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為了尋找亞瑟的蹤跡，俠盜團夜襲齊天大廈，但結果卻以失敗告終。俠盜團4人由於出發警報被逼放棄任務，就在俠盜團重新整頓之時，齊公子的出現卻讓眾人重新燃起了希望…… 齊公子告知葉天自己組織了一場群賊饕餮盛宴 - 百盜之局，希望通過較量挑選出群賊之首，勝者將獲得豐厚獎賞。齊公子盛情邀請葉天帶領俠盜團參加，但一向高傲的葉天完全不屑於與群賊進行爭鋒，葉天對齊公子予以拒絕電影評論：感覺已經很棒了，看片跟看人一樣，多個角度來看，就可以看出好看的點，首先，情節劇情很棒，其次是後期處理的也OK。不會太誇張或者模糊。嗯~關於部分超未來點個人喜歡~~演員的角度看、導演的角度看、攝影師的角度看，還有自己的角度看。~~從看過的片內找出優點，才是我們需要學習的看片素養。

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麗茲（索拉·伯奇 Thora Birch飾）出生在美國的貧民窟裏，從小就開始承受著家庭的千瘡百孔，父母酗酒吸毒，母親患上了精神分裂症。貧窮的麗茲需要出去乞討，流浪在城市的角落，生活的苦難似乎無窮無盡。電影評論：書比電影要好 因為書中可以忽略掉努力的部分 而電影中直接忽略 就令人覺得突兀 莉茲是怎樣從母親死後得到啟示 自發努力並擺脫過去周遭糟糕的環境的 連一個鏡頭組都不給 這樣直接拿到紐約時報獎學金 難免讓天才論抬頭：雖然導演的本意 大約也是如此——父親的天才基因才是重要的 但這並非原書想要表達的

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在貴州一個少數民族聚集之地，堯人山和姑魯村之間有一片男女青年對歌傳情約會聖地——風流草地，兩個村為了爭奪風流草地的使用權大打出手，搞得年輕情侶們無愛可戀，無處風流。男女主夾在兩村恩怨之中，糾結痛苦。最終二人衝破層層阻撓，有情人終成眷屬，是一部糅合少數民族風情、愛情動作輕喜劇。電影評論：彥祖啥時候拍的鄉村片，那一口純正的港台腔讓人很出戲，打架場麵全程慢動作，笑抽了。

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喜劇演員懷特被美軍召集入伍，但不是去當兵，而是讓他去當間諜，身份也是喜劇演員，要拿微型照相機去到摩洛哥把美軍需要的機密拍照會倆，在摩洛哥他遇到了“老朋友”莉莉，兩人開始小打小鬧，最後才發現對方是間諜。電影評論：和鮑勃·霍普50年代的另一部喜劇《冒牌卡薩諾瓦》從題材到形式都有相似之處，同樣熱鬧有趣，喜劇橋段現在看來也不過時。霍普分飾兩角，演技出色。37歲的海蒂·拉瑪美貌依然令人驚豔，賞心悅目。影片的豆瓣譯名是什麼鬼？

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列寧格勒牛仔搖滾樂隊的幾個成員裝扮怪異，戴大墨鏡，燙飛機頭，誇張的火箭鞋就是他們的標誌。可在他們的家鄉看不見事業成功的希望，於是他們決定轉戰美國尋求機會，在即將出發的前夜，吉他手卻被凍死，盡管如此，隊員們還是將他裝入了放滿冰塊的木箱中帶上了旅途。此時同村的一個怪異的啞巴偷偷跟隨樂隊來到了紐約。紐約的機會並不如他們想象的豐富，困窘的生活仍在繼續，在他們走投無路之時，得到了一個來自墨西哥的婚宴演出機會。於是他們用僅剩的錢從一個美國售貨員（吉姆•賈木許 Jim Jarmusch 飾）手中買了一輛舊車後繼續向墨西哥進發，那裏有他們最後的夢想……電影評論：來美國不說英語就無法表演，上舞台不唱搖滾便難以成名；交通沒有也徒步到達機場，隊友冰凍也裝箱隨行車頂；饑寒露宿街頭牛排卻施舍小狗，搖滾唱到民謠臉色仍保持鎮定；關入監獄堅持節奏創作，遺失引擎繼續一路前行；耗盡錢財那便乞討街頭，被喝倒彩依然歌唱不停；荒野打不過眾人仍然進獻大魚，頭發捆不了野草不阻戴月披星；忘不掉故鄉的田野，脫不下鄉愁的大衣；喚醒吉他手隻要一杯溫情的烈酒，進入前十名僅需一個自由的環境；深夜理發店老者的一曲離歌，便是獻給追夢人的正名

