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11世紀的東歐，整個歐洲正處於北歐維京人肆虐的時代。無盡的村莊、城市被滅絕，而身為主角的一群年輕傑出的勇士發下誓言維護正義，他們到處打擊維京人。本片通過大量的打鬥、古裝戰爭場麵的描述，再現了史詩般恢弘的戰役，讓觀眾牢牢記住曾經的英雄。電影評論：殺手小哥太帥了。雖然這片也熱衷畫眼線，但完成度比《怒戰狂心》強太多了。主線是戰士拉著殺手，去救被挾持的妻兒，過程中展示了大一統趨勢下，各種信仰跟部落消弭的過程，當然也有權欲的冷酷，父子互殺，背信棄義什麼的。它的動作場麵有好好做，一鏡到底配上身法靈活的《殺破狼》式搏擊，賞心悅目；男主狂暴狀態下赤手開膛，蕩氣回腸（熊的圖騰在本片的精神上是位於基督教之上的）。環境基本用的是實景，誠意滿滿，服裝化妝之類的，也突出了不同部落的特色。總之，這部片子是加強版的尼爾·馬歇爾

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二戰期間，懷揣騰飛大陸理想的宗道臣（千葉真一 飾）來到中國，替日本特務機關搜集軍事情報，同時亦拜入武術高手陳良門下，成為少林寺義和門拳的繼承人。戰後宗道臣回到祖國，此時的日本一片焦土，社會上弱肉強食，民不聊生。在大阪暫時安定下來的宗道臣和流浪兒生活在一起，向孩子們傳習武術和佛法，亦從黑市偷盜為生。不久惹惱黑社會組織赤鬆組，宗道臣對流氓毆打孩子的行為憤怒不已，大鬧赤鬆組事務所。電影評論：東映一貫的B級片調調，當事人還在鈴木則文總算克製住了沒有露。一直隻知道千葉真一是空手道黑段，原來還有少林拳二段資格。查了下資料，日本少林拳光本土就有過百萬會員，聯想新聞報道我國武術後繼無人的局麵，嗬嗬

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作文課上，安東尼（Jean-Pierre Léaud 飾）在同學傳來的女人圖像上塗鴉，被罰站牆角。下課後，獨守教室的安東尼在牆上作詩宣泄自己的不滿，引得老師（Guy Decomble 飾）更加憤怒。晚上，母親（Claire Maurier 飾）因安東尼沒買麵粉大發雷霆，而繼父（Albert Rémy 飾）則在安東尼的請求下拿出一筆錢讓他吃午飯。 第二天，安東尼在同桌勒內（Patrick Auffay 飾）的慫恿下逃了學，跑去看電影打遊戲，還在街上看到母親跟一個安東尼不認識的男人親吻。 第三天，安東尼回到學校，慌亂中謊稱母親去世，獲得了老師的原諒和疼惜。不想繼父獲知了他逃學的事，與母親一起趕到學校，戳穿了他的謊言，還當著全班同學打了他兩耳光。 安東尼決定留下一封信離家出走。可是小小年紀的他能去哪呢？巴黎那麼大，法國那麼大，哪裏才是他的安身之處呢？電影評論：CC重刷。安托萬的作文被老師指責抄襲巴爾紮克，第二次給趕出學校之後的戲，因為過於簡略而缺乏說服力，我算不上太喜歡，但在這之前的所有內容，幾乎是電影藝術對我來說最可珍藏的記憶。故事追隨安托萬的腳步引發出來的哀愁，之後所有講問題少年的電影連它的尾燈都看不到。父母、老師、警察代表的成人世界，不是循規蹈矩就是鼠目寸光，用對孩子的過分嚴厲來掩蓋自己所剩無幾的社會自主權，而且人人都帶有陰晴不定的神經質——影片在這裏把個人遭遇誇張到整個社會，批判力度可謂空前強烈，如不是特呂弗在小時候對自己所處環境早早有了自發的認知，甚至是痛徹的感受，很難在成年後拍出這麼一部能讓所有觀眾都深以為然的電影。

