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在英格麗·褒曼畢生的演藝生涯中，她演得最多的一個角色，就是法蘭西聖女貞德，先是舞台劇，最後拍成電影。這部耗資巨大的影片在後來的電影史上評價很高，當時卻受到人們的冷遇。在奧斯卡獎的評選中，它甚至沒有能夠得到最佳影片的提名。但褒曼在影片中的表演依然得到很高評價。大文學家肖伯納曾經寫過一個相同杜的劇本，他在邀請褒曼作客時，問為什麼沒有用他寫的劇本。褒曼回答說：你的劇本雖然很精彩，但那些對話是肖伯納的而不是貞德的。”這種對人物的準確理解，是褒曼演出成功的重要原因。後來這部影片被評為世界十大不朽名片之一。電影評論：太關照自己的內心，得到的可能是信仰上的混亂，所以，人還是活的世俗一點的好，至少和平時期的我們那樣，貞德給我們的正麵啟示是：沒有什麼做不到，出於恐懼和絕望，人可以做到一起，但我們的力量源泉最好不是這種恐懼和絕望，而是某種讓人舒適的東西，比如愛，比如信任，比如坦誠，我慶幸活在這個時代

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20世紀40年代末，小有成就的青年銀行家安迪（蒂姆·羅賓斯 Tim Robbins 飾）因涉嫌殺害妻子及她的情人而鋃鐺入獄。在這座名為肖申克的監獄內，希望似乎虛無縹緲，終身監禁的懲罰無疑注定了安迪接下來灰暗絕望的人生。未過多久，安迪嚐試接近囚犯中頗有聲望的瑞德（摩根·弗裏曼 Morgan Freeman 飾），請求對方幫自己搞來小錘子。以此為契機，二人逐漸熟稔，安迪也仿佛在魚龍混雜、罪惡橫生、黑白混淆的牢獄中找到屬於自己的求生之道。他利用自身的專業知識，幫助監獄管理層逃稅、洗黑錢，同時憑借與瑞德的交往在犯人中間也漸漸受到禮遇。表麵看來，他已如瑞德那樣對那堵高牆從憎恨轉變為處之泰然，但是對自由的渴望仍促使他朝著心中的希望和目標前進。而關於其罪行的真相，似乎更使這一切朝前推進了一步……電影評論：重溫，時間隻是好電影的又一個證明。二十年前的經典，二十年後還是，同樣的題材，有的過去能做到，有的今天也無法領悟，這就是差距。當故事最後兩個老友在蔚藍大海邊重聚擁抱的時候，希望，是最好的，美好的事永不消逝。有人問，為何肖申克的救贖備受推崇。因為這部電影並不是在講越獄，也可以這樣說，它不是為了講越獄。人活在這個世界，或多或少都會如同片中所述，經曆“體製化”，磨難，逐漸麻木，看不到希望，如老布。而這部電影最終告訴你，哪怕過去20年、30年、40年，有希望，就會有美好的事，如安迪和瑞德。觀眾看完這部電影，內心會跟著這部電影走過一個由絕望到希望的曆程。這是一場心靈的救贖，是對觀眾的。這是肖申克的救贖的偉大之處。

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15年前，荻原家的小女兒真利江（甲野優美 飾）神秘失蹤，這令他們一家陷入深深的痛苦之中：哲學係研究生哥哥祐一郎（加瀬亮 飾）對自己的疏忽倍感自責；父親祐作（大森博 飾）在兒子16歲那年病故；母親房江（麻丘めぐみ 飾）醉心宗教，不問家事；作為真利江替代品生出來的兒子祐彌（木崎大輔 飾）精神方麵則出現了問題。某天，一則關於囚禁少女的新聞在這個瀕臨崩潰的家中攪起波瀾，房江相信那個女孩正是自己的女兒。祐一郎則在學術研究的過程中遭遇神秘的SM女王，從而開始審視埋在心中許久的罪惡感……電影評論：加瀬亮演得真太好了！可是除此之外片子沉悶又虐心，這個家裏都沒個正常的人呢，看得難受死了。直到最後半個小時，片子漸入佳境，加瀬亮和SM女王的戲拯救了這部戲啊！女王太有愛了。。加瀬亮在這部戲裏犧牲大了，又是自殘又是自虐，又是全裸又是打手槍。。。PS：不想找虐不要看此片！（24）

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節子（田中絹代 飾）和滿裏子（高峰秀子 飾）是情同手足的姐妹，和父親過著相依為命的生活，雖然個性迥然不同，但姐妹兩人之間的感情一直十分要好。一晃眼數十年過去，節子和滿裏子都出落成為了亭亭玉立的大家閨秀，之後，節子嫁給了名為三村的男子，然而經濟的蕭條令三村失去了工作，整日在家無所事事，隻能借酒消愁。整個家庭的重擔落在了節子的肩上。電影評論：和其他看過的小津的電影像又不太像，兩個性格迥異的姐妹，一段將錯就錯終究走向悲劇的婚姻。看的過程非常討厭姐姐丈夫的大男子主義不負責任自私陰翳，不論是酗酒還是打妻子都糟透了，最後他終於肯離婚我也以為節子和宏先生能時隔多年重修正果，沒曾想小津也不想因此落入俗套，而劇情一轉讓節子主動選擇了放棄這段結合，獨立自主後的她反而更覺輕鬆篤定成熟，大概遺憾也是一種美。“所謂嶄新，就是永遠不會變舊變老”，情感如是。妹妹滿裏每次一出場都像太陽，率真明亮溫暖，她是現代流行的代表，姐姐是古典守舊的化身，兩人關於“舊與新”的爭執也是戰後日本思潮與社會的縮影。父親是達觀圓融的，才說“做你們自己認為是正確的，自己想做的就好，不要在意他人，人雲亦雲也是很無聊的”。想來，刺蝟的優雅裏之所以提到這部電影，也是女性的獨立自知覺醒。