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蜀山群山之中的昆侖山，掌門孤月大師（張柏芝飾）與徒弟玄天宗（鄭伊健飾）相戀，事先預感邪惡的幽泉血魔會進攻昆侖，自知無力抵抗的她，為保天宗性命而借故趕他下山，並將昆侖秘藏武器“日月金輪”交付天宗，而自己則為血魔所殺，昆侖山靈氣盡被吸去。電影評論：舊影遲觀。新蜀山拍在1983，新希望反而歸星戰後傳？本片與指環王1同年上映，某些關鍵元素確也很像：白袍師尊離場搬兵、一號男主起死回生或王者歸來、奇襲蜀山血滴子造型像強獸兵；視覺上特技遠遠壓倒動作。不過蜀山飛仙本該如此，老版在當年就算武俠異類；表演稍差人意。鄭伊健可以再熱情點，古天樂缺乏邪派因子，譚耀文更據黑化特質，張柏芝很像李賽鳳，吳京頑皮較違和，章子怡的角色純屬硬塞掛名，毫無功能性可言；師尊塑像臉皮剝落與滿山群僧木魚念經，屬於徐氏視覺母題複用。差別在於，八年前青蛇借它表達佛道傳統勢力之迂腐保守，罔顧人情公理，於是臉麵無存偶像坍塌。而本片卻急轉升騰在強敵入侵威脅下的信仰堅貞忘我犧牲（舍身救徒與捍衛肉身）。可見視覺母題與故事題材組合調配之後可構成宏觀敘事層麵的“庫裏肖夫效應”：景象依舊，含義迥然。

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16世紀末4月的一天，暴雨浸淫下的京都，某座並不起眼的宅邸內，一代名流的人生正走向盡頭。房屋的主人乃是舉世尊奉的茶道宗師千利休（市川海老藏 飾），遙想當年，他在戰國亂世得到了織田信長（伊勢穀友介 飾）的賞識，並曾以其影響力救助了命懸一線的羽柴秀吉（大森南朋 飾）。英雄霸業煙消雲散，秀吉成為新一代梟雄，卻漸漸不滿利休那種對美毫不妥協的追求以及對強權的漠然蔑視。本不該有交集的二人，裂痕愈來愈大，這似乎也注定了利休的悲劇。電影評論：尋訪千利休畫麵做的非常美，什麼是WabiSabi？是有了枯斑帶著露水的無窮花，是粗糙而帶著裂口的陶製茶杯。明月被攏在一碟清水中，房頂的櫻花飄入茶杯…這一切有一種近乎於神聖的美麗。 關於豐臣秀吉為什麼要殺千利休這一點，其實思考的太透徹反而不美。如果隻看到壁龕上供奉的一枝朝顏，那麼千利休無愧於美的殉道者，茶道無非是自我修行的一種方式。一切可以在這裏結束。 而事實上，過去的茶道也好，如今的影視業也罷，不過是利益往來金錢交換的一種方式。 精神層麵上最究極的追求究竟是一種經過曆朝曆代層層粉飾的謊言，還是一種人生在世經久難熄的妄念？純粹的美存在嗎？合乎於道的美存在嗎？我們因為貪婪而被逐出樂園，這即是我們的罪。沾染了利益而失卻靈魂永恒寧靜的應許之地，我們是否生來就被剝奪美的感知？