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信州赤石山脈の裾野にある村の豪農、雨宮家では、當主剛蔵、歌江婦夫の次女、真理子の結婚式を明日に控え、長女千尋も、妹の結婚式に出席するため、二十年ぶりに実家に帰ってきた。その夜、明日は花嫁になる筈の真埋子が殺され、その死體には、麵半分が真赤な絵具で塗られた鬼麵がくくりつけられていた。當主剛蔵は雨宮家の後取娘・紀代の娘婿で、紀代が村の水車小屋で通り魔に殺されたあと、現在の妻・歌江と再婚し、次女・真理子、三女・薫、四女・令子をもうけ、長女の千尋だけが紀代の子である。真理子の結婚式に招待されていた多羅尾伴內は、早速事件の解明に乗り出した。犯人は雨宮家の財産相続にからむ內部の人間の犯行と考えられたが、殺人現場に落ちていた絵筆から、畫家・日向の犯行という意見が有力と見られた。伴內は、村で唯一の女子校・花園學園の用務員をしていた尾崎の死體を水車小屋の付近で発見する。やがて、第二の殺人が起った。三女・薫が宙吊り死體で発見されたのである。そして、又も赤い絵具の塗られた鬼麵がくくられていた。薫に接近していた花園學園の明美先生の部屋で日向の死體を発見した伴內は、浄岩寺の源海和生、明美と明美の兄の水沼が日向の遺品を焼卻しているところを目撃する。二十五年前、紀代が殺されたとき、千尋は三歳の子供であった。母の死に疑惑を持ち続けていた彼女は、母が殺されたとき、現場付近に住んでいたという老婆を伴內と一緒に訪ねるが、既に源海らに殺されていた。そして、老婆の居処を教えてくれた明美も裏切者として殺されてしまう。千尋の母を殺したのは誰か、連続殺人の犯人は誰か事件の真相に接近する千尋と伴內。すべては赤い血の色をした水車小屋が知っているように思える……。電影評論：原盤已收錄。

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影片講述了兩男一女在一條救生船上漂流求生的故事，是一部藝術性極高帶有實驗性電影語言的超現實主義作品。導演皮索托用精湛的攝影，剪輯和蒙太奇把戲劇化情節和人物內心思想的矛盾和鬥爭表現得淋漓盡致，蘇聯電影大師謝爾蓋·愛森斯坦在看過後大為驚歎，並稱它是“電影純語言”的典範之作。電影評論：像一部編了曲配了樂的流動攝影集。你看那層層渲染的蒙太奇，柔緩而溫和，像你凝視著的生活。機械急促的手搖畫麵也不少，既然台詞全無那就全靠畫和聲吧。 可是覺得也不一定非要這麼長。 蛛絲馬跡就是我能看出的關於情節的全部了，情節本也不是重點。 有一處印象深刻，女人死了，男二告訴男一她有麻風後，畫麵切回之前他們在船上，男一忌諱地躲避女人，他帶著在未來知道的信息回到了現在，很像虛擬語氣。用電影表達語言現象很有趣。 隱喻式的跳躍畫麵、海浪般綿延的音樂將情緒注滿、將情節拋開。 沉悶綿長卻不時有靈感被激發。

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Sarah Miles飾演一位年輕的寡婦，有個十二、三歲的兒子。兒子漂亮文雅，熱愛海洋，崇拜水手的生活。母子兩人坐在海邊的小城中，兒子有一群壞朋友，也都是一些孩子。這些人有個小領袖，是個天生的小叛徒。兒子愛母親，住的房間和母親的房間隻有一牆之隔，牆上有個小洞，他每天夜裏都要偷窺母親的行動，包括母親的換衣和裸體。一天，母親為取悅兒子，帶他去見一位船長，竟和船長相戀。當母親和船長纏綿時，發現隔牆有耳，母親怒斥了兒子。故事的結局是：兒子和他的那群朋友，在小領袖的指揮下，把那文雅的船長給殺掉了。電影評論：隻是講了個完整的故事，小男孩的成長和內心的變化鮮有體現，而且沒有日本文化中那種決絕和沉重感，電影裏幾個小男孩完全是幼稚的體現。

