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由天上人居住的天界是一個不存在“死亡”的世界,金蟬童子百無聊賴的生活在這個世界。有一天,觀世音菩薩給他帶來了一個下界的少年,這個少年據說是從岩石中誕生的,有著金色眼瞳的少年給金蟬童子的生活帶來了變化。這個天真爛漫的少年,雖然時常讓負責照顧他的金蟬童子感到焦頭爛額,但也改變了金蟬童子千篇一律的枯燥生活。電影評論:【can you become someone's sun?】補完漫畫還要來再補OVA簡直作死,哭得好慘TAT,八戒俺の嫁,最遊記真的是一生推,石頭和包子的聲音最愛,被留下的悟空最可憐了,峰倉老師一定要養好身體,有生之年希望最遊記一定要有個好結局嚶嚶
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故事發生在九一八事變之後,日軍的鐵蹄踏上了寧靜而又美麗的草原,他們和統治草原的布魯克王爺勾結在一起,聯手壓迫生活在同一片草原上的牧民們。車淩(巴音 飾)是草原騎士中的一員,這個充滿了正義和責任感的群體以他們的實際行動抵抗著日軍的侵犯和淩虐。電影評論:真的是巧極了,看這個電影的時候,我正在新疆巴州的巴音布魯克玩。時逢蒙古建自治區紀念,中央電視台電影頻道正在回放一些具有蒙古情調的電影。那天布魯克正在下雨,我們沒有外出,躺在賓館裏,實在無聊,就看電視咯。電影頻道正在放這個電影,十分激動地看了。最美的是他們英雄三兄弟騎在馬背上,在草原上奔馳,拋扔酒囊,那個場麵真是太讓人迷醉了。還有就是那個美麗的九曲十八彎。多讓人向往啊。 第二天,天放晴了,我們驅車去九曲十八彎,之前,在蒙古包裏吃了手抓肉,在天鵝湖畔縱馬疾馳,那個爽的啊……太陽要落山的時候,我們來到了九曲十
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埃塞俄比亞電影《羊羔》是一部處女作,講述一個男孩和他的寵物羊被去城市裏找工作的父親寄養在親戚家,勾勒出埃塞俄比亞鄉村人民的生活狀態。電影評論:片末“謹以此片獻給我的祖母”。埃塞俄比亞農村常年不雨,荒年饑歲。父親出去打工,小男孩與他的小羊羔被寄托在祖母家。天真他一心想帶羊羔脫離祖母家追求自由以至於惹出了不少亂子,祖母卻每次以慈愛和寬容對待他。直到他愛如己命的羊羔遇到了好的歸屬後,頭也不回的離他而去,他才恍然祖母愛自己如此之深,自己卻如這個羊羔般不領情。
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蒂娜的男朋友意識到蒂娜要開煤氣度死自己和新生的孩子,於是一把抓起寶貝兒衝到裏斯本街頭。接下來他要做的事情構成了這部由葡萄牙導演佩德羅·科斯塔執導的過度沮喪的極簡主義電影作品。來到大街上,這個年輕人試圖把孩子賣掉,沒有成功,接著丟棄在保姆家中,仍然無法解決。於是他把孩子送給街頭的拉客妓女。與此同時,蒂娜和她的朋友也在努力找到孩子。嚐試失敗後,她們決定要向男朋友報複……電影評論:流動的沉默...空鏡 定景多過歐洲學院式的跟隨長鏡頭...關於生活和時間的熱愛 在一種秩序背後 不論是無法或者無能 人們早喪失了講話的興趣 .... 惡魔和蜉蝣活在在床單的斑點上 生命和未來如同現在一樣永恒地荒蕪...這當然不是中產階級(或者自稱的)們話嘮,定向結構的消遣作 這是痛苦和隱忍的巡禮
