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影片根據真實的故事改編，一個名叫Sugar（施蕾·葛萊姆斯 飾）的女孩，她有著不幸的過去，當“家庭”這個詞不再出現在她的生活中後，她開始了獨自的流浪。在流浪的途中，她遇到了很多同病相憐的年輕人，他們本打算結伴一起，從這個城市到另一個城市。可是這些年輕人慢慢迷失了自我，吸毒、偷竊、打架甚至殺人等等，Sugar在他們當中卻成了旁觀者，她發現這並不是自己想要的生活，於是繼續開始自己的流浪生活。電影評論：編劇工廠味道不那麼濃烈，總是到片子結束才給觀者一種震撼的情感爆發。很喜歡電影的味道。最後一個狗的鏡頭，是想表達這些流浪的孩子們的勝過像狗一樣嗎？反正感覺想去流浪的孩子的生活最終還是得向生活妥協。不管怎樣，很喜歡糖心的性格，隻是命運對她太不公平了。我都寫了些啥！

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人過中年的凱（羅嘉良 飾）可以說登上了人生的頂點，他事業卓有成就，結婚十年後依然和老婆沉浸在甜蜜的幸福之中，女兒小蓉也乖巧伶俐，招人喜愛。十周年紀念當天，工作到很晚的凱接到妻子的電話，準備盡快趕回家共度這一重要時刻。誰知在車庫中他突然暈倒，隨後被助手送到醫院。次日，凱從昏迷中醒來，他來不及理會妻子的問候，而是第一時間打電話給客戶推延見麵時間。而就在此時，劇烈的疼痛再度襲來。醫生檢查過後發現，凱引用腦過度造成大腦損傷，記憶區不斷萎縮，最終可能會忘記一切。采用一項最新的科技，凱有機會保留一部分最珍貴的記憶。電影評論：主人公一心希望家人幸福，但回溯時卻找不到與家人相處的片段！用時間愛家，是當今社會最大的奢侈品！而當今巨大的生活壓力，又何嚐不是讓很多子女不得不擱淺對父母的關愛去換取更好的生活條件！但我們是知道的，幸福與否，有時是無關金錢的。因此憶百孝心網十分希望大家能加入孝心隊伍，一起弘揚孝道！

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四個朋友去拉斯維加斯的冒險中尋找希望的第二十一歲生日，放蕩和回憶他們一輩子。卡梅倫，可恥的一組決定記錄整個行程，決心不要忘記失敗。一個女朋友，他們乞求搭車，說服他們她就消失了。當他們去拉斯維加斯的家夥想出晚上一個完美的計劃。要為最壞的轉向時，他們稱，他們旅行到遠程位置的脫衣舞娘。他們不知道，跳脫衣舞的工作的一個器官販子。他們為自己的生命而戰，但最終被剝離。chaoji365.com/detail/?6218.html電影評論：脫衣舞女與人體器官買賣組織。

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源起會議之國的小型講座，一群偉人聚在一起，開了一個偉大的討論會，偉大的主題是:“什麼是詩意”。開場一個象征鏡頭，影機先是追蹤著火車，開進小城，再走到大街小巷，然後停靠酒店，走進局促的會議室。接著，一批有頭有臉的作家殺入鏡頭，阿城、王朔、馬原、方方、餘華、棉棉，從阿城的“詩意”考古開始，講到“有錢就有詩意”。各抒己見的過程中，大家談得性起，漸將詩意按壓在自我之下。鏡頭有時溜出來，看另一種風景。一旁的會議策劃人，在酒店偶遇舊愛，更能體味點點詩意。演員王彤和王誌文，就演著也許由作家虛構的故事，他們的存在，比作家更真實。呂樂一個革命式的舉動:拆走紀錄片與劇情片框框，將兩者放在同一議題與空間自由對話。電影評論：很新穎的電影架構，一條作家詩意探討會的線，一條策劃人與舊愛重逢的線，可以說探討的內容是他們相遇的畫外音，相遇是對探討內容的演繹，甚至影片結尾還有各位作家對他們感情線的分析，也解釋了我的困惑，究竟他們那晚發生了什麼沒有。對詩意的討論我比較支持馬原的觀點，就是無用論，凡是有用的東西都談不上詩意，而真正有詩意的東西又都是些無用的東西，比如這杯茶，它是用來喝的，有用它就沒有詩意可言，真正的詩意是難以名狀的。通過電影認識了很多作家界的大咖，各有各的性格，第一次見王朔，活得真灑脫，聽他們聊天真痛快，沒想到劉儀偉也幹過這麼正經的一件事呢。

