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昏暗迷離的某同誌酒吧，一個美麗性感卻麵帶憂愁的女子（Amira Casar 飾）在廁所割腕自殺，但隨後便被一個男同性戀（Rocco Siffredi 飾）救下。經過一番交談，女人和男人之間達成一筆交易，女人付費，男人則陪她度過四個夜晚。電影評論：女導演擬男聲，用“男同性戀”角色的真陽具，與女人的假陰部做辯題標本，施展一出嚴肅冰冷的女權之聲：“因為愛是不現實的”。用使用完畢的月經棉條當做茶包，男與女分食衝泡飲畢就是公平。沾滿血的陽具，滿是女性眼裏男人身體的偽善。但“男人不能創造生命，隻能接受，但他們又會帶來死亡。”這便是出於女性角度思慮的仇敵，因為：女人就是男人的疾病。

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生活在現實世界的四個孩子，一道魔幻之門，一個故事世界——托比、尼克、傑茜卡、盧卡斯，在另一個時空——高米島的冒險之旅。電影評論：劇情淺嚐輒止，並不深刻，。也許是因為人多，對各個高米迪的刻畫也比較有限。 單線程一貫到底的風格，實際的表現更像單元劇，套路感挺強的，不過也造就了不錯的優點，有的劇情還是挺精彩的，緊張度也有。嘛，不難看。

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在希臘一個小島上，男孩揚尼斯失去了母親與父親（庫斯圖裏卡飾演）關係疏遠。偶讓間他救下了一隻受傷的鵜鶘，並為它取名“尼可斯特拉托斯”。和這隻體型巨大的白色鳥兒在一起，揚尼斯成了小鎮上的明星。電影評論：看電影：男孩與鵜鶘。溫暖治愈。溫暖不僅僅在於希臘碧海白牆的stunning view,更在於這個小村子人心的美與善。 影片裏鵜鶘是象征，象征著男孩子的夢想。對於孩子的夢想，男孩父親的價值觀不同於世俗：不是通往💰的工具。 男孩一度夢想折翼，隨之大病不起。是整個村莊，嗬護這個孩子，是父親，默默出手，修複夢想。 這對父子情！愛，是要說出來的，更是要做出來的。但如果二者隻取其一的話，那，“你就啥也別說了吧！” 影片結尾，男孩獨白的最後一句意味頗長：“聖德裏特裏斯節的夜晚，我父親讓我展翅飛翔。沒錯，就是這個說法，展翅飛翔。”

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沉湎於毒品的單身母親阿什利·史密斯（凱特·瑪拉 Kate Mara 飾）在自己家中，被忽然闖入的黑人男子布萊恩·尼科爾斯(大衛·奧伊羅 David Oyelowo 飾）劫為人質，布萊恩是一名越獄的逃犯，警方還認為他殺害了審查他案件的法官。然而，這段劫持與被劫持的經曆最終讓他們拯救了彼此的人生。電影評論：挺簡單一劫持人質的片子，怎麼感覺糟心呢。前麵介紹人質吸毒戒毒的篇幅太多了，很明顯導演想說人質在罪犯脅迫下寧死不吸毒，但同樣很明顯這論據並不足夠，而且這丫明明之前一天還倒出八音盒吸了一管的好嗎！另外罪犯放棄的有點莫名，一段心靈雞湯就感化太突兀，放人質出去基本就放棄了，怎麼還抵抗呢。

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胡抱素為實現野心委身於朱近如，不料朱父並不願幫他實現從政願望。失望之時胡抱素邂逅了章秋柳，與她越走越近。朱近如撞破此景，被刺激下決心報複。然而，此時的胡抱素卻已盯上了陸軍總長的千金莫蘭， 展開攻勢……電影評論：原著《蝕》三部曲改編為五部係列電影，既可獨立成章又保持內在關聯，經典文學文本的時代化重敘述，意識形態痕跡明顯的革命敘事被改造為殘酷青春式的內心化敘事，青年麵對現實與理想錯位狀況下的迷茫與困惑成為精神內核，強烈的視覺化敘事傾向，鏡像的視覺母題貫穿始終，青春校園類型與戲中戲的借鑒

