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梅爾（約翰庫薩克）是一名俄懷俄明州以馬匹交易為生的馬販；當富有的牧場主人亨利虐待梅爾的兩匹馬，並打傷了負責照顧馬的鴉族印第安人比利後，亨利和梅爾從此便結下了梁子。 憤怒的梅爾將亨利的作為告上法庭，在幾經波折後，最後終於討回了公道，但卻也賠上了自己的性命… 本片劇本是由約翰庫薩克的父親迪克庫薩克所編寫。電影評論：故事稍微急躁，細節處理有一些問題。 將美國建國的部分精神體現了出來，就是建州的精神，是國家形成的過程。價值當然是美國式的，但精神是整個西方的哲學傳統。這一正統的社會契約論、自由主義的故事，講得並不牽強，並不無聊。 另外，庫薩克畢竟氣質不像牛仔，或者丹尼爾·戴·劉易斯更適合此角色。

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維吾爾族青年司迪克夫婦在庫爾勒城市以賣烤肉為生，一日夜晚打烊後回家途中在地下通道撿到一名漢族棄嬰。夫婦為了撫養棄嬰，隻好賣掉了經營多年的烤肉店，爾後帶著取名巴合提江的漢族棄嬰回到了他們的故鄉——新疆南部沙漠深處的家。電影評論：沒有血緣的親情！十七年養育的親情！軍民魚水如一家的親情！催人淚下的親情！

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本片為著名導演兼武術指導程小東於演員時代的代表作。故事描述，程小東因誤殺罪入獄，一死囚臨終前交予他半爿銅牌，囑他尋找另半爿銅牌，當會知其妙用。後程在獄中結識侯朝聲，一同逃獄；逃亡期間二人得悉銅牌牽涉到一段江湖恩怨，且始知彼此身上均有半爿銅牌，一湊合即出現「長白之巔，猛虎之嶺」八個字，另有山脈圖絞，二人憑線索去到長白山猛虎嶺找出「通臂拳」秘笈，遂苦練拳法以力敵追兵……電影評論：珠江台播的時候把妓院這段剪去了，但這段才是最好笑的。動作設計最精彩的應該是客棧裏那場，各種道具手到擒來，酒壇子、蒸屜、鍋碗瓢盆。而空曠場地的打鬥大多乏味得很。感歎中國沒有《雨中曲》那樣的歌舞片，但中國相應地也有自己的優勢類型片，那就是武打喜劇。1979年，那時候的動作設計簡樸又精心。

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楊門的所有男丁全部為國捐軀，隻餘下楊文廣一名男丁（任劍輝）母親穆桂英（餘麗珍）恐皇上召他兒上戰場，所以將文廣改扮為女性又名楊金花。鄰院潘太師之胖兒仔（梁醒波）叫妹妹潘小燕（譚倩紅）到天波府說親，一夜未歸，不久小燕腹部日大，潘大師大怒，拉到楊家去，告到皇帝殿上，最後潘太師的胖兒子知道楊文廣不是女兒身，婚結不成，反而賠了夫人又折兵。電影評論：任姐真神人也，演男人時就像真男人半點脂粉氣也沒，演女孩時卻又那麼天真可愛完全不違和，隻是一個長得很高的女孩XD 餘麗珍藝術旦後！嗓音太美了，紮腳走路也太好看了（完蛋我被封建荼毒了。。。）但這劇情實在奇葩。。。一種全程騎虎難下的奇葩。。。

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20世紀80年代，就讀於東京立川南三中學的阿高（鬆田翔太 飾）和八仔（福士誠治 飾）是從小一起長大的好朋友，不過他們卻走上不同的青春之路。阿高專心學習，禮貌謙恭；八仔則橫衝直撞，成為一個地地道道的不良少年。昔日的朋友成為敵人，八仔經常找阿高的麻煩，忍無可忍的阿高頭錘還擊，結果在暴力中體會到前所未有的快樂。從此，乖乖男搖身一變成為暴力惡童，他和八仔、小佐野（城田優 飾）、小英（古畑勝隆 飾）、小克（途中慎吾 飾）等好哥們兒組成了立川南三錦組，聲名遠播。在周圍數所不良中學的包圍下，錦組開始了他們的青春製霸戰爭……電影評論：作為電影的感覺意外的不錯，泛黃的色調，膠片質感的畫麵，七八十年的日本不良少年物語。 新垣結衣雖掛名女主角，實際出場戲份可能都不足十分之一，幾乎整個就是男人戲——三中的六人少年組，發泄過剩的青春荷爾蒙，在小城內到處熱血打架。 日本的儀式感意識真強烈，即便是梳著飛機頭的不良少年，也要有暑假、新年參拜、畢業式。 這部片子攝影尤其好，打鬥動作、追逐群戲這些都在水準之上，並不會因為隻是青春片就敷衍製作，對比中國產的青春情懷片，這種片的親切感反而更濃。 裏麵有出現過電影海報《此後的無仁義之戰》，查了下是1979年，具體年代時間確定。

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考古學家將暴君烏瑟卡拉的木乃伊運到紐約的一所大學，準備進行解剖。烏瑟卡拉生前被製成木乃伊後，還由巫師下封印，詛咒他永世不得超生。然而，這個封印被意外打開了。不料，大學的另一名瘋狂博士竟然私自買賣器官，秘密進行讓人體復活的醫學實驗。當復活的科學怪人遇上一心想復仇的木乃伊，誰勝誰負？電影評論：一顆星是給了“標題”，一個星給了裏麵的大奶妹！取這種名字贏取觀眾的好奇，我算是中了。 一個半小時的時間，都在扯個不知名。 科學怪人VS木乃伊5分鍾的戲碼都沒有，給編劇給跪了。怪人一掌拍死僵屍

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本部紀錄片以梵高在1872年直到1890年間，給其弟提奧的書信為線索，用畫外音的敘述方式，向我們描繪了這位天才畫家的心靈自述。用直擊靈魂的第一視角，再現了他的生與死。這些描摹梵高視覺的主觀鏡頭，加之代言其身的畫外音，既無任何梵高生前的畫作，也無煽情矯作的表演高潮。一切，都恰如其分的記錄著這高貴又痛苦的靈魂。《村聲》雜誌稱：這是一部難得的正直觸及天才靈魂的作品。電影評論：在所有與文森特·梵高有關的影視作品裏，這部《梵高的生與死》是自己最喜歡的，既沒有《至愛梵高·星空之謎》的花架子，也沒有其他故事片的無端演繹，在這部紀錄片裏，梵高與弟弟的書信成為最好的媒介，向觀眾傳遞著他的思考與為難。🇦🇺🇦🇺著名的《村聲》雜誌對本片給出了很高的評價，同時也是中肯的，“這是一部難得的真正觸及天才靈魂的作品。”的確如此，與眾多的外圍打探與臆測不同，這更貼近他的藝術人生。我們都知道梵高痛苦與糾結，那他究竟在痛苦糾結什麼呢？觀眾似乎可以從這部片子裏找到一些答案的。🌻🌻自敘式的主觀陳述，攝影機演化成了觀眾的眼睛，一點點走進梵高的世界，這是一首梵高的“自傳體詩歌”，也是觀眾對梵高的一次探望，坐下來，聽聽他的聲音與呻吟。所有好的紀錄片都是善於傾聽的，放低姿態，放輕腳步，一點點。