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抗日戰爭時期，華北根據地龍門村有趙姓父子兩人，父親（舒適）是民兵隊中隊長，12歲的兒子海娃（蔡元元）則是兒童團團長。某天，趙父讓海娃給八路軍送一封有關攻打日軍炮樓的雞毛信，海娃裝扮成放羊娃趕著一群羊攜信上路。電影評論：許是石爺姿態最低但依舊以鮮明類型傾向完爆六十年後的囧片，不經事的時候反複電視欣賞沒覺得畫質那麼渣，豈非是特供電視台與屌絲DVD的差別？？？
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進入了20世紀80年代，改革春風吹散了十年浩劫在老百姓心頭留下的陰雲，人民的生活得到改善，愛美的女孩子們也勇敢地穿上亮眼的裙子，一展少女的柔美。在上海大豐棉紡廠工作的鄉下女孩阿香（宋憶寧 飾）羨慕上海女孩們比賽穿漂亮裙子的風氣，也買了一件紅裙子，隨後讓勞模陶星兒（趙靜 飾）穿著紅裙子去公園展示。這一經曆給了陶星兒前所未有的自信，在此後的歲月裏，無論是學業、事業還是愛情，種種經曆都讓她不知不覺改掉舊有的陳腐的觀念，轉而在新時代裏勇敢地追尋自我。與此同時，阿香因為不願被人看做鄉下人，所以想方設法抬高自己的地位，卻讓自己陷入經濟的泥潭。電影評論：電影比較著重體現年輕人的變化。畢竟年輕的人才更容易接受所謂的“新事物”。但是上一代壓抑的東西，並沒有那麼容易被鬆動。年輕人在改革開放時期，產生了各種新的追求，但是思想上追求容易，現實上的滿足肯定是慢好幾個節拍的。 這種矛盾在這個時期特別明顯，由此而產生的爭執和痛苦也很明顯。但這似乎是時代轉型，或者說時代進步不可避免的“慘劇”。我並不是說個人沒有力量，而是對於大部分人來說，自己隻不過是時代的炮灰。 這個電影還是很有意思的，雖然是講那個年代的東西，但問題到現在也存在，隻不過形式變了，內容變了。但是那最最基本的源頭卻從來不變
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《超級8部半》挑戰澀情極限的BruceLaBruce，在這部半自傳的電影中道盡澀情男優心聲。在日落大道浮遊的過氣四仔明星，某日遇見古怪導演，導演更主動請他再度出山拍紀錄片。拍攝過程中 Bruce遇到各式各樣的舊雨新知，更難得請來 drag界代表 Vaginal Crème Davis及紐約導演 Richard Kern客串，實行在搞笑中尋回自我。Time Out Film更以“危險中帶挑釁”來形容此片。電影評論：從頭至尾的色情，暴力，重口，裝X，地下實驗風格，CULT。配樂不錯，主要演員很有範兒。導演兼主演其實很美貌很妖嬈，丫的床頭貼著一張大大的安迪沃霍爾。喵了個咪的。
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普通高中生四月一日君尋（福山潤 配音），有著異於常人的體質，他可以看到並且吸引各種鬼怪，而如果和同學百目鬼靜（中井和哉 配音）在一起時，就不會被鬼怪纏上。因為命運的牽引，四月一日走進了一家奇怪的店裏，這是一家可以幫客人實現任何願望的店，但是店主人壹原侑子（大原沙耶香 配音）同時要拿走和這願望對等的代價。侑子答應幫四月一日實現遠離鬼怪的願望，而作為代價，四月一日要留在店裏打工。電影評論：抱以初心的等待，隨寂寞演化成偏執.隻有進入內心才會知心底所在，化境瓦解，於你之情一如伊始未曾被時間改變.說到鈴鐺時玩笑了召喚一用，提及情史被打斷，而回想壹原侑子的願望—隻是你能存在就好.或一次次將其推向險地為長成，如同雨童女等候座敷童子般緊張，牽引百目鬼一族做店麵結界外的保護罩.一切如同所編織的夢，人有各自亦有彼此，離去隻落得回應與銘記你且不會被失去的自己.
