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九十年代初期，一場離奇的爆炸讓正在從事軍事研究的化學工廠化為廢墟，三名“軍事試驗品”從實驗室中逃離，下落不明。因為這三名實驗品是極度危險的不安定份子，於是中共中央派出了人造人聶玲（楊麗菁 飾）追查他們的下落。電影評論：印象中好像有一幕超級搞笑。萬梓良要去做任務但是朱茵一直礙事，萬梓良就想學電影上用槍托把朱茵打暈，轉移朱茵注意力後一拳下去，朱茵嗷嗷著你幹嘛打我頭啊繼而站起，萬梓良趕緊推脫說是磚頭掉下來了，而後心裏憤憤不平道：沒想到她的腦袋這麼硬。看一次笑一次啊~

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唐僧師徒取經回來，豬八戒想起了曾經錯過的一段愛情，於是申請還俗，師傅答應了。八戒想感恩曾經救過他但沒救成的小會，想娶她為妻，過上平凡的生活。孫悟空看八戒這麼癡情就將月光寶盒交付於他，幫他穿越到過去或未來，尋找小會電影評論：其實我還是要為這部電影點點讚，如果不是最後的婚禮我想這是個徹徹底底的爛片，但我想或許這更應該影人自己收藏，而不是給觀眾看，我想也沒人看，拍屬於自己的電影本來就需要麵對外界的勇氣，所以開心最重要，而不是為了商業，這何嚐不是中國電影人缺少的東西

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孟大衛（王迅 飾）一直希望能夠成為一名作家，然而，直到真正走上這條道路後，孟大衛才發現，這是一條多麼艱險的路。事業遭遇了瓶頸期的同時，孟大衛和妻子楊曉楠（於莎莎 飾）之間的關係也降到了冰點。不僅如此，孟大衛還被確診患上了癌症，命不久矣。電影評論：王迅屬於那種沒觀眾緣，銀幕形象也沒定準的失敗演員，這片的剪輯人員估計也是實在忍不下去了，感覺已經在盡量刪王迅的戲了。劇情拚湊感十足，得知自己絕症的王迅買了意外險後去泰國找死，好給鬧矛盾的老婆留財產——這種女人奴的人設還真是和王迅本人有反差啊，再說他的長相和戲路就是川渝底層偏上的事逼中年人這種，現在強扭自己演這種角色，不得不令人懷疑他想靠這種片子騙小姑娘艸。支線部分就是曾誌偉梁超潘斌龍這些玩意兒湊出了黑幫、混混、殺手因誤會和巧合一團混戰的國內喜劇標配，這一票的配角真是誰的戲都能配，配的也沒區別。本片唯一看點倒是潘斌龍提供的，他那種精力旺盛不要臉的大傻子身份應該給劇組整體氣氛有不小幫助吧，不然這麼一部蠢片，實在很難拍下去。真的，開場鏡頭就傻透了，王迅打個電話就吸引來一群雞——這符合生活實際嗎？

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在漢中某個經濟不甚發達的小山村，少年梁一的父母外出打工，他和開辦小診所的爺爺終日相守，過著百無聊賴的童年生活。一年一度的六一兒童節到來，梁一的學校在村中破舊的人民公社舉辦聯歡會。孩子們穿著雪白的襯衫，係上鮮紅的領巾，順次登台表演節目。負責拉手風琴的梁一惡作劇，伸腳絆了女同學文燕一下，令文燕扭傷了腳。演出結束後，老師了解了情況，將梁一叫到辦公室進行批評。回家的路上，文燕和梁一一前一後，彼此默不作聲，別別扭扭走在鄉間的小路上。回到家中，爺爺和老哥們聊天，梁一則獨自趴在櫃台上寫檢查。電影評論：《梁一的兒童節》分析 趙汐桃 影片一開始的細節，表達了這個小男孩很在乎自己的外表，要在摩托車的反光鏡上照鏡子看看自己，那麼小他為什麼在乎他的外表呢？之後，一個很長的鏡頭描寫了學校的孩子們都整齊的帶著紅領巾進學校，校門口有一個女生在檢查這些孩子的紅領巾都是否佩戴整齊（我們小時候也

