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1974～76年に週刊少年サンデーに連載された永井豪のコミックを、ちょっとエッチなギャグとアクションが炸裂する原作のテイストをそのままにアニメ化。監督は『ジャングル大帝 劇場版』の演出などを手がけた五月女有作。暴力事件を起こしては退學と転校を繰り返している不良少年・女蠻子（すけばんじ）。名前のせいで女の子に間違われた蠻子は、なんと女子校である女尊（あまぞん）學園に転入することに。女としての生活に戸惑いながらも、クラスメイトの美少女・男男子（だんおとこ）と女同士ならではのスキンシ電影評論：居然挺好看的。色鬼健氣女裝少年還會利用自己的美色，很可愛了……

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華僑家庭出身的陳鐵軍（宋曉英 飾），受“五卅”革命思潮的影響，從一個追求小資情調的大學生，逐漸成為職業革命者。1926年，她加入了共產黨組織。四.一二反革命政變以後，白色恐怖同樣籠罩著南國廣州。周文雍（李啟民 飾）是中共廣州工委書記，黨指示陳鐵軍與周文雍假扮夫妻開展工作，建立秘密聯絡站，上傳下達黨的指示。工作中，兩人逐漸產生感情，但為了黨的事業，他們相互克製著，誰都沒有捅破。廣州起義失敗後，他們轉入地下堅持鬥爭。由於叛徒出賣，二人不幸被捕。在獄中，他們分別忍受著反動派的種種酷刑而不屈服。1928年2月6日，雙雙被押赴刑場，麵對敵人的槍囗，陳鐵軍凜然高呼“我們就要舉行婚禮了，讓反動派的槍聲做我們結婚的禮炮吧”......電影評論：“為了明天的青年，能夠愉快的工作幸福的相愛，為了勞苦大眾不再受欺壓，我們死而無怨，現在，當我們要把青春和生命獻給黨、獻給人民、獻給革命黨時候，我要向大家宣布：我們就要舉行婚禮了，讓這刑場作為我們新婚的禮堂，讓反動派的槍聲作為我們的禮炮吧！！！”

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富家女蒙妮坦習慣被男同學眾星捧月, 對新生範尼的冷漠態度十分氣惱, 後來知道他是半工讀的苦學生後, 反而對他萌生愛意. 蒙妮坦的姨母貝姨從中作梗, 向校長搬弄事非, 令範尼被學校開除, 不知去向. 此時, 忽傳來蒙尼坦父親生意失敗, 暴卒美國的噩耗. 蒙妮坦遷往貝家, 險遭貝的情人侵犯, 其後雖得畫家施明收留, 暫居畫室打工, 卻惹來明妻嫉妒, 把她趕走. 一年後, 好友安妮找到蒙妮坦, 邀她當伴娘, 而伴郎竟是範尼. 蒙妮坦得悉範尼航海歸來, 開了一家「蒙妮坦餐廳」, 喜極而泣, 兩人再續前緣.電影評論：借標＃9thCSFF＃妮妲的禮物。

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一個由催眠師沃格勒率領的劇團在前往斯德哥爾摩途中的一個小鎮上，被當地的警察局長和相關人等扣留盤查，他們被勒令要當眾表演魔術，以驗證是否存在超自然現象。結果他們的耍寶把戲露餡，但在逗留過程中他們卻經曆了許多意想不到的奇遇和變化，最終劇團受到國王的召見而重新上路。電影評論：覺得迷人。1.影片講述催眠師沃格勒率領的劇團在前往斯德哥爾摩的沿途小鎮上，被當地執法人員扣留盤查、驗證魔術是否真實的故事。伯格曼繼《小醜之夜》後再續流浪藝人的悲境主題，以更為深廣的挖掘展現不同階級之間的不可調和，並通過符號化的人物塑造諷喻藝術之於創作者、現代社會、評論家及觀眾的關係:化身“耶穌基督”的沃格勒（無言殉道，作為信仰本身的神性力量與其遭受的追求、質疑和背叛）；純粹付出與跟隨，集男女一體的曼達；妄圖以理性分析揭露藝術本質的醫師威格勒斯（關聯台詞“教會裏的神一直沉默，隻有人類說個不停”）。無論性別、階級、名利、品行、相貌、年齡，每個人物所擁有的矛盾性與社會作用都是他們的另一“麵孔”。2.肢體語言與念白的濃厚戲劇感；棺材、屍體、鏡子，剪輯和視點遮掩烘托密室驚悚的絕佳氛圍。（8.5/10）

