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張衛明（張揚 飾）和張瑞英（樂蒂 飾）在經曆了戀愛長跑後終於修成正果攜手步入了婚禮的殿堂，張衛明是一個典型的大男子主義者，婚後，他不允許自己的太太在外麵拋頭露麵，而是希望她安心的留在家中相夫教子，可是，張瑞英是一名新興女性，怎麼可能甘願在家做黃臉婆，於是，她改名換姓為吳達玲，喬裝打扮進入了丈夫所在的酒店工作。電影評論：時裝女權輕喜劇，可見王天林境界的確高。不過也高度有限，還是以男權視角來交涉撩撥來伸張，這點也帶時代特徵。雖然男性都有那麼點想爭上風的勁，但像男主般直男癌到蠢的也少見，我爸都比他強，不離難道養著過年？這版和民國版，都是聰明女人的勝利和妥協留情，也看出香港國語片於上海電影的嫡傳關係。

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本片講述的是巴伐利亞國王Ludwig II的曆史故事，從他1864年加冕直到1886年去世，為巴伐利亞憑添一份肅穆而灰色的浪漫。國王除了一些怪癖之外還因為另外的事而著名：他將巴伐利亞賣給了德國；他在全國建造了大量令人驚歎的城堡（最著名的便是Neuschwanstein Castle）；他是Richard Wagner的主要讚助人，卻被他無情拋棄；還曾經愛上了表姐奧地利公主Elisabeth。最終Ludwig II預見到自己悲慘的死亡，他的屍首在施塔恩貝格湖中被發現，但死因一直不明。電影評論：8.20 二刷發現所有城堡都實景！馬車雪橇雨景雪景如Paris Street Rainy Day, Blvd des Capucines等；緩慢的搖和推拉鏡；低飽和度低明度; 茜茜一路遊曆各城堡、突然踏進巨大空間、決絕回頭一段，表達時間、路的財政困境和自我隔離。不具體拍落水，雨夜蘆葦扁舟殘火側寫支離破碎勉力支持的結局。比起來2012版全盤後現代，隻有主角在清新傲嬌發狂；這部是埋沒在沒落時代中孤獨絕望的掙紮，跟表演風格當然有關，但更和色調、天氣、景別、運鏡和剪輯有關。自由和責任講的透徹，寥寥幾筆宮廷政治深度就可信了。侍衛的吻超美；八音盒的無邪配絕望。階梯交響樂團排列別扭，怎麼弦樂在右管樂在左？直到鏡頭切到後麵階梯上的夫人，樂團擊弦致意，才意識到是為夫人視角排列的，維斯康蒂我get到你了哈哈哈

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臨海古都鐮倉，順山而成的小鎮，不起眼的角落裏生活著香田家四姐妹。她們的父親早年和情人離家出走，母親則幹脆將女兒們拋給了外婆照顧。外婆去世後，外孫女們繼承了這棟有著悠久曆史的大房子。過早擔負起家庭重任的大姐香田幸（綾瀨遙 飾），盡心盡力照顧著兩個妹妹佳乃（長澤雅美 飾）、千佳（夏帆 飾）健康成長。這一天，父親去世的消息傳到姐妹手中。她們結伴而行參加了父親的葬禮，並且結識了從未謀麵的異母妹妹淺野鈴（廣瀨絲絲 飾）。許是血緣中的親近之感，幸在臨行前邀請鈴搬來鐮倉同住。未過多久，抱著對姐姐們的憧憬，鈴邁入了父親曾經生活過的房子。四季流轉，姐妹們的故事悄然上演……電影評論：平靜又不平淡的電影。感覺不像在看一部電影，更像是讀一本小說一樣。畫麵與劇情緩緩呈現，猶如味增湯一般清爽卻又回味十足。鐮倉真是充滿日式氣息的好地方。劇情其實很簡單，就是三個姐妹和一個同父異母的妹妹住在一起，從表麵上相處融洽到各自敞開心扉，最後溫暖收尾的故事。影片中幸和鈴背負的東西更多一些，幸像母親一樣但起了這個家的重任，她付出所有就是為了維護這個家。鈴作為“外來的”也有很大的壓力，父親和她在一起的時間比姐姐們都長。她對父親的回憶以及父親的特征要比姐姐們了解的都完整，這反而讓她覺得自己不那麼會受歡迎。鈴自己也知道自己是母親和有婦之夫結合的孩，心底裏也會質疑存在的價值。這一切在最後幸和鈴的山上呐喊後，仿佛像一層薄紗，終於被扯掉了。在一個不完整的家庭中成長起來的四個女孩讓我們同樣感受到了家庭的溫暖。

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羅思拉（Kelly Sheridan 配音）天真可愛善良迷人，一場可怕的海難之中，她成為了幸存者流落到了一座荒島之上還失了憶，險惡的環境之下，一直以來衣食無憂的羅思拉能夠生存下去嗎？幸運的是，這座島上居住了一群友善的動物朋友們，在小熊貓、大象寶寶和孔雀的幫助之下，羅思拉生活的很快樂。電影評論：見識一下芭比死忠粉的力量吧…我感覺基本上每部比較經典的芭比電影我都看過，而且還是那種隻要它出新的了，我就一定去追的。那會兒記得還是在小攤上買盤看呢，正不正版都顧不上，得先回家看了再說。還會和小攤大叔砍價、商量，各種問詢情節真假，想來當時應答如流的大叔…他的觀片量絕對不容小覷！

