶然機會中萬福發現了自己競走的才能，與田徑部結識的前輩“秀智”一起為全國運動大會而備戰。電影評論：沈恩京真是好可愛。每個人都有自己獨特的才華，學習不行那是大腦不夠發達，但萬福妹紙的小腦卻有待開發的餘地。每天步行4小時上學放學，那就是一天要走20公裏左右，在春天暴走減肥的階段，每天15公裏我兩三天就感覺自己要廢了，感覺每天5-10公裏內比較合適吧。所以運動天賦不是每個人都有的

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1820年冬天瑞典北部的一個小鎮，神秘的魔法師師梅斯納想得到受人尊敬的瑟蘭德博士的信任，博士要信任這個奇怪的醫治者的動機是：他美麗的女兒瑪利亞從小就雙目失明，而任何科學都解釋不了這種現象，當魔法師神奇地恢複了她的視力時，他不僅獲得了鎮上居民的尊敬，還贏得了瑪利亞的心。但是這種成功和崇拜產生了其它的東西——嫉妒，極度的熱情和對權利的貪欲。當梅斯納冷漠在慢慢走過時，這一切是那麼的明顯。電影評論：這部由瑞典作家Per Olov Enquist 1964年的小說Magnetisörens femte vinter改編拍成了電影，影名與書名相同。最初看的就是1999版的。後來又看了1994版的巫醫（瘋狂的遊戲）。感覺這兩版內容大致相同，比較喜歡1999版的，它有可能更接近原著。

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史酷比和朋友們一起去夏威夷參加衝浪比賽，沒想到一個著名的衝浪運動員突然失蹤，與此同時，他們也麵臨著火山爆發的危險。史酷比必須把這些奇怪的事情拚湊到一起，追尋線索，查出事情的真相……電影評論：竟然這麼少人評價。表妹的欣賞水平果真獨到

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一個風雪交加的夜晚,喝醉的布魯斯駕駛鏟雪車意外撞死了熟人保羅。他用雪把死屍掩埋起來,逃到荒無人煙的深山密林中。天寒地凍,布魯斯好不容易找到一幢木屋稍作休息,卻趕上木屋的主人一家過來。布魯斯在工具棚熬過一夜,第二天倉皇逃走。為了永絕後患,布魯斯將保羅的屍體挖了出來,砸碎河麵的薄冰,將屍體投入河中。回家收拾了行李後,布魯斯重新回到林中躲藏。電影評論：真的很令人矛盾，這的確是一部有在用心拍和有想法的電影，隻是故事內容卻是太多，沒有細節的情緒表達就還是支撐不住，多虧製作層麵的粗糙成就了影片的粗糲感呢，隻是不忍打兩星而已。

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一場爆炸炸出了地下深層的廢棄軍械庫，“汙染物”迅速擴散，城裏形成了一個約5平方英裏的隔離區，幾乎淪為死城...電影評論：那個黑影究竟是啥到最後尼瑪也沒說清，是神是鬼還是超自然生物？有一顆星是給那個撞鏡子女的那一段,另一顆星是給場景的... 也許導演是想要表達政府對於輿論的控製，但是在這部電影裏恐慌和焦慮才是真正讓他們慘遭那個不明黑影毒手的原因..不過個人認為對於那個未知恐怖的描述方式讓我感覺有點跑偏...

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神秘女人抹大拉的瑪麗亞，很久以來一直以一個被耶穌拯救的妓女形象出現在基督教的傳說裏，其生平故事將被搬上大銀幕。這一角色有望由魯妮·瑪拉飾演，她正就此事與片方環球進行初步商談。《國王的演講》、迷你劇《謎湖之巔》的製作公司See-Saw負責製作，導演加斯·戴維斯。新片有望今夏開拍。電影評論：宗教電影絕對是一個小眾又難拍的題材。尤其是它需要取其精華去其糟粕，不僅僅是反映「史實」，更需要反映出某種當代價值觀。《抹大拉的瑪利亞》有關於平權、宗教的力量、迷信的迫害等等很多內涵的東西。另外也反映出基督教一些真正內核的東西，不是祈禱的形勢、宗教禮儀或征服與被征服，一個能流傳千百年而仍具備受眾的事物必不可能是全然糟粕的。所謂的神之國明顯是指的一種心理狀態：仁慈、理解、原諒。 瑪利亞說：“隻有世人改變了，世界才會改變。”