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賽茜兒風華正茂，丈夫卻為了讓妻兒得享人壽保險的補償金而自殺。孤兒寡婦，雖然生活無憂，但陰陽永隔，如何克服喪夫之慟，思之不覺黯然。把愛兒交托妹妹照顧，賽茜兒咬咬嘴唇孤身上路。一不留神，讓河水把她帶到另一市鎮。說來奇怪，這地方好象隻有男人出沒。少男要在她身上找到慰藉，同性戀男子跟她成為摯友。電影評論：觀感真的很像odete！拍輕浮了 後期的奧諾雷能將濃重的情感完美電影化（從調度/色彩/音樂抽取力度）早期還是欠火候 另外是早期奧的劇本都是將同性指涉置於不同的環境裏 (*eingebettet) 呈現 在queer cinema裏還是挺特別的 以及喪偶女子來到隻有男性的理想化場所這個concept真的很出彩 有點浪費了 真可惜

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福岡縣大牟田市.父女兩人住在這曾以煤礦繁華過的城市裏.女兒竹本望美16歲,上高中一年級.因不願上學煩惱著.暑假的最後一天,為擺脫自己煩悶的心情,騎上自行車來到城市郊外.在這裏,她被不可思議的巨大廢墟所吸引.那可以說是這座城市過去的象征的煤炭爐. 之後,與來采訪關閉礦山後的大牟田市的記者岡林相遇.在圖書館發現被忘卻的資料.這種種偶然,使望美漸漸深入故鄉的曆史. 一方麵,寡言且固執的父親正一受到經濟不景氣的影響,被工作單位汽車修理廠解雇.雖然不動聲色地找著工作,但並沒有起色. 望美的祖父母也住在同一所城市.祖父勝男曾是煤礦工人.遇上坑內爆炸事故,因瓦斯中·······電影評論：是福罔的地區製作SP。講述城市的興衰，講述親人間的情感糾葛，隻有通過深入的了解城市，了解身邊的親人，才會更加的清楚自己的未來之路要怎麼走，怎樣才能獲得心靈的幸福！

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《解放者》將焦點放在了玻利瓦爾的身上——作為19世紀拉丁美洲獨立運動最傑出的領袖，他領導了1810—1830年期間委內瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多爾、秘魯等地的獨立戰爭，建立了聯合委內瑞拉、哥倫比亞和厄瓜多爾的大哥倫比亞共和國及秘魯、玻利維亞等國家，是南美共和製度的奠基者。玻利瓦爾曾去西班牙學習哲學、曆史和文學，遊曆了法國、意大利的許多地方，親眼看到法國大革命後歐洲社會的改革和變化，深受鼓舞。在歐洲，玻利瓦爾遇到了他的老師羅德裏格斯。老師鼓勵他積極投身到爭取美洲解放的革命中去，並對他說：已經到了把西班牙人趕出美洲的時候了，你應該去完成這件事。玻利瓦爾當即向老師表示：“我準備把自己的生命貢獻給這個事業。我以自己的人性和生命宣誓，在我沒有打碎西班牙束縛著我的祖國的枷鎖以前，我的手將要不停地打擊敵人，我的心也不會安靜。”這些誓言成玻利瓦爾堅定不移的奮鬥目標。從此以後，他返回祖國，投身於為獨立和自由而鬥爭的洪流。電影評論：《解放者 Libertador》觀後感 激情的演說可以點燃更多人的鬥誌，從而創造出眾誌成城的夢想，華盛頓開創的美國是如此，玻利瓦爾開創的大哥倫比亞也是如此。 電影故事發展情節偏快，但是整體氣氛充滿了機智、勇敢、冒險、承擔、領袖精神，很是振奮人心。也是反短板理論（反木桶原理）的一個優秀範例。

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三個酷愛小輪車運動的青少年，古斯、皮傑和茱迪無意中撿到一箱對講機，並儲放於海邊破廢的小屋裏。三個孩子興奮地實驗對講機的效果，卻不知他們的對話已對公眾開放。原來這箱對講機是一幫銀行搶匪打算作案時……電影評論：哇，我那時十一二歲，五鋒鋪電影院看的，那時翻譯成少年擒寇記，剛看到電視裏有小輪車的電影，突然想起這個片，當年看的時候覺得特別好看，好希望自己也能有一輛小輪車啊。沒想到這裏麵還有十五六歲的妮可，那時候我當然不認識她啊。快三十年了，我真佩服自己還記得起來，哇，想起自己的童年了，想哭啊