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大導演張徹將金庸名著改編搬上銀幕，動用龐大演員陣容，包括由郭追分飾推動故事發展的骨幹人物石中玉、石中堅兄弟、文雪兒飾女主角叮噹、唐菁飾玄素莊莊主石清、劉慧玲飾閔柔、王力飾「摩天居士」謝煙客等等。故事講述石中堅自幼隨養母梅芳姑於深山居住，一日偶拾「玄鐵令」，並得謝煙客傳授武功，卻被長樂幫幫眾誤認為幫主石中玉；及後更被叮噹所騙，願意替石中玉到雪山派代罪領死。最後真相大白，石中堅竟為石清失散多年的兒子……本片結構緊湊，情節曲折奇詭，既描寫武林恩怨，也刻劃江湖兒女情，顯示了金庸作品的超凡造詣以及張徹導演手法的老到功力，是一部不可多得的佳作。電影評論：我沒有看過原著，不知道原著裏對石中玉的外貌描寫是咋樣的，但是彈幕裏一堆對演員顏值的貶低真是讓人惡心，我還真不相信那些人都看過原著了 至少我覺得，郭追還是演出了兩種不同的性格 沒看過原著，我也不說這兩性格寫不寫實了，但是彈幕裏一群刷沒看懂的是腦子有問題嗎？這劇情撇開原著還是能看了好嗎？ 最後我想請問一下，為啥孫建這麼少當男主呀，聽說是因為他腿功好不適合，為啥呀我覺得他腿踢的賊帥

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解放戰爭時期，粵北遊擊隊駐地。葉永茂（中叔皇 飾）受上級委派隻身赴馬龍（郭振清 飾）所控雜牌武裝，動員他們起義，接受共產黨收編。收編後命名為“獨立大隊”，但馬對葉及遊擊隊始終懷有戒心，加之拜把兄弟刁飛虎（龐學勤 飾）從中作梗，更是對革命三心二意。一次去村裏執行任務，刁竟與地主婆勾搭在一起，牛牯（達奇 飾）見狀憤然離隊，刁反誣牛牯攜槍叛逃，牛牯當眾揭發刁的土匪行徑引眾怒，紛紛要求嚴懲，但馬念刁曾經的救命之思而手下留情。李登高（孫笑非 飾）叛變後，唆使刁用調虎離山計引馬率部接應敵人的起義部隊，馬不知是計，險遭毒手，幸虧葉永茂及時趕到挽救了獨立大隊，嚴酷的現實擦亮了馬龍的眼睛......電影評論：“學習強國”app裏重溫了一下。“正派小生”龐學勤在本片中飾演了刁飛虎，貢獻了他電影生涯中唯一的反派角色。類似的經曆在王心剛身上也發生過，王心剛一輩子也隻演過一次反派，即《永不消逝的電波》裏的姚葦。更巧合的是，差不多處在同一時期的美國影壇“正派小生”格裏高利.派克一生中也隻演過一次反派（《納粹狂種》裏的納粹醫生，昨天去世的瑞士演員布魯諾.甘茨在裏麵還演了個克隆專家）。其實老藝術家們當年勇於拓寬戲路，突破自我，是件好事。無奈的是，不論中美，當時的觀眾似乎都不能接受“英雄變臉”。據說龐學勤因為這一角色收到過很多“粉絲”來信抗議。但不管怎樣，這都不影響影片的經典性。而且說實在的，龐學勤這壞人演的不錯了，念白發音上略顯刁滑，人物造型上也不存在“臉譜化”——他就是辣麼帥。

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當人民的苦難不斷加深之時，上帝將他的兒子耶穌（Enrique Irazoqui 飾）送到人間。受到感召，少女瑪麗亞（Margherita Caruso 飾）以處子之身生下耶穌，並與未婚夫約瑟（Marcello Morante 飾）一同將其養大。耶穌如此鍾愛世人，他通過各種神跡引導人們誠心向善，他的信徒和追隨者越來越多。然而世界已然腐朽，貪婪殘暴占據統治地位。那些忘掉廉恥的統治者決定除掉這個來自天堂的聖子……電影評論：得到一個提示，想到與“兩個世界”“一個人生”相連的敘述之差（未經證實和混亂的）：耶穌是神子，是道成肉身，他始終是異世界的來者，而解脫在天國，神也從未顯現。東方宗教裏的佛陀本是人國太子，是人們自己，故而解脫後仍在世間，且人人皆可成佛。東方之神的顯現在君，皇帝是天子，天人合一，不過後一種不住為證，西方也多君權神授。 與此相連的是時間觀念，耶穌之死是惟一的，不可重複，故而時間線性向前，其中死亡最大，是統攝生的極點，向死而生。而東方的時間是循環的時間，死亡也隻是生的事件之一，故而重生，“未知生，焉知死”。 在《時間的觀念》中得到提示，這可能還衍生了另一種區別：上帝之城隻在天國，而東方卻總希冀將烏托邦帶臨人世。語言同樣如此，一種鳥，英語中稱birds of paradise,中文則譯“極樂鳥”。