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安吉拉，達裏奧，卡門，蜜雪兒和尼諾生活毫無交集，直到他們得知他們有一個共同的父親，剛剛過世。為了繼承遺產，他們需要共同啟程將父親的骨灰撒在美國亞利桑那州的一個湖中。一個從未接觸過的親身父親，一個從未去過的陌生國度，幾個從未謀麵的兄弟姐妹，加劇了旅途的未知性，但也許會給他們每個人留下深刻回憶，並感受到骨肉相連的親情。電影評論：很喜歡 很輕鬆 意大利語很美 很想去巴西 喜歡那個短頭發女孩闖酒店房間那幾句“我” 來回看了好幾遍 喜歡片尾曲 也喜歡快結尾的時候的配樂

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《沉默》改編自著名日本作家遠藤周作的同名小說。故事發生在德川幕府時代禁教令下長崎附近的小村子，一個葡萄牙耶穌會的教士偷渡到日本傳教，並調查恩師因遭受「穴吊」酷刑而宣誓棄教一事，因為這事在當時歐洲人的眼中，不隻是個人的挫折，同時也是整個歐洲信仰、思想的恥辱和失敗。在傳教與尋訪的過程中，信仰與反叛、聖潔與背德、強權與卑微、受難與恐懼、堅貞與隱忍、掙紮與超脫……所有的兩難情境都麵臨了，逼迫著他對基督的信仰進行更深層且更現實的思索，最終，他彷佛也走過一趟恩師的心路曆程，擁有自己對信仰的詮釋與實踐。電影評論：這個怎麼說呢，當惡棍綁票的時候，他想要得逞的話，光威脅沒有用，最好是當受害人家屬的麵砍被害人的手指啊耳朵啊，然後家屬就乖乖交出幾千萬。這裏麵綁匪就是電影裏的日本政府，被綁票的是天主教徒，家屬就是神父，標的就是讓神父棄教（不在日本傳教）。你猜神父怎麼選擇？電影告訴我們，他們表麵妥協了。但如果讓我選擇的話，我寧願做另外那位為了救被丟到海裏的天主教徒而和他們一起死去的神父。我不是天主教徒，天主教也不能完全算異端，但他們是殘缺和扭曲的基督信仰，電影有可以使我共情甚至含淚的部分，但它始終來說依然隻是一個故事，作為基督教信徒，我的現實信仰生活通過這個電影是得不到任何真正的答案的，我還是應當走進我自己的教堂，聽道。在教堂那裏，不是創造疑問，而是基於《聖經》給予答案。

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綽號三腳妖的這種植物是經過基因改造的人工植物，長著可怕的毒刺，並且擁有和動物類似的敏銳感官，以及三隻可以移動的 "腳"。在這個故事裏，人們為了獲取它們身上的油（汁液）而大量種植它們。一場詭異的流星雨用不可思議的亮度照亮了全球，絕大多數人類的眼睛在瞬間變瞎了。三腳妖於是乘人類虛弱之際發動 "叛亂"，可憐的人類因為看不見東西，竟毫無還手之力。該故事於1962年被拍成電影，1981年被BBC拍成電視劇，2009年將再次被BBC拍成電視劇。電影評論：小說《三尖樹時代》先後三次被搬上熒幕。本片是最早的影視改編。作為災難+怪獸題材，三尖樹的創意非常cult，繁殖力強，攻高防高，還能放毒，雖然長的醜點，但是躲在花花草草裏也不顯眼。隕石雨導致全世界人類集體失明，到處末日景象，背景合格。影片的弱點在於情節，平行敘事結尾不用並線嗎？當塑造一個太過強悍的反派時，結尾略顯虎頭蛇尾。比如《大戰火星人》，火星人雄心壯誌被細菌打敗，本片的感覺更糟。