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《霸凌~复仇催眠~》第1季三集剧情简介
1981年，艾滋作為一種前所未見的免疫係統缺陷疾病在紐約出現。由於它集中發生在男同性戀當中，所以在當時又被稱為“同誌病”。內德（馬克·魯弗洛 Mark Ruffalo 飾）是一個激進的同誌作家，當他看著朋友紛紛死去以及政府的不作為時，義憤填膺的他發起了男同健康危機組織， 呼籲政府和社會公眾對這場即將爆發的大瘟疫給予重視。半身癱瘓的女醫生艾瑪（朱莉婭·羅伯茨 Julia Roberts 飾）是少數從一開始就高度警惕艾滋疫情的的醫護人員，也是內德重要的異性戀盟友。在運動中內德認識了紐約時報記者菲尼克斯（馬修·波莫 Matt Bomer 飾），兩人陷入如火如荼的熱戀。然而菲尼克斯最終也被確診感染，悲痛的內德惟有愛人和事業兩線作戰。健康危機組織的主席布魯斯（泰勒·克奇 Taylor Kitsch 飾）雖然是內德最好的朋友，然而深櫃的他行事風格與好鬥的內德截然相反。執行董事湯米（吉姆·帕森斯 Jim Parsons 飾）一直試圖平衡兩人，卻無法消弭越來越大的分歧，一場決裂迫在眉睫。而此刻已是艾滋在美國蔓延的第四個年頭......電影評論：Ryan Murphy 還在HBO做過？又是一部HBO的精品 馬克叔在電影裏好像綠巨人本巨，一直很憤怒的狀態 感動無奈之餘讓我覺得，憤怒什麼的還是算了，沒法解決問題 難以想象當時那群人的處境，POSE裏麵也有這種無力感 在這個電影裏看到了不一樣的Mark Ruffalo，不一樣的Jim Parson，不一樣的Matt Bomer Thank you, guys.
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威廉．狄特爾執導的這部影片獲得了第十屆奧斯卡最佳影片等三個獎項。故事描述法國文壇巨匠左拉的一生經曆，以及他為了正義而不屈不撓的精神。重點講述他為軍官德雷福克斯平反冤案時的遭遇和他不畏強權勢力的正義感。保羅．茂尼和約瑟夫．史屈克勞的演出精彩令人難忘，就幾場法庭辯論戲這部分而言，本片也可視為法庭電影的先鋒。電影評論：第10屆奧斯卡最佳，1937年的電影，黑白的模糊的，卻遠遠超出預期的驚豔 人性是相通的，無關國籍、身份、職位、性別等 1.主觀臆斷犯下錯誤 2.為了保住麵子和聲譽，不惜將錯就錯，甚至打壓知情者，犯下更深的罪孽 3.拉幫結派傳遞立場掩蓋真相 4.無知的吃瓜群眾最容易被蠱惑 權力power ＆ 權利right 隻有power而失去right的時候，遲早有一天，新的power將取代舊的power
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伊薩克（維克多·斯約斯特洛姆 Victor Sjöström飾）從醫50年，現年已是將近八十歲的高齡，正準備在兒媳的陪伴下返回母校接受榮譽學位頒發。路上伊薩克順道重遊舊地，追憶往事。電影評論：三刷。意識流電影的先驅，一個老年人的憂傷回憶。開頭的夢境表現主角對死亡的恐懼，或許他感到自己行將就木，於是潛意識中開始了對自己人生的回顧，那些他懷念和厭惡的記憶紛紛湧上來。影片有幾分公路片的框架，伊薩克返回母校的這段路，既是故地重遊的現實旅程，也是他人生的回顧和內心救贖的道路。劇本精煉，沒有多餘人物，除了開頭夢境的畫外音稍顯多餘，途中那對翻車夫妻讓伊薩克想到自己失敗的婚姻，所以對他們頗為反感，而他目睹妻子外遇的夢境中那對夫妻仍承擔著引導主角和互文的作用，相反伊薩克與三個年輕人相處愉快，因為他們讓他想到自己快樂的青少年時光，那時候還沒有失去自己的初戀薩拉。伯格曼把自己喜歡探討的上帝存在問題交給了片中搭車的那兩個男孩。調度有很強的舞台劇痕跡。伯格曼沒有保持悲觀基調，結尾主角實現了和解，安然入睡。
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潘華鳳受邀至台灣參加研討會，她此行除了研討會外，還要與失散多年住在台灣的哥哥潘華錦見麵，兄妹倆六十年沒見，哥哥盛情款待她以及她的女兒迎晨，這讓潘華鳳倍感溫馨。 其實哥哥華錦有個大秘密，他真實身分其實並不是貿易公司大老板，而隻是飯店的清潔工，他編織這個謊言隻是為了讓妹妹華鳳不要擔心他，也希望給華鳳留下好印象。幸虧有飯店副理王木杉的幫忙，否則華錦的這個大計劃是無法成功的。但沒想到，飯店總經理出差提早回來，華錦看似完美的計畫變得岌岌可危。正當他們在享受親情之餘，他不知道有個壞消息在等他。電影評論：看到名字的時候本想換頻道，但剛好放到一個有意境的長鏡頭讓我留下來，明知結局的看完全片。高雄很美，大陸親戚身份轉換很快，台灣電影裏麵的人情味能看出一些，大陸外甥女的暴發戶細節也巧妙著墨，情感上，用了最不傷人的方式，最後，男演員太棒了。最後在公車獨自落淚又拚命壓抑的畫麵很感動。
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ホラーコミック界を代表する古賀新一、伊藤潤二、禦茶漬海苔の3人が、各々の代表作を自らのメガホンで実寫化した「古潤茶」プロジェクトの第2弾。「富江」シリーズの伊藤潤二が原作・腳本・監督を務め、男性主人公・富夫が體験する不條理な恐怖を描き出していく。主演は「高校デビュー」の古川雄輝。電影評論：三年前看時還是在貼吧裏看轉播 古川小哥抱頭驚恐地亂竄 和神婆的一夜情後的災難以及最後醫生沾上了血跡後重新來找小哥 這三個情節迄今為止記得最清楚了 當時無法弄清楚伊藤潤二為什麼讓小哥一眼見到神婆就各種神魂顛倒 以及最後匪夷所思的恢複又重來 然後現在...也還是沒懂.
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七煞是紫微鬥數中14顆主星之一。七煞是一顆堅毅勇敢的星曜，象征「威勇」，化氣為「將星」，主「肅殺」。具有運用帷幄的能力，擁有理智而獨立、衝鋒陷陣、冒險犯難的特性。本片為邵氏早期經典武俠改編作品。聞風喪膽的七煞會，再次集結各個分壇主，江湖將掀起血雨腥風......電影評論：這時候的狄威在演員表裏還叫“屠龍”，這個藝名能紅起來才怪了~~倪匡的劇本這次算是超常發揮了，講一些受害人在官方帶領下，用反間計和間諜向七煞幫派尋仇，七煞幫這邊呢，每次出任務就遭泄密然後就幾個壇主互相殺，因為沒講七煞幫之前怎麼壞了，看見這些壇主一個個冤死心態上還有點難過，最後的大壇主的爆炸設計也得逞了，這片子就這樣，秉承邵氏這一時期的無常殺伐底色，與後來新浪潮的《第一類型危險》、《名劍》等片應該互為影響。動作部分隻是尋常喂招，動作的敏捷性上在當年算及格以上，值得留意的是多樣的兵器，有三件套的劍、鋸齒環刃、以及鐵線拳等等
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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩
