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1997年，炎炎夏日。奈良的街頭巷尾彌漫著慵懶古舊的氣息，時間緩緩流動，空氣中仿佛能夠感知到來自遠古的顫動。一如許多花季少年，麻生家的雙胞胎圭與俊歡笑、奔跑在蜿蜒曲折的巷道間。就在下一個轉彎，命運瞬息轉變。仿佛神隱一般，跑在前麵的哥哥圭憑空消逝，這也令麻生家的時鍾從此停擺。電影評論：87#。由離喪之痛到迎接新生的過程，恰如對沙羅雙樹所喻指的超脫境界的追尋。悲苦的基調自片頭的雨聲中鬱結，又在沙羅節狂歡的雨幕裏消弭，正印證了佛家思想中的因果循回。作為來自日本‘’精神故鄉‘’的導演，河瀨直美對奈良人傳統質樸的信仰（佛堂，沙羅節）與返璞歸真的生活狀態（家中產子）進行了細膩的刻畫。更為難得的是，影片將日本古典美學與佛教禪宗思想的內在關聯含蓄地體現於影像風格之中：運用暗調光拍攝室內鏡頭，而非以刻意渲染的色彩去破壞遐想和意境，熹微的光線與昏暗的室內布景相交融，展現出朦朧且富於層次的獨特美感，這種和諧自然的美學宗旨與雙樹之間‘’非枯非榮‘’，通達圓滿的精神訴求達成一致，由此也解釋了開頭和片末幽暗深邃的屋廊與佛堂銅磬聲的結合。

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老牌喜劇明星威爾·法瑞爾和約翰·C·賴利將再次聯手，加盟索尼喜劇新片《福爾摩斯與華生》。法瑞爾和賴利分飾大偵探福爾摩斯與福爾摩斯的助手華生。電影評論：本來看到福爾摩斯、喜劇、威爾法洛很期待的，就算評分低也要看，結果評分果然是對的。把福爾摩斯演的像虛榮不理智不分輕重緩急又沒原則的"政治人物"。可以理解為了笑果而改掉一些情節，不過完全不好笑就是了，連人設都不同且前後矛盾（比如說自己沒有感情，後麵卻莫名奇妙愛一個女人），完全讓人無法接受。除了開頭學校片段還行，音樂和唱歌還不錯，其他都很糟。唯一有點好笑的就是"我真不該浪費時間唱歌"。從11歲開始看福爾摩斯小說，也看過不少電影影集和改編延伸版，這是我目前看過最糟糕的福爾摩斯，沒有之一。史上最快剛存完資源就看的電影，史上最快被我從網盤刪掉的電影，剛看完"情迷巴塞隆納"就來看這部，女主居然是同個人，真巧。所以開頭那個法庭裡的莫裏亞提是冒牌貨嗎？我總感覺福把真的莫給放了。最後福和華是到美國去找到莫了？

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《怪物》描述鄧育凱飾演的好學生長期被班上風雲人物三人組作弄，某天四個人意外發現吃人的人形小怪物，進而延伸出“霸淩”議題，此主題也是九把刀十多年前看完瑞典電影《邪惡》受到啟發後，一直想探討的主題。原本他想以1500萬台幣低成本拍成“霸淩偽紀錄片”，後期轉變成劇情特效片，不但在中影搭棚，也特地在西門釘封街拍動作戲，製作費提高到一億台幣，大部份成本投入特效製作。九把刀透露，原本電影設定走寫實暴力路線，但自己和素人演員無法掌握，最後決定做自己走回黑色幽默風格。電影評論：盡管看到一堆人在批評九把刀的過度渲染，對老人，對弱者，對一切被欺淩者的過度渲染。可看完以後我覺得有過分嗎？社會上層出不窮的虐老事件，虐童事件，失信事件不是正彰顯著這些的發生？對老人的冷暴力，常年隻給予金錢不給予關懷不是也和電影裏的那些欺淩老人者一般嘛？為什麼揭開這層遮羞布大家的反應這麼的激烈？是否是自己內心確實就是這般的怪物？或者多多少少存在這樣的怪物？被擊到痛處了所以拚命的反抗？ 是，電影確實把這些陰暗麵過度的放大，可不如此我們怎麼會去仔細審視自己？我們都是怪物！和電影裏的一模一樣。 剪輯方麵也有很多出彩的地方，恰到好處的快碎剪，以及蒙太奇式的渲染，讓人覺得恰到其份，還有一些鏡頭的設計也很有韻味。

