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影片講述了歌劇《唐璜》（Don Giovanni）創作過程中發生的故事，中心人物並不是天才莫紮特，而是通常被忽視的詞作家達彭特。達彭特的的人生就如歌劇中人物一樣豐富多彩。猶太血統的他被迫改信基督教並接受牧師的訓練，然而放蕩不羈的他同情婦生了一個孩子。置譴責於不顧的達彭特又開了一家妓院，並因此被逐出威尼斯。來到維也納之後，達彭特很快見到了國王，身為歌劇愛好者的國王將他與莫紮特撮合到一起，成為合作夥伴。達彭特因被同時代的卡薩諾瓦打動而勸說莫紮特創作一部新歌劇，而這就是《唐璜》。電影評論：紹拉又一次帶來驚奇：看到了另一種拍曆史片的方式，用“運動的繪畫”來再現曆史，擺脫了拍攝曆史片不可避免的虛假性；這一次紹拉把拍攝歌舞的一些手段和工具用到了故事情節上麵，讓那些銀幕發揮了另一種作用，——紹拉獨有的風格；塑造人物形象上麵，並沒有讓莫紮特搶了風頭，而是作為背景表現了劇作者

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年輕的銀行職員薩姆（帕特裏克•斯威茲）與未婚妻美莉（黛咪•摩爾）相愛極深，在朋友卡爾（托尼•戈德溫）的熱情幫助下，他們搬進一幢漂亮的公寓，做著結婚前的準備。某晚看戲歸來時，他們遭遇持槍歹徒，與歹徒搏鬥時，薩姆不幸中槍身亡，美莉悲痛欲絕。電影評論：那段玩泥巴的戲和主題曲因為被惡搞太多次，看到原版還是有點出戲。經典是經典，但以現在的角度去看，無論是拍法還是演法都有更多提升的空間，尤其是Demi Moore美如一個直立行走的劇作bug，但她那些麵部靜止，眼眉低垂淚珠一顆顆掉落的表演時刻，一定可以供很多女演員羨慕和學習。整部電影淩駕於愛情之上，但又囿於愛情其中，WhoopiGoldberg的出現給這部電影增色不少。恐怕對於某一部分人總是在“我愛你”後回答的“我也是”，就是另一種愛的表達。

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1957年巴黎，著名服裝設計師克裏斯汀·迪奧因心髒病發突然去世，留下搖搖欲墜的Dior品牌。迪奧的學徒、21歲的伊夫·聖羅蘭（皮埃 爾·尼內飾）臨危受命，成為Dior最年輕的首席服裝設計師。他的個人處女秀“Trapeze”一鳴驚人，讓世界都注意到了他的存在，也促成了他和皮埃 爾·貝爾傑（圭洛姆·加裏尼）的遇見。他們既是戀人也是事業拍檔，在1962年創建了後來叱吒時尚界的奢侈品牌YSL。盡管內心的魔鬼時時困擾他，聖羅蘭開始用他的服裝改變整個世界…… ◎QAF電影評論：這部片子不是紀錄片是一個電影 它就肯定具有建立在真實上的改造創作 以及帶有導演個人對ysl先生的理解 可能這種理解是你所不讚同的 但這部片子從選角到攝影拍攝 個人認為很符合ysl先生的氣質和品位 有人說把ysl先生拍的很渣 我跪求所有人客觀看待不要帶有任何個人偏袒情緒 更不要用中國或者世俗眼光去看待評價外國人或一個藝術家 眾所周知ysl先生在聖羅蘭創辦後由於壓力過大所導致的一係列問題 這部影片基本把重要事件羅列出來 也是對ysl先生影響較大的事件 皮埃爾先生算是ysl先生個人的意義就不多說 也是聖羅蘭品牌的外交官吧 就注定他身上會有世俗氣息 社交有多累心我們都知道 何況是皮埃爾先生和ysl先生所麵對的法貴階層 我們這些局外人又有什麼資格指責不要一邊要求金錢名利一遍又要求高尚精神 多可笑呢

