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約翰·庫薩克在預告片結尾短暫亮相，他正是那位隱藏在黑暗中，威脅鋼琴家生命安全的凶手，庫薩克與伊利亞·伍德之間也有一場精彩的演技角力。故事主人公是由伊利亞·伍德飾演的鋼琴演奏家，他被認為是當今世界上最有前途的天才演奏家。五年前，他出了一次嚴重的舞台事故，之後便隱退了。故事發生的那一天，他為了紀念去世的恩師而再次登上舞台，旁人安慰的話語並無法減輕他內心緊張的情緒。他擔心在舞台上會再有意外發生......電影評論：達米恩·查澤雷編劇的電影，又是和音樂有關的。非常喜歡。鋼琴演奏時的場麵調度、構圖流暢、華美，黑紅主色調搭配很有早期鉛黃驚悚片的風格。與凶手纏鬥密室（電影場景隻在音樂廳)也是懸念叢生、緊湊驚險，鋼琴家手指翻飛彈琴邊發手機鍵盤短信求助也是眼前一亮，創意細節（現實中不知馬克西姆）能否勝任哈哈，電影也就不多追究了。電影還順帶諷刺了一把觀眾，其實許多並不懂古典音樂，隻是坐在音樂廳裝有品，音樂家有沒有彈錯，或沒有彈完都是渾然不覺。（作為一個古典樂初級樂愛好者，我承認我當然也不懂但真是喜歡才去聽的，裝真沒有）。霍比特人演的很不錯，把那種被反派扼掐住脖子，牢牢控助住的無助和驚慌演繹得非常逼真，讓觀眾跟著他捏一把汗，結尾是懸念的揭曉。很精彩的劇本就是反派稍弱稍平。達米恩的原創“古典樂”很炫呢，算夾帶了把私貨

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《說閑話：導演瘋了》（Behind The Camera）以紀錄片的形式拍攝，講述一名電影導演抱著世界上首次通過互聯網遠程拍攝電影的夢想，忽然離開韓國遠赴好萊塢後，劇組14名演員陷入一片混亂的故事。電影有尹茹貞、樸熙順、金敏喜、金玉彬、薑惠貞等大腕出演，定於2月底首映電影評論：berlinale。近幾年韓國導演在電影領域的探索真的是不容小覷，李在榮就是一個很好的例子。《導演瘋了》是一部自說自話自娛自樂，玩票性質濃厚，卻很有野心和想法的電影。在一個互聯網時代，用一個即興的手段在三天之內拍出一部兼具紀錄片、實驗電影和情節片的作品，實在讓人眼前一亮。

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香港，隨著九七大限的逼近，她的政治前景成了國際注目的焦點。她是個繁華的商業大都市，有著傲視全球的金融企業，但在這之前，香港隻是個靠大海捕 魚 為生的純樸鄉鎮。走入繁華後，漁業相對式微，功利主義取代了傳統善良的風俗，冷漠、講求效率。水根自幼生長在漁民家庭，他酷愛大自然，沉醉海上生活，並且喜歡保留一切舊有事物：他愛看舊電影；用不慣原子筆隻愛用墨水筆；他堅持帶手帕而不是拿用了就丟的衛生紙，而且他一直鍾情於寫信的聯絡方式，即使電話又快又方便！這些都表現了水根傳統念舊的個性以及與這個社會的格格不入。他孝順、顧家、不忘本，為了照顧行動不便的母親，他也順從了家人，在大陸買了一個女人蓮妹，來張羅家裏的大小事物。蓮妹的出現，有如火花般，擦亮了船上每個人生命的 希望 。她樂、堅毅不屈、拿得起、放得下的性格，感染著身邊每一個人，尤其是水根，這兩個來自不同世界的人，還有金貴叔、金貴嬸雖然和樂的生活在一起，但對於九七L之後的前途也都感到茫然，這群活在大時代裏的小人物，要如何抉擇他們的命運呢？電影評論：最後上岸造新船自己當船長什麼的，一看到這種摯樸淚光中的希冀就真的想掉淚。美好結局呢，做夢做到底，送佛送到西，樂觀堅強是可能的，保證票房是必須的。以及，get到劉市民蘇點的進度條終於緩衝到100%啦！算上大時代聽劉生念過兩次英文啦，真心好聽嗚嗚嗚。及，劉生接片有態度。

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真相與幻想之間的界限是什麼？感官是否能助我們認識世界？影片用一個攝影師的故事，鋪開了一係列哲學、心理學的問號。電影評論：強象征性段落組接形成看似放棄敘事天馬行空但內核明晰的劇本，喜歡安東尼奧尼這種清楚自己想要什麼、在做什麼的導演。看不見的屍體不被認可，不存在的網球卻成為真理；隨環境變化的價值，吉他柄從爭打哄搶的目標到被隨街丟棄的破爛；這些都是極富形象靈感的哲人才會想到的寓言。更對攝影機本身性質進行了探討，偷窺癖與男權性：不斷放大的過程指涉Peeping Tom行為；優秀的拍攝如同一場強暴，女性是永恒的被凝視主體。這種對媒介的深入反思本身就足以讓作品登入影史最重要作品行列。（想看於20140202）

