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波頓是一個律師，他受人委托為一起土著謀殺案擔任法律援助律師，他隱約覺得這起死亡案件蹊蹺，可是，就像不停的雨一樣他看不清事物的狀態。在導演的影像裏土著代表著原始神秘主義，部落對於城市現代化而言猶如書中對土著的介紹：久遠而不知。電影評論：澳大利亞原始部族法律和神秘主義 彼得·威爾采用了大量水的意向 冰雹 暴雨 大浪 浴室的漏水 地麵的積水 下水道的汙水以及渡水而來的殖民者 以巫師預言的災難——水結合夢中的圖騰石 貓頭鷹的化身和來自於日出部落的外族 殖民主義與原住民的衝突對立 城中的部族終將回到夢中的居住地 三星半

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這部影片還有一個譯名是《年輕人，向前一步走！》，這個片名透露著給予年輕人希望的信息。這部影片刻畫了一個有著沉重過去的男人，影片還探討了上一輩人與子女的關係。片中充滿著種種訊息和隱喻。電影評論：科斯塔選用的仰角總讓我感覺自己站在雕塑腳邊往上看。他把角色設置在框線、牆角、屋頂的包圍中，身形凝滯卻放得很大，曆史的聲音在其中回響。環境雖然是壓抑和凋敝的，人的精神，本不被看到的方泰尼亞底層移民的精神像神祗一樣令人敬畏。科斯塔強人工感的攝取方式與現實的建築局部和日常情態對衝，正如樹影搖曳中，畫外的講述聲音切到鏡內的文圖拉口中，比《馬錢》更迷人或者說打開了一個入口，文本也同樣富有魅力。方泰尼亞像裏斯本的九龍城，文圖拉穿梭於不同的cube空間，也搖擺在鬼魂回憶和後代現實之間，用空間影像完成了對方泰尼亞建立與消亡幾十年的觀看。工人生活回憶、家庭散落曆史、廢墟般的方泰尼亞、喬遷新城更加絕望的未來，這麼多內容是如何在凝滯與遊走中一點即透的呢？比《鬼魅浮生》或者賈樟柯或同路者都要洞察完整多了，大道至簡。

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影片是根據真人真事改編，描寫巴西備受爭議的扮裝皇後莎塔崛起前的傳奇故事，展現了20世紀30年代裏約熱內盧紅燈區底層人們的生存狀態。電影評論：紀念Latin American Popular Culture

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電影從異常沉悶的養蜂人斯皮羅女兒婚禮開始，婚禮結束後斯皮羅依舊跟著養蜂人的隊伍南方放養蜜蜂，他已經習慣這樣的飄泊，所以他準備告別家人，從此獨自在路上。半道上他遇到了失戀的少女搭車，他好心讓無處可去的少女在旅館住了一夜。繼續上路的他遇見了兒時的玩伴，他們追憶著年輕的日子，同時他在少女青春的張揚和活力裏重新有了生命存在的確定，他甚至忘記了自己的年齡，有著“老夫聊發少年狂”的衝動。然，相聚是短暫的，當少女再度上路的時候，斯皮羅內心湧動著太多的傷感，他明白對於自己沒有什麼可以依戀的了，於是，在陽光下他打開了所有的蜂箱…….電影評論：1.漂泊老者與流浪少女間的情感故事，既是短暫的父女，又是片刻的戀人。2.安哲政治背景最弱的作品之一（僅在探望病重故人的對話中隱現），配樂亦恬淡稀零，唯有長鏡或固定凝視或慢搖低語。3.與[霧中風景]構成對位：老人或兒童公路片，尋父之旅中父親的存在或缺席，片頭婚禮上眾人仰頭凝望消失的鳥恍若駐足賞雪。4.老人沿地圖標記尋覓過去，少女則追逐著未來，不變的是浪遊，一如少女所言:“我喜歡不斷地啟程”。5.難忘的片斷：少女與養蜂人共住一夜時與另一個青年做愛；為斯皮羅剃胡子；他駕車撞入酒館後，她跑著上車；舔舐老人手心傷口的吸血少女。6.廢棄電影院舞台上的纏綿前戲，白色大銀幕前的激情釋放，確為安哲罕有的直露鏡頭。7.獨屬於養蜂人的死亡方式，在叩擊地麵時，斯皮羅老人是否又想起了那首童謠（攀上胡椒樹，采摘胡椒...）？（9.0/10）

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波蘭電影導演傑西在法國為電視台拍攝影片時陷入困境。他不僅嚴重超支，喪失靈感；而且這部叫做“情欲”的片子變得死氣沉沉蒼白無力。電影攝製組下榻的旅館為漢娜所擁有。她和米歇爾同住。米歇爾自己開工廠，最近解雇了清潔工伊莎貝拉。漢娜和伊莎貝拉都為導演傑西所著迷，旅店的女仆都辭去工作，爭做臨時演員。人們問導演影片的故事何在：女人們寬衣解帶，臨時演員在場外互相愛撫。導演感到納悶：為什麼一定要有故事呢？電影評論：中世紀以後，雖然流派、風格不斷變動，但繪畫追求寫實和逼真的藝術任務就從未受到過最根本的質疑；而這一切以20世紀的到來為轉折。 很有趣的是，相比正統美術史，電影史的演化過程永遠處於一個細碎的、模糊蛻變的進程，就像是曆史的一切過程同時迸發著——幾百年前的（倒也不會罵說過時啦）和最新觀念，可能會出現在同一年不同部甚至同部電影中。 比如，現在仍有大量以繪畫入電影，並使之產生“敘事”、“再現”、“講解”任務的樸素形式（黑澤明、張藝謀等）；卻很少有真正意義的“繪畫-電影”二者在視覺的形式與觀念上徹底“揉碎”的嚐試（戈達爾、格林納威、帕索裏尼等）。 粗分一下“戈達爾的繪畫-電影觀”，大致是三條：前期（個人懷疑）尚處中間地帶；《電影史》《影像之書》等是“引用-重構”；《李爾王》《受難記》等是“在場-瓦解-消失。”

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反映本土川劇演員命運的電影，通過勾勒一位醜角演員的曲折人生，展現市場經濟衝擊下小人物的生活困境。電影評論：理解導演的意圖，但不喜歡這樣的視角，把川劇放在一個相對可憐的位置來呈現——雖然現實如此，但傳播的負麵效果會很大，給年輕人的印象是：它很落後，很low😨這不好，違反了商業社會的傳銷定理。那些大爛片兒還整天被包裝吹噓得神乎其神呢~不過，戲裏的演員我還是很喜歡的，尤其唐緯，功夫好啊！

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納特（阿米特巴·巴強 Amitabh Bachchan 飾）身為鬼魂，不但無法嚇到人類，反而還被常常被小孩子嚇得半死，這讓他遭到了其他鬼魂們的嘲笑，鬼王決定給納特最後一次機會，他必須降臨人間嚇到20個孩子方算完成任務，如果任務失敗，那麼他就將被驅逐出冥界。電影評論：讓清理垃圾的人去清理垃圾，鋪平道路的人去鋪平道路，管理自來水的人要開始工作，這些日常所需不能依靠鬼神之力，要讓負責的人履行職責。“沒說隻有活人可以參加競選”的規則抽了現實秩序的耳光，寫實的印度社會，極盡諷刺，隻是太主旋律讓前後格調不一致，歎息的是，連印度電影都已經甩開我們很遠了。