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名字代表一切。《修羅雪姬》這本小池一夫及上村一夫合作的七十年代漫畫傑作，經曆藤田敏八的改編後仍有人繼續問津，幕後策劃人毫不諱言正是因為名字太酷才戀戀不忘。是的，我們不用否認掩飾，表象早已是目的，而非僅為手段；於是發行寫真集及image video無數的性感偶像釋由美子，一變而成造型酷到痹的古裝打女殺手，遇上英俊小生伊藤英明，兩人既為對頭也同被首領出賣，動作激情終和浪漫情愛融合，好教男男女女齊齊入局。導演佐藤信介更找來甄子丹當動作指導，而且劈頭便跑到朝霧高原實景拍攝，總之視覺享受就是一切，甚至多過一切。電影評論：演員尷尬地努力裝作自己真的生活在五百年後。濃濃的MV既視感不如配上Beyond或羽泉、任賢齊的歌？故事講述500年後閉關鎖國的日本政府雇傭了鄰國一個號稱“建禦雷”的流亡殺手組織對付革命黨，成員雪姬為母報仇，八成劇情已在開頭旁白交代。“革命不夠，愛情來湊”；輸出基本靠吼。

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一個從未離開過家鄉的弱智跟隨親戚來到東京，受不了情欲刺激殺死姐姐的男友，最後卻被另一個瘋子殺死，導演借本片揭露了二戰後青年一代的盲目！電影評論：不到一小時卻表現了種種日本的符號及衝突，性穿插其中，是狂歡也是逃避。最後傻子受刺激，變成瘋子想拯救世界，但也不用擔心，瘋子被另一個傻子幹翻了。

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納粹軍隊在愛琴海上的某希臘小島上，安裝了兩支火力超強的巨炮，威協到鄰近島嶼英軍的安危，於是六名同盟國與希臘士兵受英國之命，在軍官法蘭克林少校的帶領下潛入該島，與島上遊擊隊會合後，執行摧毀巨炮的任務。但是，當法蘭克林少校在任務中受傷後，凱西上校因為經驗不足而壞了大事。不久後，他們發覺小隊中有叛徒，導致凱西上校、爆破專家米勒下士與希臘遊擊隊員安德瑞亞之間起了嫌隙。這六名壯士是否能完成這項艱巨的任務呢？電影評論：夜景很多而且拍糊了，看的累眼，這種設計也許出於尊重史實，但61年的技術還是限製。開片就致謝希臘方麵軍民的支持，實地拍攝讓它具備了些風光片的屬性，劇情節奏放的很慢，雖然過程裏也安排了遭逮捕時的反殺（那個上校的裝慫表演全片最佳）、女間諜等戲份，但登島潛入——接頭遊擊隊——炸大炮這樣一條主線僅靠倆男主對戰爭正義性的論辯可實在撐不起來。斷腿成員遭德軍刑求威脅的那場戲還是讓我牙根一酸，不過其它戲碼平平無奇（當然也是因為通篇的平淡才顯得那一刻具有威脅性）

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故事講述十二歲的小女孩在車禍中失去了她的母親並認為這是她父親的錯，她的外公也因此改變了很多，變得與外孫女疏遠，因為她從讓他想起她的母親，但一匹小馬的出現改變了一切。。。電影評論：事實上這部電影是相當輕鬆的，當然不是作品的拍攝或是什麼，而是故事本身，在一段悲慘過後的誤會產生的落差將生活帶進煩亂，而親切的動物與生命本身的價值思考讓一切都慢慢走近美滿，走近大眾的期待。電影裏，寵物帶給我們的是超越一切的，利益在生命麵前都顯得蒼白無力，隻源於小時候那隻纏著你的腿不

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1950年代，村長吉春林（奇夢石 飾）在治淮工地上，深受集體主義思想教育。完成任務回村後，他決心帶領鄉親們築好圩堤，把爛水蕩改造成良田。他的主張得到妻子翠蓮（孫景路 飾）和民兵隊長長根（鐵牛 飾）的支持，嶽父邰有才（範萊 飾）受富農孔炳源（夏天 飾）影響，想走投機剝削的道路。吉春林一麵發動群眾，一麵征的區裏同意，政府貸給他們一筆款，使他們添置了耕牛和工具，並成立了鐵木工小組。修堤工程開始後，做投機生意的孔炳源見吉春林擋了他賺錢的財路，懷恨在心。他高價雇工想拆散施工隊伍，吉春林識破了他的用心。在一個雷雨之夜，孔炳源跑到圩堤搞破壞，結果被巧英（王褆 飾）發現......電影評論：全程套路化，套路化的人物，劇情還有配樂，但整體還是漸入佳境。幾場上乘的打光戲都在後半段，村長送糧，富農威逼什麼的。奇夢石濃眉大眼，方麵闊鼻，標準的偉光正形象。

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蕭索的冬天，與世隔離的小島，環境署實習生遇到了追求死亡的陰鬱流浪男子，他們決定給對方一次機會。他們商定了交往4原則：不吸毒；不嘔吐；不說謊；不死。然而他們很快發現，要遵守這些原則，很難。導演Tim Staffel之前是位小說家，“西風之嶼”是他第一次執導。他將“死亡美學”代入電影中，探索愛情背後的虛無。電影評論：據說原著小說的名字叫做《耶穌和默罕默德》；這電影除了言之無物不管是畫麵、音樂、鏡頭語言都超棒；藍天、白雪、枯草、荒原；長髮男彎彎的眉毛笑起來一臉褶子好可愛；短髮男主角漏了一把丁丁就是沒勃起總是猥瑣…總之就是一部zuo片，無病呻吟。要覺得好看完全得靠意淫。有人要說這是哲理篇我也沒法子

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1871年春天，日本大使在兩名武士的保護下，乘火車穿越美國大陸，前往首都華盛頓，轉交日本天皇贈給美國總統的一把價值連城的軍刀。列車遭到了悍匪林克及其副手高什等人的搶劫，軍刀也被搶去。高什為了獨吞財寶，設計殺害林克。土匪離去後，日本大使救活了重傷的林克 並命令武士黑度十平和林克在七天內找回軍刀。在林克和黑度共同戰鬥的七天中，他們驚訝地 發現，東方的武士道精神和美國西部的牛仔文化竟然如此殊途同歸……。電影評論：作為早期的武士道文化輸出片，三船敏夫的加盟無疑就是最大亮點，即使是正當紅的阿蘭德龍也無出其右。從《七武士》到《用心棒》，三船敏夫儼然成為黑澤大神乃至整個日本武士片的象征符號了。東西方的文化交流在這部西部片裏顯得既粗糙又淺顯。但是從娛樂類型片的角度看，這種形式上的交流、橋段間的拚接，又是可以接受並且頗有趣味的，即使是放到現在仍然不過時。因為比起30多年後由好萊塢投拍的《最後的武士》，它看待日本文化、武士道的視角起碼還是一種試探性的平視，而到了30多年後卻一股腦兒的就剩下投懷送抱、頂禮膜拜了。