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類子（板穀由夏 飾）和阿佐緒（高岡早紀 飾）是學生時代的好友，在那段值得紀念的青蔥歲月裏，兩個女孩同時愛上了名叫正巳（村上淳 飾）男孩。正巳是一位沉迷於三島由紀夫美學的文藝青年，他身上所散發出來的憂鬱和內斂讓類子和阿佐緒十分著迷。然而，為了維持自己同阿佐緒的友誼，類子選 擇了將這段感情深深地埋藏在心底。電影評論：三個主人公都有欲望，性欲愛欲，人之大欲。女二強迫自己成為不是自己的自己，這種欺騙本身就是錯誤的，最終自我毀滅；男一因車禍致身殘，愛而不能，表麵陽光、內心死灰，最終自我毀滅；女一活得糾結懦弱，讀書時不敢袒露心跡，長大又和有婦之夫鬼混，之後重遇男一得到短暫的歡愉之後，最終內心也是一片荒蕪。楓葉和三島由紀夫貫穿全片，營造了一種衰敗淒涼的氣氛。人生許多的無奈，就是沙漠遇見糖果，舔還是不舔呢？

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故事描述民國初年，北方軍閥混戰，民不聊生，紛紛向南逃 難。王緒(郭追 飾)、金正平(羅莽 飾)和魚漢生(江生 飾)三位武功高強的青年，也夾在難民群中，來到戰區邊沿的某鎮。該鎮富家子弟陳祖光(鹿峰 飾)，為地方民團首領；一次，王因出手營救一女難民，致遭陳之手下追捕，幸得美豔的風塵女子紅菱(楚湘雲 飾)所救……電影評論：看看1970年的《報仇》，再看1980年的《大殺四方》，能感覺到張徹老爺子似乎原地踏步了，從精英戰術到人海戰術，演員的質量下降了，但是場麵倒是熱鬧了。看得多了，覺得郭追那個時候的戲倒是耐看得很。都說成龍像模仿的傅聲，我倒覺得他的打鬥動作更像郭追啊，一條板凳舞得比龍太子還像樣。

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一個曼穀的計程車司機，每日巡行在的大街小巷，而他尋求心靈平靜的來源，是車上不停播放著的收音機，當電台主人訴說著晴天路況與心靈小語，他就覺得人生充滿希望。直到那一天，一個從事色情按摩的妓女搭上他的車，他光明的生活因此有了黑暗的轉變。通俗幽默的浪漫喜劇，導演嫻熟的手法，將這個小人物的故事說得流暢動人。電影評論：1.導演讓男女主人見麵的那場戲，是想表達“醜人多作怪”咩？ 2.女主角側臉好美。 3.午夜的小清醒和小悲傷，我們都有。這電影把這“無病呻吟”的情緒表達得真好。 4.最近的迷思：如果命運有輪回報應，那好人的不幸如何解釋呢？並非好人承受不了不幸，但如何再讓他背負善惡因果的詛咒？ 5.這劇的狗血處是

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1990年伊朗西北部發生大地震，影片《哪裏是我朋友家》的拍攝地點柯蓋爾就在這個地區，導演帶著兒子驅車前往那裏尋找影片中的演員。父子倆沿路接觸到的一個個劫後餘生的村民沒有人們想象中的悲哀神態，而是積極投身到震後的重建工作，更加珍視生命。尤其是那對在地震後第二天就舉行婚禮的年輕夫婦，更能讓人感受到經曆過劫難的村民們的強大生命力。最後他們沒有見到扮演兩位小主人公的演員，但有人說剛剛看見他們。電影評論：電影裏套電影的方法確實能有效地激起觀眾的興趣，尤其是《朋友家》裏那個熱情堅強的孩子。Kiarostami藏鏡頭的水平還是高，觀影過程中幾次都懷疑這是不是真的去救災現場拍攝的。不過橫向對比，沒有《朋友家》有趣，單線程的故事再加上前半段路上的戲讓整部影片略顯冗長。不過其傳達的意識形態還是很動人的：樂觀積極地麵對災難，與其抱怨老天不公，不如洗洗衣服看看球再好好結個婚。人們往往喜歡給災難戴上沉重深刻的帽子，而且也喜歡道德批判不同的意識形態，本片展示了一種更高貴的精神可能性，值得深思。主觀視角的運用，把觀眾帶入現場；中立的敘事鏡頭；大人小孩的雙視角。