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武七（趙丹 飾），是山東堂邑人，7歲喪父，與母親乞討為生，他想讀書，靠打把式賣藝湊夠錢，卻遭學堂先生打罵，斷了念頭，母親又因病去世。守孝完畢，武七出外做傭，經工友周大介紹，來張舉人家當傭工，因他老實肯幹，屢屢遭人欺負，隻得婢女小桃幫助。小桃身世淒慘，7年前被逃亡的父母寄養在張舉人家。後者篡改了賣身契，逼小桃就範。小桃的反抗最終失敗，而武七的關心成為她最大的慰藉。某日，武七的老鄉捎話，說其嬸病重急用錢。憨厚的武七向張舉人支取3年工錢，卻被後者以假賬相欺，武七爭辯，反被誣為訛賴，遭到毒打，幸好小桃舍身相救，並請來了周大，才幫助武七逃走。武七氣恨難消，不食不語，病倒3日。周大因此得罪張舉人，被後者勾結官府判罪入獄，小桃也被迫賣給他人為妻。小桃掛記武七，在周大表弟李四指點下，終於見到武七。卻沒想到，吃盡文盲苦頭的武七，立下了宏大的誌願——興辦義學……電影評論：首先，我是對武訓，以及《武訓傳》創作過程，被禁始末做了功課才看的電影。 那麼，如何評價呢？ 先說武訓，民間聖人，乞討辦義學，功德無量，值得歌頌。 電影呢？本來如實的去拍，就會是一部勵誌、正向的傳記片，會如主角本人名留青史。 但荒唐的恰恰是，創作者為了迎合政權，做了大量的改編，不僅前後加了人民教師，感恩偉大革命，還為了增加片長，反映窮苦大眾，額外添加了很多被壓迫受迫害的戲，徹底改變了整部戲的走向。 裏邊被扭曲了的價值觀看起來是為了迎合人民當家做主人，實際卻是毫無反抗的奴性。以為生拉硬套可以跟主旋律聯係起來，其實是馬屁拍在馬蹄上，一部本來應該很純粹的傳記片，本來應該把精力放在歌頌人物，非要變了味道去扯淡。 扯也要扯到點子上吧？還扯不正，難怪太祖震怒！這片子真的挺惡心的，小聰明，很尷尬！被封極有理

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科瓦斯基（Barry Newman 巴裏•紐曼 飾）曾是賽車手、警察和特技演員，如今在一家汽車服務公司工作。某晚他準備將一輛道奇“白色挑戰者”從科羅拉多送往三藩市。出發當夜，他和一個老友打賭，約定在第二天下午的3點從三藩市打來電話。這也就意味著他必須在15個小時之內到達目的地，而車速則要保持在160左右。電影評論：70年代美國風情畫（反戰思潮、嬉皮文化、同性戀、種族歧視、自然主義、各州法製及觀念開化程度），偉大的公路旅行（汽車+公路+風景+人+各種各樣的故事），悲憫的心靈之旅（迷惘，尋覓，失望，短暫的亢奮，長久的悲傷，而始終存在的，還有永恒的懺悔）。社會需要製度約束運行，民眾向往英雄崇拜宣泄，個體渴望靈魂自由探索。裹挾於體製（停下來）和輿論（跑下去）中，他始終不屑地駕駛著白色道奇挑戰者一路狂飆揚起塵灰。三藩市是終點嗎？突破封鎖是目的嗎？都不是，人生的欲望和渴求恰恰無邊無際沒有方向，無需他人給予你責任，而更多的是你想要自己背負什麼？車毀人亡隻是自己的選擇，無關對錯也無人可以剝奪你的權利，隻有盡情與否。“Live for nothing or die for something”而為了自己，作為觀眾的你又能做什麼呢?

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影片《甲殼蟲》兼具魔幻與寫實的風格，故事發生在20世紀20年代的巴西，主人公是一位非裔苦工，他不僅自創“卡波耶拉”，更具有超自然的能力，可以躲避子彈，甚至自己能夠變成一隻甲蟲來嚇唬對手（影片片名正是由此得來），由於飽受當地警察和惡勢力的欺淩，他唯有奮起抗爭，與之展開連場惡鬥。電影評論：戰舞的產生很魔幻。。影片封套說是巴西首部武俠電影 看後徹底濕了...唉 隻能聽懂幾句話 看過兩個語言字幕發現翻譯的很好~ 不過戰舞真的很炫 尤其是把腿從對方頭上邁過來邁過去什麼的。。同時呢 也在秀各種鏡頭手法 好吧 這可以說是個(⊙o⊙)…文藝武俠魔幻片