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加百列（哈維爾·裏奧斯 Javier Ríos 飾）擁有著超越常人的音樂天賦，彈得一手好鋼琴的他甚至願意為音樂付出生命。然而，不幸接踵而至，家庭破碎父親入獄，最喜愛的鋼琴被人奪去。經曆了這一係列的變故，失去了人生意義的加百列如同行屍走肉，他將心門僅僅封閉起來，絕口不談音樂，將鋒芒盡數隱藏成為了一位木刻家。電影評論：就是這樣的麼 古董鋼琴 雨中掛滿水珠的青蘋果 五彩繽紛的幼兒園裏的慈愛老師 木材廠中勞作的父親 終於可以繼續學業的好友 輪椅上的墜凡天使 你還記得小時候聽過的故事麼 隻要克服恐懼到山上去 就能發現自己的命運。。總覺差勒點什麼 劇情還是有點弱 開始的文藝腔調在後麵泄勒氣 還好結尾的時候收勒回來

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克漢雷（Ali Suliman 飾）和薩德（Kais Nashif 飾）是一對從小一起長大的好朋友，這兩個滿腔熱血的青年在特拉維夫某抵抗組織內接受了人肉炸彈的訓練，而他們的父母親人對這一切都無從得知。訓練結束後，他們將在身上綁著隱蔽炸彈，穿越巴以邊境去執行一項光榮且沒有歸途的任務……電影評論：最可貴的是這部電影是以色列導演拍的，立場可以說是非常理性的中立了，指責以色列的人點是：利用巴勒斯坦人的貧窮勾引他們成為內奸，指責巴勒斯坦人的點是：有其他方法可以解決，人肉炸彈無法解決任何問題；同時講出人肉炸彈的無奈：死亡麵前人人平等，沒有空軍力量，隻能靠同歸於盡。臨行前的不舍與告別、親吻與訴說，都是一個被極端厭惡的主題下罕見的人文關懷。導演野心很大，既想讓以色列人看了以後明白，他們也非100%道德無瑕疵，更想讓巴勒斯坦人看到人肉炸彈的無意義，也許更想讓他們看到以色列人試圖和解的意願？但最後鬧得兩邊都罵他。正如若這是一部阿拉伯人拍的片子，我肯定要破口大罵了：這麼美化人肉炸彈、這麼醜化以色列人，而當我發現導演是以色列人的時候，態度又完全改變、為導演辯護了，立場問題無解，再說了，跟我們沒半毛錢關係

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“七寸子”因為惡紳辱罵行人，一怒之下刀劈惡紳。逃亡途中，抱打不平，幫助落難的老英雄，同無惡不作的洋神父及其爪牙進行了生死搏鬥。最後繼承老英雄遺誌，去刺殺來陝圍剿李自成義軍的朝廷命官。電影評論：刀客係列不知道有什麼意義感覺成本像是一萬元 蘭花到底為啥尋死 七寸子為啥當夜不救人 這樣的安排到底想說明啥？封建思想害死人是嗎

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故事發生在金秋時節的蘭河峪村。由於村婦女主仼交接班出現問題，此職位臨時空缺，村長（張洪傑 飾）便動員鳳蓮（宋丹丹 飾）的丈夫劉一本（趙本山 飾）臨時代理去鄉裏開會。在鄉婦聯會議上，劉一本天上一拳地上一腳地把本村婦女工作吹了個溜溜光。說者無心、聽者有意，領導馬上把蘭河峪當成了全鄉的典型，還說過段時間去村裏開現場會。自知說走嘴的劉一本回村後便被村長臭罵一頓，鳳蓮也埋怨他不該在會上自吹自擂。騎虎難下的劉一本借坡下驢，想盡辦法兌現在會上的“精彩發言”。他走東家串西家，聯係熱心群眾開展農村文娛活動，利用廣播宣傳開展精神文明活動的重要性。一時間，村民的熱情被調動起來，所吹噓的事情件件弄假成真......電影評論：真是太喜歡了，就像重溫本山大叔經典小品一樣，感覺既幽默又溫馨。現在看來，不僅笑料足，而且也有或明或暗的諷刺。趙本山在笑星層麵得到了應有的評價，但在演員層麵還是有些被低估，覺得他演起農民來渾身上下都是戲，並非全是本色，還有很多精心的設計，這就是天賦。還有就是電影似乎給出了一個預言，那個齊心合力跨世紀的年代一去不複返了，人心越來越散了，隊伍不好帶了。從前我們村也有牛群，滿街都是孩子，雖然沒有新農村，但欣欣向榮。現在牛群沒了都變成了機器，孩子越來越少，都去了城裏，新農村來了，街上是路燈柏油，卻感覺是再也開不起來會了。