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1948年前後，中國某個平常的遍處皆是斷垣頹壁的南方小城裏，年輕少婦周玉紋（韋偉 飾）與生病的丈夫戴禮言（石羽 飾）過著索然寡味的日子。戰爭不僅令禮言失去了家產，也使他喪失了生活的信念。而玉紋每日做的，是在早晨出門買菜、給禮言抓藥，在城頭踱步好大一會後傷神地複回到家中，將藥丟於他時與他對話不過三兩句，剩下大半時日，是坐在妹妹戴秀（張鴻眉 飾）房間繡花獨自喟歎——除了早晨出門徘徊的城牆頭，這是她認為的小城唯剩的有生氣之地。電影評論：這一次看才談得上喜歡，應該說是第五代之前具備現代電影質素的孤本了。費穆的本事不是電影史所說的對古典意境美學的移植，相反他是繞了一條路回到了電影的本體，在對每場戲精雕細琢的過程中，不期然間找到了用電影的語言去適襯文本張力的法門。和同時期的國片相比，費穆的鏡頭運動就像會呼吸，聲音設計也巧妙得很，緊緊貼合著氛圍走，這一點已經是視聽語言在那個階段所能做到的極致了，演員的舉手投足也真正通上了人情，那種欲望繾綣轉眼又魂銷魄散的張力，哪裏是古典美學所能言盡的。至於那荒草叢生的老宅、坍頹破敗的城牆，是八年抗戰留下的國殤，也鬱結著女人閨怨的愁，同時還是望也望不到前路，有所期待又無所依憑的國民心理的寫照，你可以說它是對“國破山河在，恨別鳥驚心”詩意的化用，但它遠不止如此，而是借空間語言進行了意境的疊加和飛躍。
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來台灣工作並學習中文的日本女生橘子（加藤侑紀 飾）邂逅了台客搖滾樂團 “猴子電童”的主唱吳奇峰（周渝民 飾）。打算在台灣這段時間來段不考慮結果的戀愛的橘子和嫌戀愛麻煩的奇峰一拍即合。二人簽下了合同約定這份戀愛的期限是90天。90天一滿，就和平分手。不用擔心未來，也不用擔心分手時的不愉快，這段90天的戀愛起初讓二人都十分開心和滿意，但隨著彼此對對方了解的加深，這份戀愛漸漸少了遊戲的成分，多了份真心和付出。電影評論：周渝民飾演吳奇峰，與加藤侑紀飾演的桔子的一場跨國戀情。挺感人的，加藤的表演很到位，周渝民的激情欠了一點火侯。聽過伍佰的愛你一萬年，再聽周的柔和許多。 吳奇峰三個猥瑣搭檔，當聽到吳讓桔子重複那句“雅瑪蝶”，流口水的那賤樣太逗了… 閱讀（27） 評論（0）2011-04-16 15:12
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講述的是中國人陳（樸基雄 飾）因為家裏養殖的鰻魚被韓國判定有毒而分文未得，他帶著三條鰻魚偷渡到韓國找到韓國食品醫藥品安全處要求重新檢驗，並和檢察員美（韓彩雅 飾）從衝突到相愛。電影評論：暗喻韓國的政商環境更加有毒有害。開日係雷克薩斯豪車的韓國質檢女莫名奇妙愛上中國養鰻魚的帥臉男。質檢女幫黑心商販開假質檢證明。結尾江裏放生的鰻魚都死了，暗喻韓國的政商環境更加有毒有害。歧視中國產品有毒有害，中國汙染的自然環境，韓國汙染的是整個社會環境。
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小男孩聃聃的耳朵能聽到大自然各種奇妙的聲音，他是小朋友心中的天使，卻是老師、家長眼中的搗蛋鬼，一度聽從大人的話而失卻了童真，最終在自己的努力下得到了老師、家長的理解和支持……電影評論：末場二刷，果然還是前排比較爽啊（廢話）！ 先說下視角問題，由於舞台布景搭的比較高，加上靠近舞台上方的幕布原因，導致三樓看不全布景。特別是下半場的拆遷機器和懸吊的瓶子那裏，吊車隻能看到個基座部分，瓶子第一場隻看到了兩排，末場才知道原來有三排[允悲]！ 然後末場和首場還是有變化的，之前每小節之間的銜接過渡做了些調整，看上去更加自然了，可能是由於舞台的原因，下半場每小節之間的轉換，以及演員上下場的方式等還是有些出戲。 最後想吐槽下文廣的音響。為啥樓上和樓下能差距這麼大呢[允悲]。在三樓的時候，很多唱段都聽不太清詞，明明是一部中文劇，卻還需要看字幕……但是在一樓就好很多，雖然偶爾會有破音現象，比起三樓的效果真的好太多了……難道音響也有差別對待？ PS：這次的小演員都太厲害了！
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新奧利良州市長因女兒當娜被凶徒殺害，暗地聘請退役警員美斯（大衛基爾飾）替其追查，追捕中，美斯認識了無辜而被嫌疑凶手的米殊（羅拔希斯飾），和替他掩飾身份的妓女莎華拉（白梅娜安迪遜飾），三人便攜手合作，追捕凶徒。可是，二人被-奸狡警員處處陷害，令得他們險象環生。而在緊湊的追逐情節？，三人更擦出三角愛火，劇情因而演變為浪漫的追擊行動。電影評論：懷念那時候的三級片都是用美妙的音樂來代替叫床
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妃芽は幼少の頃、家寶であるゴーストを封印する壺が、ちょっとした事故で胸の中に吸収されてしまった。その事で巨乳へと変化し、さらにゴーストを吸収する事が出來るゴーストハンターになった。大人になった妃芽は胸に裝著した吸引銃を手にして、相棒の片ゴーグルの伏樓と共にゴーストパイターズと言う會社を立ち上げゴースト退治を始めたのだった…。電影評論：DVD版有了。
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在18世紀的法國，一個女孩(蘇珊娜·西蒙寧)被迫違背自己的意願宣誓成為一名修女。三位母親的上級(莫尼夫人，聖克裏斯汀修女和謝爾夫人)對待她的方式完全不同，從母性關懷，虐待狂迫害，到女同性戀的欲望。蘇珊娜的美德給每個人帶來災難，這是對啟蒙哲學家丹尼斯·狄德羅對宗教濫用的猛烈抨擊的忠實改編。電影評論：狄德羅原著改編，小說則基由真實事件寫就。1.蘇珊受迫於家人而遁入宗教，在修道院又因非人道的戒律條規壓抑自我，從活潑開朗的少女成為一名處處克已的修女，飽受內心煎熬的焦灼。她的品性無疑是高貴且善良的，在麵對跋扈的克裏斯蒂娜時，都未有絲毫怯懦之意。本以為尋獲希冀的平靜生活，卻迎逢過於熾熱的畸形之愛，深陷矛盾與自責的漩渦，百計逃離獻媚財貴，最終墜下高空、擁抱黑暗。從沉默、反抗、求助，到放棄，即信仰太縹緲，唯有死亡才是真正的救贖。2.貫之全片的鍾鳴&數次受困囚籠般的懺悔、神父莊嚴/醜惡的一體兩麵，修道院終不過是冰冷神性發酵病態情欲的強權集所。3.中景為主，幾無特寫。室內布光及舞台劇式場麵調度俱佳。蘇珊和第三位教母花園談心一幕拍得極美。（8.8/10）