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在泰國清邁有一家地圖上無法找到的廢舊電影院，傳說這裏是鬧鬼事件的多發地帶。當年電影剛剛興起的時候，有個叫沙馬的小男孩模仿電影中的情節上吊自殺，他的媽媽悲傷欲絕，重返影院試圖尋找兒子的靈魂。這一次，可愛女孩蘇蘇（謝容兒 飾）跟隨姐姐蘇璿（楊杏 飾）的男友阿Ben（Mik Thongraya 飾）來清邁旅遊，同行的還有色色的無良包工頭、見佛就拜的醫生和護士、舉止輕浮的車模。阿Ben將眾人帶到這家影院，結果做過虧心事的人見到了可怕的鬼影，更在之後遭遇可怕的事故。電影評論：最多驚悚片，沒看出來哪恐怖了。講述一群人來到泰國旅遊，有情侶，父母，母女，施工人，醫生，卻意外一個個自殘發瘋。最後劇情翻轉的。原來女主小時候經常和妹妹爭搶吵架，一次全家出行，路上遇到爭吵母女，急刹車導致汽車翻車，父母和妹妹不幸死亡，妹妹臨死前讓姐姐救她，女主沒有！就這樣內疚自責，慢慢精神分裂！上麵的人都和事發現場有關，也算是報複吧。結局全是治好了！。。

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本電影講述了英國著名詩人勃朗寧夫人與其丈夫相遇相戀的故事。伊麗莎白·巴雷特（瑙瑪·希拉飾）由於腿疾一直被困在自己的房間中，父親的嚴厲與病痛的折磨讓她對生活失去興趣，隻希望自己早日步入死神的懷抱。某日，一直與她書信來往的年輕詩人羅伯特·勃朗寧（弗雷德裏克·馬奇）突然登門拜訪，二人一見如故，迅速對雙方產生極大好感，伊麗莎白也因此重燃生的希望，她的腿疾開始漸漸好轉，最後終於能夠自由行走，她與羅伯特的感情也日益濃厚，可就當一切都朝好的方向發展的時候，伊麗莎白的父親開始介入其中橫加阻攔，並告知伊麗莎白她一輩子也不能離開這個家。電影評論：沒想到是傳記電影 ！！ 故事和情感推進和《正午》很類似 每次父女二人的對話都在進一步展現 父親的強烈占有欲 女兒的反抗 直到最後一刻女兒認識到父親瘋狂的占有欲 不想再走一遍母親的命運 最終做出了強有力反抗 在此片中愛情也可以理解成對自由的渴望 PS:女主好有古典美 妹妹的演員太靈動了

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《音樂家》根據冼星海在阿拉木圖的經曆改編，讚頌人民音樂家在異國他鄉遭受苦難卻仍心係祖國的偉大精神。戰時艱苦，冼星海在哈薩克斯坦隱姓埋名，卻不忘尋找機會回到祖國。同時他的音樂《黃河大合唱》在遙遠的延安時刻鼓舞著艱苦抗戰的人民，激勵無數有誌青年為祖國頑強鬥爭。而在阿拉木圖，他的音樂才華使他結識了當地音樂家拜卡達莫夫。兩人建立了深厚友誼，正是他的音樂讓不同的民族凝聚在一起，共同克服困難。他所作的《阿曼蓋爾德》便是這樣文化互相影響包容後的一個成果，對當地人民產生深刻影響，為兩國的友誼發展奠定了堅實基礎。電影評論：紀實風格的電影，用浪漫主義手法來拍。對稱式構圖、全畫幅空鏡頭、富有舞台效果的布光……真的漂亮。攝影給人以空靈感，厚重的配樂低沉悲愴，整部電影用頗具美感的視聽語言緩緩講述這樣一段鮮為人知的曆史。一個人牽動兩個家，一串音符譜寫一整個時代。觸動最深的兩個鏡頭，第一個是小女孩茫然地在廣場上走著，喃喃自語著一個得不到回答的提問“大人們為什麼要打仗？”接著鏡頭逐漸拉高，一個高大、堅硬、冰冷的列寧雕像赫然出現在畫麵中央，與兩側的石柱組成了對稱構圖，列寧的手伸向遠方，好像在說：奮鬥吧！祖國的兒女們；第二個則是冼星海被如臨大敵的蘇聯邊防士兵用大大小小的槍指著，他無助地跪倒在友鄰的土地上，像是嘶吼又像是哀嚎地無力說道“那邊，就是我的祖國……”鏡頭一轉，血紅色的夕陽隔著鐵絲網在廣袤的地平線緩緩落下，最後消失不見。