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解放前的舊上海，大資本家、軍閥、投機商人、洋人、流氓、騙子橫行於世，他們過著養尊處優、揮金如土的腐敗日子，而底層人民則窮苦不堪，生活艱辛。電影評論：如果和尋子遇仙記做比，“尋”也有懸殊的貧富差距和底層的辛酸，然而“尋”中的人物仍然是以個體的身份出現的，從某種意義上講卓別林認為他和富人在人格上是平等的，也正是因此他從造型打扮到倒黴處境的種種才能讓人放聲大笑，因為觀眾並不覺得在取笑一個弱者。而三毛裏階級的意味比較濃烈，人物的動機和選擇並沒有作出充分鋪墊，讓人感覺概念先行的成分更重。在善惡二分的情境下，人物塑造的“三突出”原則最終會是必然的選擇，這隱藏著和三毛三股頭發、蒜頭鼻造型本質上的衝突，同時三毛作為一個個體遵從內心“善”的選擇反而被弱化掩蓋了。

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為了能在攝影比賽中拿出與眾不同的作品，女大學生應佳說服同是攝影愛好者的弟弟小山和同學劉林來到準葛爾盆地徒步旅遊，伺機拍攝理想的作品。出乎應佳三人意料的是，拍攝過程中竟無意間拍下盜獵團夥圍殺馬鹿的場麵，並因此而遭到盜獵份子的追殺。擺脫盜獵者時，應佳三人分頭逃跑，約定晚上在營地彙合。結果，小山和劉林落入盜獵分子之手，應佳滾下懸崖時被樹枝掛住，幸免一死。電影評論：一個個生命在錢的麵前是那麼的微不足道，當那些狩獵者看到一個個生命被他們剝去皮毛的時候，良心會有那麼一點不安嗎？人性本善還是不能用在每個人的身上，是社會的現實還是世道的腐敗？三個大學生的勇敢值得我們學習，當之無愧的英雄非馬強莫屬，生命的力量還是如此強悍的感染著每一個……

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昭和二十年の北支戦線。陽家宅の獨歩大隊に、小杉曹長と軍楽隊の少年十三人、それに小杉にほれている慰安婦お春がやってきた。小杉は朔県の師団指令部で少年軍楽隊を最前線に送るのを反対して、転屬を命じられたのだ。獨歩大隊には、小杉の弟小原見習士官がいたが、小杉のつく直前に銃殺されていた。通稱ヤキバ砦の守備隊を指揮していた小原は、八路軍の猛攻にあい、彼を除いた全員が戦死し、連絡に戻った小原は、敵前逃亡の罪で銃殺されたのだ。怒った小杉は隊長を毆りとばし、根津憲兵曹長に逮捕されてしまった。営倉には、戦うことがいやで、三年も入っているという誌賀一等兵や見習士官殺しの炊事係犬山一等兵などがいた。そのころ、少年兵たちは、楽器をとりあげられ、一般兵として毎日軍歌を歌わせられていた。一方お春は、小杉の身を案じて、寢物語りに隊長に泣きこんで、小杉の命乞いをしていた。そのかいあってか、數日後小杉に出動命令が下った。少年兵を指揮してヤキバ砦を奪い返せというのだ。それからというもの、小杉の指揮のもとに、少年兵たちは猛烈な戦闘訓練に明けくれた。そして數日後、お春に送られて出発した小杉隊は、熾烈な戦闘の末、見事ヤキバ砦をとり返した。ところが、それから數日後、日本軍のトラックに乗った敵のゲリラ隊のために、砦は、また多くの犠牲をだしてしまった。小杉は、少年兵を元気づけようと、お春に少年たちの筆下しをたのんだ。これに感激した少年兵たちは今度は、敵のゲリラ隊に勇敢に立ちむかった。しかし敵の潮のような人海戦術にはいかんともしがたく小杉をはじめとするヤキバ砦の隊員は佐久間大尉の指揮する援軍をまたずに、全員うち死にした。日本軍の中で倒れた敵の少年ゲリラの手には、終戦を告げる伝単がしっかりとにぎられていた。時にして、八月十五日の朝のことであった。電影評論：如果導演不是岡本喜八，而是庫斯圖裏卡；如果那場戰爭不是發生在中日之間；如果觀眾不是一個中國人.......如果這是一部中國電影，中國人和日本人的角色互換的話，此片依然成立；一句話總結：此片體現了所有日本戰爭電影的特色（無論優劣），而且被放大了；尤其不能接受的隻是團令子的角色