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薩仁四十五歲，是一位尋常的蒙古族婦女。丈夫朝魯是長途貨運司機，二人育有一女其其格，一子巴根。 故事始於一夜，晚歸的朝魯將車停在同村浩特牢都仍家門前，翌日早晨便被老人新栽的樹擋了車無法出班。為哄老人高興，薩仁跑到城裏求妹妹敖登回家師從浩特牢都仍學唱江格爾，終被開店賺錢的妹妹拒絕。為實現承諾，更為安慰老人，薩仁暗下決心自己來拜浩特牢都仍為師。浩特牢都仍考慮到敖登前車之鑒，提出三個條件考驗薩仁。 一，老人要那達慕摔跤獎牌。薩仁組織朝魯和巴根參賽。二人本就反對她學唱江格爾，雖硬著頭皮答應，結果自然是輸。學江格爾心切的薩仁隻得自己出手將冠軍拱出場外。二，老人索要學費一萬塊。被土地局和文化局拒絕後，薩仁無奈下進了餐館打工。這期間她得到一心想將‘新農村文化建設先進單位’牌子留在村辦的村長支持。終於，她堅持不懈的努力感動了文化局領導。三，老人要求湊出十五人來學江格爾。薩仁跑遍全村，遭受種種誤解和嘲諷後又來到市裏，苦口婆心極盡所能勸說女兒和兒子一同學唱江格爾。朝魯終因受不了薩仁的糾纏提出暫時分居。薩仁末了也未湊滿十五人，已身患絕症的浩特牢都仍終被薩仁的熱情與執著打動。 幾月後，薩仁找到獨住車隊的朝魯，邀請他來看江格爾團的第一場演出。朝魯最終被舞台上美麗的薩仁打動，跑到商場為老婆買了一瓶以往打死也不會買的，比較貴的潤膚霜。電影評論：看過這個電影的人太少了，電影拍的是很簡單，但是最後的結局實在讓人感動，我說的是男人給她老婆買化妝品那裏。不過看過的人少也很好，這樣就沒什麼大佬來這裏分析，說這個電影垃圾

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このドラマのもとになった事件は、1959年の３月に外國航空會社の日本人スチュワーデスの死體が東京・杉並區の川で発見されたことから始まった。その２ヵ月後の５月に被害者と交際があった外國人神父が重要參考人として事情聴取を受けた。だか、６月になって捜査の途中にもかかわらず、神父は病気療養を理由に突然帰國。事件は疑惑につつまれたまま、永遠に謎となってしまった。原作では、事件を追う刑事を主人公に、この事件からさらに10年前の昭和20年代にさかのぼり、密輸事件に関連させてストーリーは展開していく。今から25年前、1959年、皇太子禦成婚の直前に、東京杉並區で外國航空會社スチュワーデス生田世津子（片平なぎさ）の他殺死體が発見された。警察の捜査線上に、世津子と親しかった神父トルベック（ジョン・エクスティン）の名が浮かび上がった。捜査陣の一人、藤沢刑事（宇津井健）の主張で、トルベックを重要參考人として出頭させた。藤沢の訊問に対し、トルベックは全麵的に容疑を否定。藤沢は、若い市村刑事（三浦友和）に、10年前の二の舞はしないと決意を明かした。藤沢は、1947年にトルベックの先輩のビリエ神父（ケン・マクドナルド）に、アメリカからの授助物資の橫流しの疑いを持った。だが、権力によってモミ消されてしまった。それ以來、ビリエたちの動きから目を離さなかった藤沢は、今回の殺人事件の黒幕をビリエだと信じた。藤沢は、トルベックの追求に全力をそそいだが…。【以上、TBSチャンネル広報資料より引用】電影評論：故事挺簡單，一個美國神父愛上一個日本姑娘，但是教會教條束縛了兩人，神父殺死女方的時候還一味的說著我愛你，也許是其對這份愛僅存的一份留念吧