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希爾克（安東尼·霍普金斯 Anthony Hopkins 飾）是一名大學教授，深受同事和學生們的信賴和喜愛。希爾克有一個美麗賢惠的妻子和三個伶俐可愛的孩子，他的生活堪稱人生贏家的典範。然而，在希爾克的內心裏隱藏著一個驚人的秘密，雖然他對外謊稱自己是猶太人，但實際上，他卻是一名非裔，隻不過膚色極淡幾乎無法察覺。這個秘密讓希爾克內心裏充滿了自卑。電影評論：Human Stain，翻譯成人性汙點其實一點不準確，我覺得“人性本色”這樣的翻譯更精準。故事要表達的並不是人性汙點，他展示的是我們無法控製的本色，就如同黑人的膚色。教授的謊言就是人性當中最本色的自私一麵，但就連自己都接受不了這些本來就存在的東西。這個故事其實講述的是人與人之間的無法理解和各種誤讀，而人性中讓我們隱匿的那一麵是我們彼此無法理解對方的原因。人生的各種誤解是必然存在的，很多時候他的起源是我們的故意為之的結果，你自己促使了他發生，但你又不是那個高高在上掌控大局的人，那麼唯一能做的就是接受了

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四名電工——帝恩、雷、二世和謝利在檢查一棟廢棄的辦公大樓時，發現了一處時空旅行的入口。狄恩和二世兩個人因此來到位於平行異次元的芝加哥，雷和謝利為了救他們也隨後趕到，他們發現這這次異元已經被蜘蛛怪物給毀了，隻剩下一小群大難不死的幸存者。於是他們想盡辦法要回到自己原來的時空……電影評論：CCTV-第一劇場，央視發瘋了係列～～平行世界大戰變種蜘蛛，我完全不信就這人高的蛛後也能搞垮一個世界就剩這麼點人苟延殘喘……被轉化者就是另類喪屍～另外研究空間實驗竟沒人知曉其他5人呢？還有最後的新敵人是翼龍？

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一場突如其來的鼠疫在德國科隆降臨。一時之間，街道、下水道、家裏、垃圾堆，到處都堆滿了老鼠。一例例被感染的病人相繼死去。一批批的人被強硬隔離起來，恐懼與慌亂隨著空氣一起蔓延開來，整個城市被死神的陰影籠罩著…… 在德國的科隆，發生了出人意料的事情，中世紀的瘟疫——“黑死病”再次侵襲了這座城市。事發於一個流浪漢猝死街頭，令人難以置信地顯現了黑死病地症候。綜合醫療調查組的馬丁·布魯格醫生和疾病控製專家克萊蒙·林德斯爾在這座古城發現了可怕的一幕。大堆的死鼠堵塞了下水道，是它們引起瘟疫德嗎？為了避免市民恐慌，政府沒有接受專家的意見。隻是一些要人也開始變得奄奄一息時，事情才明朗起來……電影評論：全集都看完了，花了將近4個小時，很值得！東方電影頻道，分兩次播放。

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已在香港立足開館的葉問（甄子丹 飾）與太太張永成（熊黛林 飾）平靜地生活，不料小兒子葉正就讀的小學發生了流氓滋擾事件，參與鬧事的正是田傲山（梁家仁 飾）昔日的徒弟馬鯨笙（譚耀文 飾）。於是葉問帶領徒弟徐力（張繼聰 飾）等人保護了黃老師（吳千語 飾）、校長（劉以達 飾）以及眾小學生，並結識了同樣是永春傳人的車夫張天誌（張晉 飾），二人惺惺相惜。可是事件卻沒有止步於此，馬鯨笙的老板（邁克.泰森 飾）才是幕後黑手，探長肥波（鄭則仕 飾）也卷入了其中，與此同時，張天誌向葉問發起了誰是“正宗永春”的挑戰，葉問該如何應戰？電影評論：葉問你和肥波理論那段你真的是個幼稚園小朋友。 兒子被綁架回來熊黛林你哭了半天，你說你怕出事結果是你怕自己得癌症出事？？？ 為老婆關電梯門保護老婆那真帥。 海報放這樣，還以為最後還是和洋鬼子打，有點被騙的感覺。 打群架一幫小咯咯依舊zz，葫蘆娃救爺爺。 李小龍這個角色設置得沒啥必要，還不如像第一部一樣當個小小的彩蛋就夠了。

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誌願成為攝影師的泉澤月子（中村麻美 飾）3年曾遭遇一場車禍，在此之後她便患上失眠症，並且無法回憶起車禍之前發生的事。為了擺脫困擾，月子向精神科醫生細野辰子（洞口依子 飾）求助。通過催眠療法，月子無意識說出了“富江”這個名字。不久，刑警原田省二（田口トモロヲ 飾）拜訪細野，因為他正在調查的神秘女子富江（菅野美穂 飾）與細野和月子都有著千絲萬縷的關係。與此同時，月子公寓的樓下搬來一個行蹤詭秘的男子，與他同來的還有一顆具有生命並且持續生長的頭顱。月子塵封的噩夢漸漸被揭開……電影評論：記得很久以前，在租碟店看過一盤名為午夜凶鈴3富江的VCD（盜版商太沒技術含量了）那塑料袋裏的人頭我還記憶猶新，根據海報幻想過無數次劇情，如今終於看了一遍，發現理想和現實真是差異巨大……本片完全不按原著劇情，加了很多莫名其妙浮誇的東西，既沒有表現出富江的媚，也沒達到恐怖片的效果。失敗！

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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飛碟劃破維港上空，引來一陣騷動。外星少女（甄珍）帶來重要的訊息，可是**、電視台、法官、議員無人理會；化身校工阿珍，反引起記者的注意，她將計就計……龍剛藉科幻橋段，審視世人的弱點。貪婪、**把世人吞噬，就像《小王子》的蛇吞象圖，大家卻視而不見。阿珍同情低下層，為受苦的人犧牲，比修女們更具宗教情操。對於她是否外星人，最後仍眾說紛紜。肥修女說，她愛人如己，地球還有這樣的人嗎？電影評論：8 MAY 2010 (4) 翻查資料，本片似乎是龍剛品評較差的作品，但卻出奇地吸引了我的注意。最引人入勝的不是科幻糖衣，也不是外星女孩猶如耶穌降世的寓言，反是細節上的嘲諷和幽默，輕鬆得教人拍案叫絕。小結龍剛，他顯然不能站上世界殿堂，但考慮香港電影的發展，他絕對值得佔上一頁。