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抗日戰爭時期，海門的一個小鎮上。自從幾年前日本人從東邊的海邊上了岸，江海平原便落入了鐵蹄之下。鏢師林百順一家因躲避鬼子殺戮而逃到了通州的濠河邊上安家落戶，他們與李銅匠的漁船毗鄰，在白色恐怖下戰戰兢兢地苦熬著。濠河是一條遠近聞名的千年護城河，河兩岸商賈雲集，店鋪林立，是日本人掠奪華東物資的重鎮。人們戰戰兢兢地過著日子。而濠河邊上的女人們就更加苦不堪言了。 林百順因為不願意給日本人挑水，活活地被刺刀挑死在河邊上。他女人苦的死去活來。女兒水芹沒有辦法，隻好挎著籃子當街叫賣燒餅，好幾次險些被日軍侮辱，幸得妓女惠姑娘相救。惠姑娘原來是城裏首屈一指的漂亮女人，因為日本人燒了她家房子，殺死她爹娘，為了買棺材葬父母，落入窯子，後因得了髒病被老鴇趕了出來，在濠河邊上搭了個披棚當野雞，日子過得很苦。可她和大家不一樣，別的女孩子見了日本人就逃，她總是迎上去，因此被徽州來的女傭施家姐姐罵作下賤貨。施家姐姐也是苦人家出生，新婚丈夫在南城門口因為不願意給日本人鞠躬，被一槍打死。徽州老板見她可憐，讓她到會館當女傭，因為生性玲瓏，倒也混的過去，人也漸漸勢利起來。所以惠姑娘等下等人自然不在她眼裏。林百順的女人不願意女兒拋頭露麵，自己去有錢人家挑水糊口，不料撞見偽保長他爹調戲女眷，老家夥先下手為強，放出風來，說百順女人偷了他家三十塊大洋。城裏人一聽，自然不敢再讓她去挑水。娘和姐姐斷了生路，十二歲的兒子狗子去日本人的紗廠做童工，一天清晨，被當作小遊擊隊員死在日本鬼子槍下。銅匠的女人見百順家可憐，把孤兒寡母接到他們船上住。水芹常見銅匠伯伯和一女學生來往，一直不解，直到一天晚上，女學生被鬼子追趕，躲到船上，才知道她是新四軍的地下聯絡員，她和銅匠來往是為新四軍暗地裏收集廢銅爛鐵造子彈。保長他爸看中了水芹，提出讓她抵債到家裏作捂腳丫頭，百順女人當場拒絕。保長便出壞主意讓日本人抓水芹去做慰安婦，危急時刻，惠姑娘挺身而出。女學生被惠姑娘感動，帶人深入虎穴，救出惠姑娘。日軍發現，全城搜捕，目的是想把地下黨一網打盡。在銅匠和百順女人、施家姐姐、水芹等人的幫助下，惠姑娘逃出虎口。星夜，女學生和城外的遊擊隊聯絡，一船受苦受難的女人在迷霧中駛向遠方，投奔已是解放區的蘇北根據地……電影評論：這部影片既可以說是一幅南通鄉土風情畫卷 也可以說是南通三四十年代人民生活的縮影 以二十世紀40年代 南通濠河和西門吊橋為背景 講述了一群在日偽統治時期 生活在南通濠河兩岸的船娘 銅匠女人等等這樣一些年輕的女子 在地下黨跟新四軍的領導下 同日本侵略者做抗爭的故事 謳歌了南通人民善良美好的情感