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1975年4月30日，龍決定留在自己心愛的國家越南，這盡管讓妻子心碎，而他也明白這次分手很可能是和家人的永別。他讓妻子兒子和嶽母離開這個充滿戰亂和危險的地方，去往遙遠的美國而生死未卜。而後，龍被政府抓獲，被囚禁在教育營地。忍受著監禁和身邊朋友的相繼死亡，龍陷入絕望，更相信親人們已不在世上。而一個神秘的訪客帶來外麵新世界的消息，一切變的清晰起來，他的命運發生轉變，一個危險的逃脫計劃開始醞釀，他要回到他的家人身邊……電影評論：昨晚哥大的放映活動，導演今天中午過來談了很多幕後的故事。他之前的電影The Anniversary入圍了奧斯卡live action short film的短名單，環球Fox等公司都曾有想法拍這部片子，他們問這電影有美國人的角色嗎？沒有。能讓劉玉玲來演嗎？額，她是中國人，不是越南人。那這票房怎麼保證？... 結果就沒有談成。後來這電影主要是由三個越南裔美國人投資的，他們直接帶的現金過來，60萬，60萬，30萬。導演和製片一邊開車去銀行存錢，一邊祈禱千萬別出什麼事故。最觸動我的地方是導演在美國三個地方選角，一共來了500多個人，很多人就是想過來把自己的故事說出來，所以電影中很多細節是基於他們口述的經曆。大部分角色也不是專業的演員，這些痛苦他們經曆過，所以也不用刻意去表演什麼。最後，這個名字翻譯得不對，fall應該是指西貢的陷落，而不是秋天。

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在浩瀚的曆史中，國家為了自保而進行的政治聯姻屢見不鮮，愛德華王子（理查德·查伯蘭 Richard Chamberlain 飾）所要麵臨的就是這樣的境況，為了國家不受別國侵犯，他必須迎娶自己根本就不愛的女人。可惜愛德華王子是個性情中人，無論如何不肯就範，無奈下，國王決定舉行一場空前盛大的舞會，召集全國上下的各路名媛齊聚一堂，希望在其中能有王子的心上人。電影評論：1979年《大眾電影》第5期封底使用了王子與灰姑娘親吻的劇照，署名 中國共產黨黨員 問英傑 的讀者（在沒有看過電影之前）便寫信指責編輯部是在宣揚資產階級的腐朽思想，是背離毛主席的文藝政策，還揚言有膽把這信刊在雜誌上。雜誌果真刊了，並請讀者評議。第10期雜誌上，刊載了讀者來信情況，共8000餘封，編輯部讀了5000多封，僅3%的讀者同意問英傑同誌的觀點。 【看的是上譯配音版，歌舞部分是原聲；“仙姑”給灰姑娘變衣服、鞋子、馬車、仆人的部分無配音，疑似這段不符合唯物主義而刪減……

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布蘭克（約翰·庫薩克 John Cusack 飾）是一名經驗豐富的職業殺手，效忠於組織，深得上司的信賴與重用。然而，成日裏躲躲藏藏打打殺殺的生活令布蘭克感到十分疲憊，產生了金盆洗手的念頭，可是，他所簽署的合同卻並不允許他有此想法。電影評論：學校Film Society，意外人多的午夜場。非常浪漫可愛的懷舊喜劇！笑點有點電波感，一本正經地胡說八道那種的好笑。音樂真是金曲串燒，後半場後排直接跟著哼唱了起來。整部電影懷舊的氛圍我超級喜歡，男女主角托著下巴在舞池邊看台上說話的時候真是好甜好浪漫，這樣酷酷傻傻，有點書卷氣的殺手（庫叔的臉哇）誰不愛呢！