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影片講述了精神病人奮發自強尋找個人價值的動人故事。一個米蘭商人丟掉工作後來到來到一家精神病醫院工作，在那裏他組織精神病人們成立一個合作社並堅定地相信他們都有自尊和自身的價值。盡管遇到了各種各樣的困難，他依然鼓勵每個人不斷學習並能自己養活自己，找到適合自己的角色。整部片子糅合喜劇與悲劇的元素，感人至深。電影評論：SIFF.我笑了又哭了，但內心有一種說不出的惡心。這片子到底是要證明什麼呢？就算是精神病也必須要有產出才算對社會有貢獻，才有資格活著？慈善事業根本是個“自由市場”，可以借助“不便”來行使便捷。那段不知所謂的愛情就更惡心了，作為個正常人能有點正常思維好不好？別看著人家精神病長得眉清目秀就骨頭輕到天上去。以為你比他正常就有特權情感教育？結果最後冷靜下來分析來個大家都有錯，所以我哭了……欺騙，全都TMD是欺騙！他們鋪的地板真藝術，三顆星全給地板！這片子的主旨還是我們要努力消費精神病，廢物利用是王道。

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布雷克（Michael Pitt 飾）一個通身充滿憂鬱氣質、內心敏感纖細的音樂人。商品社會和都市喧囂已經讓他精疲力竭，他從大都會逃脫，躲在森林中的別墅。穿著怪異的他每日喃喃自語在林中穿梭遊蕩，榮譽和金錢，地位與名望在這一刻全部失去了意義。即便如此，周遭的世界仍不斷侵犯著布雷克最後的領地。朋友、經紀人、錄音室、陌生人……你來我往，不絕如縷，而真正有幾人關心布雷克內心的嬗變？幾日的獨處後，布雷克獨自在地下室演奏最後一支曲子，隨後仰望天堂，不再回還……電影評論：室外戲多為遠景，總是一人孤絕的影子，穿梭在林間和山野，或以篝火取暖，或與獵槍作伴，象征著與世界的疏離。 室內單人戲則充斥著標誌性的特寫，磕藥後的低聲呻吟、寫日記的呢喃碎語、撫摸貓咪時的潸然淚下...還有兩段長鏡頭，撫琴、彈唱，心碎到了極點。 室內雙人戲、對話，取中景，無正反打，攝影機就靜靜地矗立著，仿若監視者一般冷峻。而科本總是背對著或者側對著我們，很少能看見他混濁的眼睛，也很少能聽清他含混不清的嗓音。 如同蒂姆伯頓對艾德伍德生平做的改編一般，格斯範桑特也在對科本的表現上加入了個人元素，最典型的就是同性戀和娘娘腔、女裝，還有最後一幕的靈魂飛升寄予的憧憬。這已經不是導演對邊緣化人物、沉鬱的少年青年時期的第一次描繪，日後的風格逐漸形成，還會有一個更不為人知的格斯範桑特暴露在我們視野中。

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隨著結婚日期的臨近，Vanessa開始對每個見過的男人產生了性幻想，並被這些想法搞的筋疲力盡。為了使她的頭腦變得幹淨，她來到教堂向牧師懺悔她的性幻想。但是Vanessa實際上並不是向牧師在懺悔，而是一個在教堂裏修理東西的木匠假裝成的牧師。木匠很快的就迷上了這個年輕美貌的姑娘，並希望將姑娘從即將到來的婚姻中解救出來。關於Vanessa和她未婚夫的流言四起……電影評論：我盡量克製自己不因為一部爛片把愛情至上這種富有浪漫氣息的觀點全盤否定以免自己變成一個古板無趣的人，可是怎麼能任由這個傻逼胡鬧。專程來嚐的橋頭拉麵都被他毀了。