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工人在中華路圓環的工地裡，誤將鎮壓殭屍的龍銀取下，於是一大一小兩殭屍從工地跑出來，隻見殭屍緩緩的在西門町鬧區飛起，殭屍出沒西門町，引起有關單位的高度戒備，找來警方、科學家和茅山道士商議，最後決議以科學方式抓殭屍來解剖研究....電影評論：台灣僵屍喜劇老片，，修地下水管的工人，在地底發現了兩個棺材，父子兩個僵屍出來之後，來到了西門町，鬧出一連串的笑話和故事 ，最後父親被消滅了（人類不允許的）。小的被留下來了。 3星/H8
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一個叫Alan的男方男孩邀請他的鄰居Becky，是否願意和他一起去探索一塊附近的甘蔗地。在冒險的過程中，Alan得到一個有巫術的棒，他能用棒來畫一些東西。當他畫出他的爸爸被蛇慢慢吃掉的時候，會發生什麼？電影評論：垃圾的讓人無法忍受
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繼2016年推出兩部根據比利時作家喬治·西默農作品改編的梅格雷探長係列電視電影之後，ITV宣布續訂兩部該係列電視電影，依舊由“憨豆先生”羅溫·艾金森主演，斯圖爾特·哈考特編劇，第一部為《十字路口之夜》，第二部為《梅格雷在蒙馬特》，預計於2017年播出。電影評論：越來越喜歡艾金森飾演的有如此磁性聲線的梅格雷。有人說這第四部是失敗的，我並不覺得。這次探案過程可謂是非常複雜，不認真看的話根本理不清關係，但最後的真相確實異常的“傻”，那些亂七八糟的關係其實就是故弄玄虛，但並不會因此降低這部的價值，梅格雷的異常聰明和理性的妻子，雖然隻是個配角，但是在這四部中貫穿了整個隱射了整個梅格雷的感情生活，飽滿了人物。希望這個係列繼續出續集。
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阿姆布羅瑟（文森特·卡索 Vincent Cassel 飾）是一名非常虔誠的修道士，早就發誓將自己的身體和心裏全權交由上帝管理。苛刻而又嚴格的他對教義有著自己獨特的理解，他覺得世人每一日都在玷汙上帝的存在。瑪蒂娜非常的崇拜阿姆布羅瑟，她的順從和服從激發了阿姆布羅瑟潛藏在心底的獸欲，欲望一旦被激發，就無法收拾，阿姆布羅瑟一步一步向著深淵走去。電影評論：片子涉及的口味之重劇情所涵蓋的故事之猛都能夠拚湊出一個還不錯的電影，但是有著修女懷孕，修士出軌，兄妹亂倫，女扮男裝，逆子弑母等橋段，還是生生的弄出這麼部深刻不深刻，懸疑沒驚悚的無病呻吟片，對宗教和信仰的拉扯不及高度，本該有的翻雲覆雨戲也糊弄了事，唯一看點就是卡索那隱約可見的小鳥。
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“腐女子”一詞源自於日語ふじょ し。腐女子的“腐”在日文有無可救藥的意思，而腐女子是專門指稱對於男男愛情——BL係作品情有獨鍾的女性，通常是喜歡此類作品的女性之間彼此自嘲的講法。像“萌”一詞一樣，使用“腐”是代表腐女對特定ACG或者真實世界中男性人物和關係等產生BL幻想。電影評論：這孩子一看，正常人誰會認為他是女的，正常人誰會以為她才六歲。結果事實證明他的確不是女的，的確不隻六歲。 這片完全可以不看，本片是真真正正的“錢不夠 演員未定 劇本暫無” 這演員的演技還真不如我。
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手塚真的影片《白癡》源於日本無賴派(又稱頹廢派)文學作家阪口安吾1946年的同名私小說【注一】《白癡》。他以反諷的手法描繪了人類文明遭受重創，在廢墟中人們的生活。電影評論：7/10。主人公一係列‘‘宅’’的行為值得玩味，相比外麵橫屍遍野的廣闊世界，宅男建立的獨立王國更狹小、純美。伊沢每天上班前都要通過壁櫥前的上吊繩索感受一下死亡，自從小夜躲入他的壁櫥，兩人盡情歡愉，伊沢收起了繩索，再次拿起攝像機追尋電影夢，‘‘白癡’’的小夜身上天然的氣息帶給人去夢想的勇氣，這種萌文化的天然係角色是宅文化的重要部分。讓人詫異的是電視台在片中是一個很奇幻的組織，把偶像包裝成戰爭女神，用玄幻的舞蹈虛構前線的勝利，偶像文化使人看不到世界的希望，隻能沉溺於改變現實的無力幻想。電視台的員工沒有太多自主權，屈從高度組織化的消費社會、領導的刁難辱罵，產生生活在強權統治下的壓力。超現實的手法密布全篇，譬如身形碩大的飼養鴨、神秘的瘋子、結尾火山口現身的上帝和化為石頭的男女主角，是逃避戰亂的虛幻場所。
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元朝忽必烈雄心勃勃，不僅平定蒙古周圍各地，更想霸占中原，於是展開了一波腥風血雨的殺戮。庫刹(白鷹飾)是忽必烈指名未來的駙馬也是遠近聞名的殺神，為了討好忽必烈，庫刹大肆殺害宋室主戰派大臣。電影評論：佛學說教片，但是說教很失敗。最後邪魔不是被說服頓悟，而是被處罰消滅了，所以對於電影的立意來說反而構成了諷刺。邪魔的虛無主義價值觀特別有意思（“天地不仁我為啥要仁”、“反正沒啥意義就求個樂好了”之類——當然他說的都是半文言，比我這個雅多了，且全劇台詞都很妙，隻是最後部分和尚的發言太無力），本來我還期待和尚以什麼樣的大乘佛法點化邪魔，結果莫名其妙就圓滿結束了——和尚自己倒是以身殉道、實現理想了，邪魔的疑問解決了嗎？！這個戲石雋跟白鷹都演得很好，而且白鷹頂著蒙古殺人魔王的人設，演出了漠視俗世規則的希臘悲劇人物效果，服了……