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影片拍攝於1967年，是至今為止關於偉大的音樂家巴赫最優秀的影片，片名來源於英國作家同名小說，片中引用的對話、信件都取自巴赫生前的真實文件檔案。影片幾乎彙集了當時音樂演奏界的精英，如哈儂考特、奧古斯特·溫欽格等，具有非常高的史料價值。與我們平日看到肖像畫上胖而結實的巴赫完全不同，由著名鋼琴演奏家和指揮家古斯塔夫·萊昂哈扮演的巴赫顯得瘦小文弱。影片問世後得到了當時影評界的激賞。電影評論：（1.5x）新德國電影的一創都這麼喜歡紀錄片嘛……我純粹把這部電影當做紀錄片來看了，不過下載的是無中文字幕版本，隻能看英文，還好旁白不多，完全是在聽演奏。影片中的許多段落可以單獨剪輯出來純當音樂會錄播看，還行，因為巴赫的緣故吧。旁白沒感情……教材說是為了讓觀眾站在理性的角度觀影，我🙃好好好，你說的都對。音樂就已經讓人陷入主觀情緒之中了，還要壓製住觀眾的感情🌚這部片除了演奏真的沒什麼看點，呃，不對，這部片也是以巴赫第二任妻子為視角呈現的巴赫的一生（編年史自傳即視感）。感覺這段影評有語病，不想管了，語病就語病吧。

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ローマ帝國の若き皇帝カリギュラは近親相姦の関係にあった妹が急死した日、宮殿から姿を消した。貴族たちに不安が広がる中、3日後にようやく戻ったカリギュラは、驚くべき宣言を出す。貴族、平民を問わず、何らかの財産を持つ者を順次殺して財産を沒収する――それは、ほんの手始めだった。相次ぐ処刑と拷問、貴族の妻を略奪し公営売春宿で働かせる、市民のための食料庫を閉鎖して飢饉を起こす、神に扮裝して神々を冒涜する…。殘虐非道な行為の數々にローマは恐怖で震え上がった。常軌を逸したカリギュラを誰もが恐れたが、愛人のセゾニアは愛ゆえにカリギュラに協力し、非情な女に徹する。電影評論：三次謝幕感動。(第四幕)卡裏古拉提出詩歌命題“死亡”，他是發現世界荒誕之處的人，但他本身卻也成了荒誕的一部分。死亡簡單分為兩種，一是肉體的死亡，如卡裏古拉通過霸權對他人生命的主宰；二是意義的死亡，包括道德(父子)、宗教(卡索妮婭式無私的愛，像《罪與罰》中索妮婭，不過索妮婭是社會底層受害者)、傳統等。卡裏古拉找不到月亮，正是存在的絕對、無意義的象征，既然一切行為在重量上等同(事實上並不)，他的代替“瘟疫”行為也就被消解，所以他找不到出口，最後被荒誕世界內集體團結殺死。愛情(肉體歡愉的無建設性作用)在這裏是比不上知心(哪怕一點)友誼的，詩人/朋友西庇阿所代表的也許代表了卡繆的詩意和愛。所以在發現荒誕之後，隻有成為西西弗斯/裏厄醫生(?)。

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1990年〈平成2年〉に「原作に忠実な推理ドラマを」ということで、日本推理作家協會の協力を元に「昭和推理傑作選」と銘打たれたシリーズの中の一作として「獄門島」が放送され、以降「橫溝正史シリーズ」としてシリーズ化する。金田一役の片岡鶴太郎と、磯川警部役の加藤武のレギュラー陣以外に、平幹二朗と牧瀬裏穂が毎回違う役でレギュラー出演するなど変わった手法も見て取れた。また、ロケ地を本格的に選んで撮影することも特色の一つである。電影評論：江戶川亂步的經典作品，真正恐怖的不是殺人本身，是結局解開的真相，讓人膽寒。我很佩服日本人在文學創作上投入的真心和極具慧眼對原始作品的尊敬，讀過原著再看電影，真是別樣的味道。

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時值1776年，美國獨立戰爭剛剛開始，國會一片混亂。約翰·亞當斯作為激進的政治家是國會的活躍分子，他積極地提出取得殖民地獨立，建立美利堅聯合國，並獲得同是國會議員的富蘭克林和傑斐遜的支持。提議一經提出，就遭到了近一半的國會議員的反對，尤其是以特拉華為首的一些頑固的保守主義者堅持認為，美國作為英國的殖民地，在英國的庇護下是最好的選擇。而此時，英軍已攻占紐約，與對方作戰的華盛頓將軍從前線帶來的如供給不足、士兵氣勢不佳等壞消息，更給了他們足夠的理由，反對美國獨立。電影評論：我知道這是正劇可是搞笑的效果也太好了。尤其是前不久才看完HBO的John Adams和Inventing America，再看本片感覺畫風無比跳脫。既熱血流暢大致脈絡符合事實，又能適時來幾個高能的接地氣段子切合音樂劇的形式，看得整個人精分一樣地一會笑一會亢奮，原版音樂劇一定更讚。