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黛爾芬娜工作的工廠裁員，黛爾芬娜失業了。她的好朋友、接受過高等教育的茱麗婭在同一家工廠擔任會計主管的工作。茱麗婭獨自帶著兒子生活。失業後的黛爾芬娜非常失落，茱麗婭通過黛爾芬娜的男朋友給了她1000歐元，希望她能順利度過難關。電影評論：比較寫真的法國生活類電影。很平凡的故事情節，可是善良和堅強，為女人們的真摯友誼，幹杯。

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《安德烈˙謝尼埃》是意大利作曲家翁貝托˙焦爾達諾於1896年創作的一部浪漫主義歌劇。它以18世紀後半葉的巴黎為舞台，講述了著名詩人和政治家安德烈˙謝尼埃的生平事跡。電影評論：#2019國家大劇院歌劇電影展#深刻體會到「歌劇」與「歌劇電影」的不同之處。作為前者來看，更具有感染性和引導性，布景、燈光和特寫在現場是不能一次全部盡收眼底的，隻有通過後期的剪輯才能帶來優於現場的效果。作為後者來看，將「三維立體空間」轉化為「平麵視角」，從本質上喪失了電影的魅力。兩種藝術形式的交融帶來了新鮮的體驗，從多重解讀的可能性上，可以給五星。

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1926年春天，中華平民教育促進會總幹事、美國耶魯大學博士晏陽初，決定將在全國推行的平民教育運動深入到農村去。以解決舊中國普遍存在的愚、窮、弱、私的現狀。在京的定縣鄉紳米迪剛，從國外留學回來後，曾經在自己的村子裏搞過自治維新，他力邀晏陽初到自己的家鄉定縣搞平民教育。當時北京軍政府官員看到了平教會在中國的巨大影響，想用800萬元的代價，作為交換條件，讓晏陽初脫離平教會，到軍政服務。致力於為廣大農民擺脫愚昧、貧窮、病弱、自私渙散的晏陽初，斷然拒絕了軍政官員的邀請。前來定州作社會調查為下一步全麵開展工作打基礎的晏陽初一行，親眼看到了當時定州農民的真實狀況，農民因為不識字而受到的愚弄和欺詐。一位名叫秦老窯的農民，在借高利貸時因為不認字，在寫契約時被人家將20元寫成200元，在還錢時才知道自己受了騙。他到縣政府喊冤無門，麵對家破人亡、妻離子散的現實，他想一死了之。他鑽到前來迎接晏陽初和他的同事們的大車自盡，被晏陽初救起，並幫他伸清了冤枉，並在很短的時間裏，讓他學會了識字。在農村晏陽初還看到了一位產婦因為難產而死亡的過程，在她生死之交的緊要關頭，她的家屬和村民們，不是去找醫生來搶救，而是請來了巫婆神漢跳神。在一片愚昧和無知中，這個年輕的孕婦喪失了年輕的生命。這給了晏陽初很大的刺激，但是農民們卻習以為常、麻木不仁，這卻成為了晏陽初平教運動下農村的動力。為了擺脫北京軍政府的糾纏，經過全體同仁決定，將平教會總部搬到定州。當他們這些博士們來到定州之後，他們的行為並不被定州的老百姓接受，在經過了艱苦的努力之後，終於打開了局麵。農民追求文化和文明的潛力被激發出來，平教會形成了蓬勃發展的局麵。有了文化的農民對封建統製和權威，產生了巨大的威脅，那些掌握政權的人們，再也不能隨便的愚弄人民。平教會成為了老百姓的主心骨。晏陽初下鄉時誤入泥綽，一位平教學員救了他，這個參加了平教學校的學員，雖然識字會念書本了，但是他還是一貧如洗。他問晏陽初識字不能夠脫貧，這識字還有什麼意義。這讓晏陽初受到了很大的啟發，單純的識字並不能夠讓農民過上好日子。還要讓他們有個生財之道。平教會一邊致力於優良品種的培育，豬雞品種的改革，還開辦了木廠，鐵廠和印刷廠等，讓無地無業的人們來這裏學一技之長。 晏陽初還根據農民的實際情況，以平教同學會為主導，成立了生產合作社和信用合作社。春日，農民從信用社裏貸款，秋後用勞動所得抵償貸款，為了提高農民的收入，他們還組織農把棉花運到天津等大城市，提高農民的收入。他們的做法嚴重損壞了士紳們的利益，他們就通過縣政府，發動了一場驅趕平教會的鬧劇。在廣大平教同學會的支持下，這次不法商戶的陰謀被揭穿，他們的陰謀流產，平教會的威信日益高漲。為了挽救全縣兒童的生命，為了製止正在發生的猩紅熱流行，晏陽初從北京協和醫院請來了最好的醫生和大批藥品，人們都跪在他的麵前稱他為神人。平教會的成績引起了各界的注意，國民政府任命晏陽初為縣政研究院院長，並由平教會派人組成了定縣實驗縣政府。掌握了政權的平教會把全力投入到了改善人民生活的努力之中，就在他們除舊布新的事業剛剛有了萌芽的時候，發生了盧溝橋事變，日本侵略軍的炮火迫使經曆了十年的定縣實驗中斷。但是，從這裏產生的定縣經驗，卻隨著晏陽初先生的足跡，傳遍了非洲、東南亞、拉丁美洲等幾十個國家，他本人也因為定縣經驗的巨大貢獻，被評為和愛因斯坦齊名的世界十大名人之一。電影評論：準確的來說，這部電影拍的很粗糙。但是，這樣一個人關注的卻非常的少。希望鄉建越來越好。