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誌成（古天樂 飾）還在警校的時候便被派往潛入黑社會的洪興社做臥底，智勇的誌成後來成為了幫中老大飛龍（劉德華 飾）的賞識。多年來上司都要求誌成交出飛龍的犯罪證據，但誌成發現飛龍不過是一名商人而已，更發現飛龍有改邪歸正的意圖。電影評論：1、一開始天樂的配音怎麼這麼老氣憨厚2、德華的一秒變臉才叫演技炸裂 現在那些什麼幾分鍾演技炸裂什麼比賽演技炸裂也好意思呀 老港片的演員們是真的值得現在演員們好好學習的教科書 個個演技在線 演什麼像什麼 3、故事雖然老 但是講得好就很好看啊 而且還有演技加持 4、臥底真的很不容易 得有很大很強的心理素質 一邊心裏煎熬 另一邊還得躲追殺5、片中的警察像壞人 黑社會又不像壞人6、其實結局可以的 你大哥永遠是你大哥7、片子3.6 可以看

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大頭兵及菜鳥兵這次再度集合在一塊接受最嚴格的訓練，這已是為了應付國際警校學員來訪及戰機競賽，但大頭兵及菜鳥兵們因經曆年齡的差異，造成兩幫人馬互相使對方出醜，鬧出許多笑話，原本不合的雙方，缺因團隊榮譽而屏棄成見。電影評論：一開頭就借著陳鬆勇演的局長之口說了，這次要不按牌理出牌，軍警聯手打倒警校生。可惜硬把報告班長係列和大頭兵係列拗在一塊，根本沒能起到1+1大於2的作用，反而因為兩種風格要相互靠近妥協，造成顧此失彼，節奏失衡。再加上笑料老舊胡亂煽情草草結尾，結果就是讓本集毫無爭議地成為係列中最爛的一部。

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朱伯養了一象名「金達」,金伯在草棚內拾得一名女嬰,取名「亞美娜」.村內巫師常以巫術蒙騙村人,一日巫師鳥被亞美娜痛拆巫術不能治病,巫師卻含恨於心,是夜率領眾人,到朱伯家縱火,幸亞美娜給「金達」救入山中,途中卻巧遇受傷的大祖部落「哈家達」王子,二人一見鍾情.而巫師為了報複令這雙小戀人置身於險境絕地,結果......電影評論：演員們的表演就跟在背書一樣的背台詞。演技表情非常不到位。加上台詞實在是太低能兒了。台詞等級比小品還小品。實在不想說什麼。

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1998年11月11日，湯有亮（劉青雲 飾）一家遊玩途中遭遇嚴重車禍，湯當場身亡，妻子程希文（林熙蕾 飾）和一雙兒女僥幸逃生，隻是女兒湯樂兒雙眼從此失明。轉眼十年過去，時間並未治愈湯氏一家心中的創傷，他們久久沉浸在失去丈夫和父親的悲痛之中。樂兒（閻青 飾）不願母親繼續折磨自己，她嚐試著將一家人的經曆寫成小說，而書中的情節和現實截然相反。在小說裏，樂兒和母親、弟弟死於車禍，父親則活了下來，成為一個由菲傭照顧起居的盲人。父親相信鬼魂的存在，時刻期盼與妻兒重逢。死去的樂兒在另一個世界當上了小孟婆，她利用手中的職權讓母親和弟弟重新回到父親身邊。湯和妻兒心照不宣地享受著失而複得的幸福生活……電影評論：20130227jtl人鬼世界或者現實與小說的世界，這種並行世界的設定極其巧妙，但講到高潮，韋家輝似乎不知道怎麼繼續下去了，於是倉促間就讓電影草草了收場，本可以成就一部經典的，可惜可惜。劇本上許是借鑒了“小說人生”的感覺，完全融入了中國式的神秘觀，導演手法卻顯得笨拙。編劇強於導演的電影。3.5

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根據真實曆史事件改編。1943年，在忍受了四年滅絕人性的摧殘、殺戮之後，有血性的華沙猶太兒女終於揭竿而起，武裝對抗德國納粹的殘暴統治……由於沒走出猶太人隔離區，勢單力薄兼武器短缺，起義終遭殘酷鎮壓。其間一群支持並追隨各自所愛男子為“捍衛猶太民族的榮譽”而戰的猶太女子的勇敢、頑強尤其令人肅然起敬。二戰猶太人題材電視電影經典片。美國導演喬恩·阿維奈（Jon Avnet）代表作。電影評論：有關二戰時期猶太人遭遇的電影，看過不少。大多數是講述納粹如何殘酷無情、猶太人如何命運悲催的，初看很感動，但看多了之後就有種困惑：幾百萬猶太人，都是待宰的羔羊？除了忍受命運的不公、承受無盡的苦難，就無所作為？ 感謝這部電影，讓我知道還是有一部分猶太人，敢於用鮮血和生命與暴行抗爭，雖然不能取得勝利，但捍衛了猶太人的榮譽與尊嚴。

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Shruti （Anushka Sharma 飾）是個二十來歲生長在德裏中產階級講究實際的女孩。在她大學的最後一年已經布局好她的人生目標。Bittoo （Ranveer Singh 飾）則不同，沒有真正的人生目標。作為在德裏大學最後一年的學生，他與他的哥門們消磨著時間，勉強通過了考試。電影評論：20110724@飛機由法蘭克福返港同澔林一齊睇。這是我第一齣 bollywood 電影，其實我真的很喜歡他們忽然唱歌跳舞，看的很開心。不過在電影裡也可看出印度男人是多麼大男人主義又小家，竟多次要迫女方先示愛等。不過婚前性行為在年輕一代的印度應不是禁忌。透過電影，可認識這個國度更多。

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內蒙古日漸幹旱的草原上，丈夫巴特爾（巴特爾 飾）為了掘水井而雙腿殘疾，妻子圖雅（餘男 飾）勤勞善良，性格潑辣。她一個人挑起了家庭的重擔，照顧孩子，但長期的勞碌讓她的腰椎病變，甚而也有下肢癱瘓的危險。為了不再耽誤圖雅，臥躺床上的巴特爾決意離婚，在現實麵前，圖雅也隻能同意。但她堅持提出自己再婚的條件：新丈夫必須和自己一起供養巴特爾。由此，圖雅開始了艱難的擇夫曆程，附加條件讓許多前來求婚的男人打了退堂鼓。電影評論：8/10。愛情需求和大地相應，生存需求和打井相呼，挖油井的寶力來玷汙了女性的大地，趕來求婚時轎車深陷草原的土坑，預示有錢不道德的他求婚無果。森格消失後帶著打井隊和離婚證歸來，不知內情的圖雅與他撕打，鏡頭落在遠景，兩人停止撕打相擁而臥，結合之前為森格照鏡子戴好頭巾、下井相處，臉上微笑浮現愛的巨大驅動力。相親過程中細節不容忽視：圖雅躺在床緊依巴特爾商量，第一次提親的圖雅心不在焉地把頭轉向巴特爾的長號聲，巴特爾始終有做決定的權力。極富隱喻的鏡頭裏森格找巴格爾借酒消愁，兩個妻子都上了別人的床，森格醉倒電視機旁，荒蕪的生活和蒙古人奔馳綠草原的電視影像並置：森格未露麵的女人在貧瘠草原無處安放，男人卻追憶草原消逝的美麗。結尾畫外音是兩個男人鬥酒吵架，把自己鎖在蒙古包的新娘暗自哭泣，女性的探索，回到了原點。