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20世紀30年代，龍蛇混雜，暗潮湧動的上海灘，各方勢力纏鬥角力，局勢動蕩不安。法租界內國民黨高級愛國將領楊鼎被人殺害，一時間在社會上引起巨大震動，民間強烈呼籲追查凶手。愛國警官方召（孔祥玉 飾）受命前往現場調查，誰知期間卻遭到警察局長丘爾康的百般阻撓，丘更在調查途中設下圈套加以陷害。丘妄圖將責任推到中國共產黨的身上，然而方召絕不肯就此罷休。經過不懈的偵查，他終於逼近了事件的真相，危機時刻更得到失散多年的妹妹方卉的救助。電影評論：意外地，憑借上海灘法租界的大背景和導演刻意地渲染，居然做出了幾分歐美古典式罪案的質感。但最後還是走上革命電影的老路子，我黨總在危急關頭出現，救人於水火之中，硬生生地拗成了一部平庸甚至糟糕的主旋律片。

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巴西電影大師格勞貝爾-羅恰最後一部作品,網上的版本由我的一些阿根廷朋友在共享。《大地的年紀》絕對是一部偉大的作品，也許是羅恰最具雄心的一部電影了，資本主義、軍事獨裁、帝國主義、革命鬥爭、馬克思主義、種族主義、宗教信仰、神話傳說、民間詩歌、政治隱喻、先鋒實驗。。。幾乎所有在羅恰的電影中曾經出現過的主題都包含在其中了。這部影片是巴西新浪潮的最後一聲回音，也是第三世界電影最強有力的一次呐喊。電影評論：“社會起源於希臘，終結於美國。” “有富有的資本主義國家，有貧窮的資本主義國家，有富有的社會主義國家，有貧窮的社會主義國家。說到底就是有錢與沒錢的世界。” 剪輯攝影厲害。但片子我並不喜歡。大家評價高但是太過強調第三世界的民族政治性。簡直了。神秘民族性隻是附屬，看到更多的是控訴。

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一部帶有寓言意味的驚悚片，因為一場生死遊戲，四個人的命運就此交錯。不論是注定亦或巧合，他們的人生都因這場遊戲而改變。這場驚悚遊戲已經展開，所有的生存法則皆不適用，運氣不一定能提供最大的保障，而最後隻有一人能勝出。導演年幼時曾置身在空難現場附近，兒時記憶深刻強烈，於是讓他拍攝出這部關於運氣和死亡的電影。電影評論：關於運氣的賭博方式比較開腦洞，命運沒有運就沒了命，女警察曾想若車禍前說出“我不愛你了”，他丈夫會把車停路邊就能躲過車禍；男主帥哥對他女朋友說"我不愛你了"，他女朋友沒有上飛機活了下來；最後的賭博，女警趕來對男主說你女朋友對你說“我不愛你了”，男主最後活了下來，所以被分手是好事~

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《幹花》這部風格強烈的「藝術黑幫片」製作於任俠電影黃金時代的開端，以強烈反差的黑白攝影及武滿徹詭異的配樂，帶領觀眾夢遊石原慎太郎原著的「仁義」地下世界。電影評論：石原慎太郎編劇;講述剛從監獄獲釋的黑道份子村木,和一位向往刺激遊戲的年輕女子相遇,後被組織授與其他權鬥幫派間的刺殺任務,最終重返監獄的故事.1.形式與思想的完美結合往往是筱田正浩作品中最為人稱道之處.他賦予影片以異於原著(陰鬱/內斂)的獨特氣質,聯想及特殊時境,使得[幹花]常被解讀為反映戰後日本民眾心理形態的社會寓言;在本片的聲畫處理上,筱田借由歐洲新浪潮-實驗技法的靈活運用,對西方現代派和日本傳統文化進行巧妙調合,表達自身於日本本土受限性創作及(60年代日本新浪潮)極端意識美學的反叛態度.2.村木將殺人視作自我存在的唯一證明,其所表現的之乎情感/情欲的壓抑和抗拒,即是於日本黑幫"忠義"信條最為浪漫化的詮釋.這和一味尋求刺激體驗(賭博/飆車/吸毒)的沙耶子,構成具有同一精神危機卻發展至不同方向的對立體.3.針&刀的陽具象征.(8.5/10)

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懷有在舞台表演夢想的林瀟瀟由於不願哄自己老板謝震鳴的客戶“開心”被灌酒輪奸。為了自己的男友她沒有報警。而是伺機展開報複行動。途中卻被一個神秘人控製。於此同時。謝震鳴的孩子被綁架，監控錄像拍下的證據讓林瀟瀟百口難辯。那個神秘人也似乎硬要將綁架孩子的行為嫁禍到她身上。在一連串的你追我躲的行動當中，真相漸漸浮出水麵。藏在黑暗中的人也一個一個的顯露真顏。螳螂捕蟬黃雀在後，究竟誰才是那隻黃雀？而誰又能成為的了黃雀？電影評論：看到開頭的時候，以為上當了，又是一個狗血劇，結果到了林瀟瀟複仇的時候，瞬間改觀了，緊湊的剪輯手法，以及背景音樂，讓這個片子煥然一新，導演很能抓住觀眾的心裏，整個片子的節奏就像一條波浪線，不停的起伏。不過作為網絡電影，竟然不在前6分鍾下功夫，導演是有點冒險了。影片整體算上等！

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聰明的傑克這次又闖禍了！繼冰上曲棍球、滑板之後，這一回他坐錯飛機來到科羅拉多，誤打誤撞來挑戰最刺激的極速運動─滑雪。電影評論：哈哈 國外的十幾年前 電動牙刷 單板 聲控開關 這係列套路就是Jack lost 偶遇運動girl/boy 參與比賽 取得勝利 哈哈哈 溫情滿滿 逗比的反派角色搞笑一下 hocky sk8board snowboarding 哎哎 氛圍真好

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當人民的苦難不斷加深之時，上帝將他的兒子耶穌（Enrique Irazoqui 飾）送到人間。受到感召，少女瑪麗亞（Margherita Caruso 飾）以處子之身生下耶穌，並與未婚夫約瑟（Marcello Morante 飾）一同將其養大。耶穌如此鍾愛世人，他通過各種神跡引導人們誠心向善，他的信徒和追隨者越來越多。然而世界已然腐朽，貪婪殘暴占據統治地位。那些忘掉廉恥的統治者決定除掉這個來自天堂的聖子……電影評論：得到一個提示，想到與“兩個世界”“一個人生”相連的敘述之差（未經證實和混亂的）：耶穌是神子，是道成肉身，他始終是異世界的來者，而解脫在天國，神也從未顯現。東方宗教裏的佛陀本是人國太子，是人們自己，故而解脫後仍在世間，且人人皆可成佛。東方之神的顯現在君，皇帝是天子，天人合一，不過後一種不住為證，西方也多君權神授。 與此相連的是時間觀念，耶穌之死是惟一的，不可重複，故而時間線性向前，其中死亡最大，是統攝生的極點，向死而生。而東方的時間是循環的時間，死亡也隻是生的事件之一，故而重生，“未知生，焉知死”。 在《時間的觀念》中得到提示，這可能還衍生了另一種區別：上帝之城隻在天國，而東方卻總希冀將烏托邦帶臨人世。語言同樣如此，一種鳥，英語中稱birds of paradise,中文則譯“極樂鳥”。