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故事發生在十七世紀的波蘭。書亞(Mieczyslaw Voit 飾)是一名德高望重的神父,堅定的堅持著自己對主的信仰和理想。某一日,他被派往了一間修道院中工作,有傳聞魔鬼偷偷潛入了這間修道院,在其中作祟。電影評論:~In Stock~["鍾聲,為了那些在森林裏迷路的人們."當威燀的牧師坦步而行,幽扃修女跪伏在地,樗村鄙夫環簇在側;前者輕世肆誌,是為不敬;後者屏聲息氣,是為敬.泥古拘方的中世紀已使人性淪澌,近景與特寫下眾樵芻蚩獰的麵孔正無聲的謷醜著神的憫恤和真理,而"天使"喬的離經叛道,讓我們不免駭疑究竟誰才是惡魔.同樣,肉體上嚴憯的鞭刑便能擯絕內心的欲念?精神上強壓的自牧便是諂祭上天的逵途?雖然結尾約瑟夫采用了令人讋怖的方式完成了犧牲,或神聖或罪惡,但都源於"愛",那麼隻有上帝才能澤霈"愛"麼,這注定是個啞謎.而通篇對謎的敷述,離不開氛圍的烘襯:包括26:24的綜合運動鏡頭(景別切換),斧子的突出光,鏡中人(35:09/95:08,側光),驅魔的群戲,曬衣間流睇裏的曖昧情悰(60:35,特寫剪接空鏡;62:46,前景構圖配合收縮透視)等等]
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彭茲尼家族經營一家位於商業區的名為“土豆坊”的餐廳。家族長子諾特是資深朋克一族,他的弟弟讓·皮埃爾在一家床上用品商店當售貨員。一天,讓·皮埃爾被解雇了,兩兄弟在街上重逢。《難忘之夜》講述的就是一個家庭決定以其特有的方式進行變革的故事。電影評論:也許是因為半夜喝醉了所以覺得很好笑。有三個片段記憶深刻,第一當然是not在樂隊演出時突然跑上台亂蹦然後跳水一路被人抬出去頭朝下扔進了垃圾箱。第二就是自殺那哥們(不劇透不多說)。第三就是哥倆的爹和鄰居那段隻重複一個動詞的對話……這個笑點不懂法語的人是get不到的。神經病說客串的樂隊很有名
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本片是印度電影大師薩蒂亞吉特·雷伊代表作之一,也是其在商業上最為成功的一部。接近2個半小時的電影在現在看來仍舊讓人覺得津津有味,絲毫不覺得疲憊或拖遝。故事其實很簡單,不過有一個貫穿了觀影前2個鍾頭的問題一直在纏繞著偶,那就是為什麼片名要叫遠征。看到影片的後半個鍾頭,當主人公桑吉在賣掉心愛的車自己開公司以重振家族光榮曆史和違法運送違禁品之間痛苦抉擇時,觀者才逐漸理解了這個片名的意圖。是啊,在利益與原則的衝突中,哪一個人的心路曆程不是一次絕對意義上的遠征呢?其實縱觀全片,主人公桑吉始終處在兩難的抉擇中,除了以上所述的最艱難的選擇外,電影一開始他就做了一次選擇,結果是他拒絕了朋友與他合夥做生意的提議,而在感情上,他除了要設法撫平由於前妻拋棄所帶來的創傷外,還要在美麗的朋友之妹倪麗與狡猾的老板蘇拉提姆之女仆古拉伊間徘徊,而在留與不留在當地開出租車之間、為了倪麗戒不戒酒之間、為了倪麗學不學英語之間、為了開公司籌錢賣不賣愛車之間等等都經曆了困難的抉擇。可以說,這一次的危險旅程就是由各種各樣的抉擇組成的,在抉擇當中桑吉完成了一次心靈上的遠征,而讓他能順利從這次危險的遠征中掙脫出來的根本則是他那顆淳樸良善的心靈!導演雷伊通過幾個並不複雜的人物關係充分展現了頗為複雜的人物心路曆程,同時還以一種平實的姿態全景式地展現了特定曆史條件下印度的鄉村風貌圖!不僅如此,雷伊在電影表現手法上也基本采用了寫實的手法,沒有華麗的鏡頭語言,沒有誇張的布景與道具,力求營造一個符合客觀實際的人物生活環境,使得整個故事和故事中的人物顯得比較真實可信!電影評論:雷伊獨攬攝影/編導/剪輯/配樂,通過講述一位印度出租車司機的情感和謀生經曆,以個人價值觀念的一波三折反映當代印度社會普遍存在的精神惡疾,探討元素涉及性別歧視/社會階級/種性製度與宗教問題。整體乏味段落不少,但結尾挺好,人活著還是要有希望的|司機運送鴉片是犯罪,妓女有了愛情也是犯罪