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由於妻子美榮子（菅野美穗 飾）受到農藥的影響而致病，家住青森縣中津輕郡岩木山腳下的木村秋則（阿部隆史 飾）決定放棄果農延續多年的作業辦法，希望培育出無需噴灑農藥的純天然蘋果。他的決定超乎常人的想象，同時也被村民們認為是不可能的任務。可是一旦做了決定，他便一門心思研究起來。在此期間，美容子以及嶽父征治（山崎努 飾）成為他精神和物質上最堅實的後盾。然而全無任何可以借鑒的秋則，隻能在不斷的失敗中摸索前進，即使經過十幾年的努力，他的夢想依然沒能實現，而原本好好的一個家也到了崩潰的邊緣。他哭泣，他絕望，期盼奇跡的降臨……電影評論：2019.03.01梧桐島集體觀影會。第一次知道原來最地味的蘋果種出來是這麼坎坷的！！再也不敢看不起蘋果了！！用人生的一個漫長的10年去苦苦追尋不被大家所理解的答案，有多少奇跡是這樣的傻瓜發現的呢？對土地和自然的敬畏是很容易被忘記的一件事情。PS：管野美穗讓我吃驚了！演的來花魁演農婦也這麼自然的？可以可以…

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本片中的一家羅馬窮人純粹是無惡不作的刁民，欺詐、通奸、謀殺、淫亂，什麼都幹。大家長失去了左眼，從政府那裏獲得一百萬裏拉的補償，他的親戚想給他下毒，而他自己則花天酒地，甚至把妓女帶回家。他酗酒、吹牛，還拿著手槍威脅親戚。那些親戚們如同是歌劇裏的合唱隊，步調一致對付他。他那十多個孩子似乎都被困在這個貧民窟裏，前途無望。電影評論：類似帕索裏尼無賴派風格 豐富了群戲 削減了宗教原型和世俗神話的意味 (不等於沒有 比如貫穿始終的flute配樂就是個宗教主題 更有洗禮 小孩誦經等情節)辛辣 苦澀 酸楚 片中的人們更像是一群迷途的羔羊 洗禮緊接著鴻門宴 聯想起教父結尾的那個平行剪輯 話說這個家庭結構是不是影響了後來的無恥家庭

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1965年，在一個叫新彭讚斯的小島上，有一隊童子軍駐紮在艾凡赫營地裏。童子軍教官華德（愛德華·諾頓 Edward Norton 飾）在一個早上發現學童山姆（傑瑞德·吉爾曼 Jared Gilman 飾）留信出走，於是華德和一眾童子軍開始尋找山姆，小島警察夏普（布魯斯·威利斯 Bruce Willis 飾）也展開了環島搜尋。原來山姆的出逃是計劃已久的，他和“問題”女孩蘇西（卡拉·海沃德 Kara Hayward 飾）一起出走，而蘇西是島上一對律師夫妻的女兒，父母視蘇西為問題兒童。搜尋過程中，蘇西的父親（比爾·默瑞 Bill Murray 飾）似乎察覺到自己的妻子和警察有染。電影評論：“小清新”一詞預設了淺顯/快餐化的文化層次，而韋斯安德森的作品具有某種塞萬提斯-凡爾納精神血統，與西方思想史的整體脈絡息息相關，在介於現實批判和奇幻異旅之間的故事中遊俠騎士-自然探險家的自我放逐和生命的法外狀態是現代社會的建製高壓下的必然溢出，最終起到調停社會交響樂的和諧鳴奏的作用。在精英主義的審美傾向下,藝術的美感壓過了社會批判的苦悶,高度的形式化弱化了青少年內心痛楚的暴露,代以冷靜自持自尊自強和可愛的尷尬場麵。導演像作曲家縝密地安排音符樂器織體那樣把控畫麵元素和敘事節奏,又像兒童精心搭造積木或堆起沙丘:遊戲者-藝術家-兒童的三位一體使遊戲像生活一樣無處不在,使生活像遊戲一樣自由無畏,從繪畫到音樂,他們時而創造藝術,時而身在其中,宇宙便是這永不間斷的遊戲衝動。丨生趣盎然的提喻:小熊貓尾巴和望遠鏡。