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這係列關於一個校園內發生各式各樣的戀愛故事，歌詞都是在寫角色的個人感受，而係列中不少曲子都有-anotherstory-，即在對方的視角看同一個故事。電影評論：告白實行委員會，多麼少女戀愛漫的標題哈哈，其實是看在隻有30分鍾全一集的情況下看的，結果是OAD麼？全片幾乎等同於有聲漫畫，但是也挺精致的。讓我禁不住有很強烈的自己也能製作此類有聲漫畫的感動之處。少年少女的愛情，還是挺讓人心動的，雖然我心動的點完全不在紫毛學長身上，都不明白為什麼看到胖次還能遊刃有餘地微笑就能被喜歡上，在3D世界這種應對不是老司機才做得到的嗎。。。

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民國初年，隴東地區鴉片泛濫，百姓深受其害。禁煙令發布之後，種植罌粟情況減少，鴉片貨源卻未斷絕，尤其是馬家堡，是整個隴東道地區的貨源。先遣團任團長委托傅玄陽、雷發等偽裝成買賣鴉片的商人，摸到馬家堡的鴉片貨源。經過嶽武鎮時，傅深入鴉片館，放出買賣大宗鴉片的信號，並接觸到馬家堡大商人馬彥勳的手下刀疤。到了馬家堡，他們發現鎮上毫無生氣。住入昌隆酒館，經營酒館的一對母子行為舉止也頗為怪異。從酒館老太太處得知，原來這個鎮子白天沒人活動，隻有到晚上吸食鴉片的客人到了以後才會人來人往。電影評論：既要硬漢又要可愛，既要正義凜然又要風情萬種，既要勝者為王又要被溫柔對待，總之既要爽又要錢還要貞潔牌，為啥麼國產大片滴人設都這樣，至於劇情特效化道服，語言貧乏，不做評論⚽️⚽️⚽️

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可能是宅男的理想避世所，土耳其的山火了望員要住在深山的了望塔裏，隻需用無線電報告“一切正常”。背著傷痛過去、算是半個宅男的尼克，這天去了山下小鎮剛呷下一口咖啡，就發現了不尋常，村巴的售票姑娘幹麼鬼鬼祟祟？去尋個究竟，尼克發現她的棄嬰。於是他把嬰兒抱回去，然後天像有眼，姑娘也躲進了望塔裏，兩大一小開展了全新的人生旅程。原創的小故事在綠色環抱的大自然顯得非常奪目，靜觀的環境裏始終人物是重點，土耳其男尊女卑的現實都恰如其份成了底色。電影評論：雖然都知道會如何結尾，但卡在這個點結束還是太不合時宜。影片隱含對土耳其社會現實及傳統信仰約束造成影響的控訴。攝影把握不錯，把並不是scenic view的remote山區拍的也極具美感。

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經營地攤的福順（金高恩飾）和唯一的妹妹相依為命，雖然有點不足但福順是出了名的“瘋女子”，隻要一得罪她便等於惹了大禍。某一天在福順麵前出現了一個冷血殺人魔泰秀（李民基飾），為了隱瞞自己的秘密泰秀還加害於她的妹妹，為了替妹妹報仇，毫不猶豫拿起刀的福順，而泰秀省得麻煩，也打算幹脆把福順也殺死。電影評論：2018.10.14 在深夜中看完的電影。很血腥又帶點人性的冷漠與絲許溫暖 我個人真的實在太喜歡了 男主的警覺性和警惕性異於常人的觀察力和反應能力還有超乎正常人的體能和身體真的太引人注目了。其實我覺得男主還是很想融入自己的家庭中的可他媽媽還有哥哥都很排斥他甚至想殺了他，他真的很想對媽媽哥哥好就算哥哥經常背叛他想殺他找人幹他他一直隱忍著最後才爆發 還經常送媽媽錢和禮物。他把一個個殺的人都做成一個陶瓷。故事從一個被打的女人拍了視頻威脅老總開始男主追殺那個女人後來她的妹妹逃出去找到了女主她們女主的妹妹也喪失了生命女主就很想殺了男主。男主一直追著他們兩個後來還以為那個妹妹死了女主爆發殺死了男主..在那個店裏的四人還有哥哥媽媽都被男主殺了..我以為他已經真的完了卻還滿臉是血複活了。

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故事發生在北京南城，摩的司機老李一家住在一個破舊的雜院裏。寡情的姑姑經常來老李家詢問小院的拆遷事情，催促著老李還錢。老李每天早出晚歸，供著兒子小凱上學，爺爺平日裏撿拾些廢品，在地下通道賣些雜貨，來貼補家用。電影評論：隻有導演和攝影+非專業演員完成的電影，沒有配樂，台詞簡單。看完之後，是和導演交流的時間，還是有人不斷地發言。我的感覺，沒什麼可說的，就是真實，這些小人物的故事會讓我想起家鄉農村那些為生活的貧困一直掙紮的人，他們也有自己貌似慘淡但實際熱烈的生活。

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民謠界的教父厄文·斯坦布魯姆去世了，留下了一段音樂傳奇，和若幹由他領上民謠星途的民謠樂隊。他的兒子喬納森籌備著要在紐約市政大廳為他舉行一次紀念音樂會，演出名單裏包括了厄文生前喜愛的樂隊，其中有“米奇和米基”，“民歌手”樂隊，還有“新大街歌手”等等。電影評論：電影本身四顆星，但作為Spinal Tap粉，我給樂隊踢開麻煩多多的鼓手從金屬向民謠的成功轉型打十顆星！對了，貝斯手依然貝斯手，並且片尾有驚喜。

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17歲的女高中生波波（小桜ミミ 飾）人生坎坷，當她9歲之時，父親與情人殉情，之後母親病故。正值花季的她沒有收獲完美的愛情，反而連續兩次被人強暴。電影評論：同樣認為，若鬆孝二的情色也並非桃色，若鬆孝二的情色作為無理性的標誌，讓青春有著揮之不去的死亡色彩。這還不是大島電影中的殘酷青春，因為殘酷有一種相對性，若鬆片子裏滲滿了虛無，一切雖然皆有因果，但一開始的強奸，以及相遇，以及天台的殺戮都有著不可言說的必然。如果說都是新浪潮的標誌，那麼也如某學者論證的日本新浪潮電影中存在主義樣式：“死亡的獻祭正是青春之色彩”也因此個人認為無理性才是日式存在主義的最佳定義。