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青年艾許（布魯斯·坎貝爾 Bruce Campbell 飾）開車載著女友琳達（丹尼絲·比克斯勒 Denise Bixler 飾）外出遊玩，途中他們因故落腳於一間無人居住的林中木屋。艾許在書房內發現一本書和錄音設備，其間記錄了古代史教授諾比（約翰·皮克斯 John Peakes 飾）造訪康達城堡並發現失蹤長達上千年的《死者之書》的全過程。當錄音帶中教授念起召喚邪靈的咒語時，似乎沉睡已久的惡魔就此蘇醒。琳達遭到攻擊後化身惡魔，艾許被迫殺死女友自己也無法避免被侵蝕的命運。當他從昏迷中醒來後，意識到自己已被邪靈困入絕地，無法逃開。電影評論：瘋狂的幽默，痙攣的想象！看幕後製作，製作團隊還是不小的，粘土製作很用心，另外山姆那時候還很瘦……布魯斯在廚房抓頭發那段後空翻也是牛逼了，殺嬰兒那段笑死人，這群人怎麼這麼有才PS：昨天正好看的同是87年的cult電影壞品味，結尾也同樣有時空，我想壞品味的想法也隻剩後腦殼蹦開以及房子飛船了，資金短缺還真的是很讓人頭疼的事情啊，可是故事也很腦殘就沒辦法了
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自小由祖母養大的馬那衛（鍾家駿 飾），盼望長期在台灣工作的爸爸有天能回到蘭嶼，陪伴他的成長。學校裏新來的年輕老師遊仲勳（黃尚禾 飾），一心想爭取記功嘉獎、早日調回台灣。學校報名參加了在高雄舉辦的全國原住民舞蹈大賽，仲勳自告奮勇擔任指導老師，而馬那衛也想趁機到台灣看爸爸，大家都為了夢想奮力一戰。在集訓過程中，仲勳卻發現，孩子們對代表達悟文化的丁字褲顯然排斥，不願穿著它上台表演。為了讓孩子們能順利登台演出，仲勳嚐試去理解、鼓勵他們，從文化中找回驕傲與勇氣。當他們終於踏上台灣的土地，仲勳和馬那衛心中堅守的夢想，也因為這些日子的努力漸漸有了轉變…...電影評論：隻有大海知道，英文名很是有趣，long time no sea。導演本是紀錄片出身，其實可以把這部當作紀錄片，「椰油國小的達悟少年的故事」。 臺灣的原住民以其豐富且神祕的文化吸引著我。族民基本都是本族語中的人「Tao」，椰油yayo部落的原名來自於居民團結強悍，而現在椰油國小的孩子們也用自己的舞蹈向外界展現達悟之美。 還記得在文化人類學的課上，高信傑老師給我們講了很多達悟的故事，老師本身就是做達悟族民族誌，課上了解他們達悟族在傳統和現代中做出困難抉擇，大到蘭嶼國家公園和核廢料遺棄場，小到小七應不應該進蘭嶼都是問題。現在的原住民小孩，麵臨著更加嚴峻的選擇，所以不要相信穀辣斯·尤達卡這些政客所說的話。究竟誰可以愛護自己的家園，究竟原住民的未來何去何從，隻有大海知道。 Akokay, Tao.
JUX-956
貝維爾是巴黎一個熱鬧，種族混雜的地區。巴霸是該區的一名警察。他從小到大的生活都離不開貝維爾，因而令他的女朋友非常沮喪。她一直都想巴霸搬來與她同住，遠離貝維爾，遠離他那好管閑事的母親......某夜，巴霸的童年老友羅朗在他麵前被槍殺。為了追緝凶手，巴霸代替羅朗到邁阿密的法國領事館任聯絡專員。電影評論：想去看完全是因為有一次走在巴黎街頭看到一張poster上麵用英文寫著Belleville is the new China town. 看的是VF的電影，裏麵大部分是法語，另外一半英語一半西班牙語所以情節並沒有完全懂但感覺整體中規中矩，法國觀眾也時不時有笑聲。看於UGC George V