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一乗寺下り鬆に吉岡一門を葬った武蔵は、宿敵・佐々木小次郎との再會を約して、再び修業の旅に出た。その冬、武蔵は生活力のたくましい童子・伊織を知りその厳しい生活態度にうたれて、伊織と共に鍬を持ち荒地に挑んだ。やがて、武蔵の苦労がみのり二俵の米を得た秋、野盜が村を襲った。武蔵の怒りの剣はうなり、野盜は撃退された。農作期も終り伊織を連れて江戸へ出た武蔵は、計らずも立ち寄った研師廚子野耕介の家で小次郎の愛刀・物幹竿を見た。小次郎は、細川藩家老岩間角兵衛に見出され、細川家の指南役にかかえられていたのだ。一方宿に旅裝を解いた武蔵は、彼の腕前にホレこんだ博喰・熊五郎の世話でのどかな日を送っていたが、ある日小次郎から、居所をつきとめたお杉が町奴・半瓦彌次兵衛らを連れて乗りこんできた。が、この騒ぎも、折しも武蔵を迎えにきた將軍家指南役北條安房守の駕篭で難を逃れ、安房守の屋敷に入った。武蔵はそこで柳生但馬守と沢庵に會った。沢庵は柳生の莊で石舟斎の看病をするお通を呼び、將軍家指南として身をたてることを勧めた。だが、閣老會議は武蔵が年端もゆかぬ吉岡源三郎を斬ったことを理由に、これを卻下した。數日後、武蔵は小次郎からの果し狀を受け取った。決闘の場は豊前小倉。武蔵は伊織と佐渡宛の別れの書狀を沢庵に渡すと京を後にした。一方、お通も沢庵から武蔵の消息を聞き、武蔵の後を追って小倉に向った。そして途中、又八、朱実、さらにお杉にも再會した。今ではお杉も、お通への誤解を解き自らの非を詑びるようになっていた。その頃武蔵は巌流島で小次郎と相対していた。小次郎の物幹竿が一せんした。が、それよりも一瞬速く、武蔵の剣は小次郎を倒していた。うつ伏した小次郎を見下す武蔵の姿は淒まじいばかりの靜けさをたたえていた。電影評論：從《血槍富士》《妖刀物語》《宮本武藏》一路看過來，我確信內田吐夢是個不懂劍道的文青，血槍的主人公是個地位卑下的侍從，你可以用反武士的調調去調侃，但宮本武藏不可以，他是劍豪，創作要有創作的基本態度，反思是建立在理解的基礎之上的，根本不理解武魂，怎麼反思？沒有剛強的劍和血，還是武士嗎

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故事的主人公是一個外表平平的男子，他穿著黑色西裝，帶著黑框眼鏡，雖然是職場人士模樣，但周身散發著頹廢疲勞的消極氣息。他討厭坐電梯，電梯門打開後對麵牆的話讓他心煩不已；他也討厭和一群人共享電梯，零距離的感覺讓他焦躁不安。唯一讓男人感到些許開心的，是不久前剛剛乘坐電梯的女孩子留下的香氣。特殊的香氣讓男人心馳神往，不覺多了一份渴望與期待。某天，男人終於見到那個香氣的主人，女孩的美麗容顏和獨特氣質似乎滿足了他此前的想象，他久久凝望女孩，猜測關於女孩的一切，並且鼓起勇氣與女孩聊天。電影評論：holy shit~!!!!!!!!!!!!!!!!!!!好吧，淡定，，，當姑娘說到是服務業的時候，居然猜到她的身份 = =，，，隻是好奇這此男以後對此女是怎樣的態度呢？或者他本來也隻是被此女的外在吸引而已。。。我想是的。。。

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講述二戰史上日本本土的最後一天發生的情景。以2小時38分鍾的篇幅全麵描繪日本1945年8月15日向盟軍投降的前前後後，是一部格局宏大的史詩巨片。電影評論：就如最終的數字隻有自己的傷亡，依然絲毫不提及對他國造成的可怕災難，此片的反思確實隻是一個表麵的幌子，從給予的鏡頭比例與刻畫人物的認真程度來說，明顯是有同情最激情狂熱的軍國主義頑固分子的暗示傾向，而且在鏡頭語言上依然在神化戰後實際成為了一心一意服務美國的侍妾般的天皇，把用忠於天皇的“絕對正義”來包裝行為的邪惡殘暴，實際軍國主義之所以稱為軍國主義就是在於形成了一套可以把侵略與殺戮行動用一種“合法性理由”包裝起來的意識形態理論，而此片顯然沒有批判到這個軍國主義的本質層次，從而讓其又是一部“寫實”化的招魂製作。日本軍國主義確實太符合榮格的心理分析案例，極端追求形式化內容的虛偽與狂熱都成功達到了集體無意識的層次。這麼看來倒是挺為政變失敗惋惜，如果真能站至最後一人，讓盟軍徹底根除天皇製度的幽靈，該多完美

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一個敢說敢做、獨立而潑辣的現代農村婦女形象，雖然最終與“劉威”離婚，獨自撫養三個女兒，但依然樂觀，總是相信麵包會有的，生活會好起來的。她自學了如何放映電影，並把被縣裏收回去的放映機又要回來繼續放“野場子”（即露天）電影電影評論：不超過200人的評分沒想到這麼冷門，這部片倪萍隻能說正常發揮吧，不如《美麗的大腳》，可還是脫離不了苦命女人的角色。劇情有些狗血和無聊，但倪萍的兩個獨角戲長鏡頭的自述倒是難得的亮點，沒覺得煽情，中規中矩，貴在樸實。坐下去一個坑、起來平平的、聲音杜了比的電影院，倒不如過去幕布前熱鬧了