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混跡新宿的小混混村木俊（鬆方弘樹 飾）偶然聽說Amore酒吧的老板川邊和三河屋進行秘密造酒的交易，於是夥同昔日好友野口等人敲詐三河屋10萬日元。初嚐甜頭的村木跟著成立“四葉會”，幹起了敲詐的勾當。村木巧妙周旋於毒品、黑幫、盜竊、賣淫等非法組織間，靠敲詐積累一大筆資金，在黑道中頗具名望，也遭到一批人的憎恨。電影評論：如果羅賓漢是英倫俠盜，那麼這四人組又算是什麼？東瀛俠訛嗎？……從故事虛實與風格手法的統一協調的角度來看，這片其實比深作的頭號經典無仁義之戰要好：趨真的背景和角色，不宜過分風格渲染，教父可謂樣板；而片頭寫明了純粹虛構杜撰，反而更適以跳接凍幀天馬行空嬉笑怒罵。

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這是一座美麗而富饒的南方海濱城市，在這座城市裏工作和生活著一大批從遙遠而貧窮的山區來南方淘金的打工妹。從離開故鄉的那一天起，她們就把自己全部的理想和希望寄托在這片美麗富饒的土地上… 然而一場無情的大火，吞噬了80多個年輕的生命，造成了巨大的經濟損失和極壞的社會影響。工廠負責人因此被判刑，與此有關的各級領導被追究責任，主管全市生產安全的副市長陳天雄被降職為副區長。 這場災難的發生使陳天雄的心靈受到了極大的震撼，他認識到災難發生的原因是人們平時忽視安全防範，責任在於領導的麻痹和僥幸。於是，他忍辱負重來到了火災發生所在區，在火災的廢墟上成立了"安全生產委員會"，對全區開始全麵整頓。對於存在火災隱患的企業、單位實施限期整改或停產、停業的處理。他們的行為受到了來自各方的阻力：區有關領導不理解，企業主的反對，甚至是上級領導的幹擾。為使打工妹的生命不再受到傷害，為使眾多的家庭不再因為災難的發生而忍受終生的痛苦，為了一方百姓的生活平安，陳天雄和同事們與來自各方的阻撓、以及各種邪惡勢力展開了鬥爭。妻子因此而離開了他，兒子險遭黑社會綁架，自己被上級調離工作崗位。麵對種種壓力，陳天雄依然毫不動搖，在他心中隻有一個目的：為官一任，保一方百姓平安，再也不能看到無辜生命的斷送，要喚醒人們的覺悟，珍愛自己的生命，杜絕人為災難的發生。為了這個理想和責任，在最後撲救火災的戰鬥中，陳天雄親臨火場指揮，身負重傷，而與他並肩戰鬥20餘載的親密戰友、消防大隊長張振旗，為了保護國家財產、搶救被大火圍困的人們壯烈犧牲……電影評論：媽的就這卵片,我童年最大陰影!一年級學校組織看,說是毛教育電影,回去之後不斷回想開頭爛工廠那一幫女在大火中擠在鐵窗前大聲呼救然後一個個慢慢倒下之類各種鏡頭,嚇得每天心驚膽戰一回家就哭還不給開燈,剛看完後幾近神經質,之後怕火怕了三年!給我的心靈造成巨大創傷!

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著名歌舞伎演員中村雪之丞（長穀川一夫 飾），其童年時父母遭奸人陷害，相繼身亡。年幼的雪之丞無依無靠，幸遇仗義善良的歌舞伎一人中村菊之丞（市川中車 飾）。菊之丞將其收為徒弟，傾囊傳授舞技和劍術，發誓協助雪之丞報仇雪恨。電影評論：才想說若尾文子美得和屁股女神其實是一個體係的，嘴卻很toda，就轉眼看到08版的公主殿下是toda演的。盡管有集中兩處配樂是清奏單簧管的特別後現代的舞台劇scene，盡管我可以從頭到尾把長穀川一夫的藝伎臉妄想成現在的純姨（找打是嗎），但我還是無法克製地需要立刻馬上看到1935年的洗版。

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當過氣的鄉村音樂歌手Bo Price回到家鄉參加兄弟的葬禮時，重遇他中學時的女友Angela，他們都經曆了自己的愛人在事故中離去的悲痛，現在是時候忘掉過去開始新的生活了，於是這對舊時戀人又再次在一起。而隨後Bo Price也第一次遇到他16歲的女兒，他一直不曾知道也不曾見過的女兒……電影評論：分數基本都給音樂了。演員裏有近一半是鄉村樂歌手，劇情是看一點就全猜透的家庭影院Stereotype，很多地方轉折得倉促又不自然，特別是一家人和好得也太快了，有種為了一首接一首的歌服務的感覺。Willie Nelson算是個驚喜。HBO真是愛放溫情爆米花啊。另外兩句台詞裏提到托馬斯

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一場災難降臨，大多數的人類被喪屍病毒吞噬，人類在變成喪屍的早期會殘損人性與部分記憶。恩澤在獨自前往×中學尋找疫苗時意外發現了喪屍女孩小希，善良而美麗的小希讓恩澤不忍下手。恩澤在小希的幫助下，發現疫苗實驗室早已被喪屍組織控製著，在與喪屍組織的較量中，他漸落下風險被圍殺最終被一對喪屍gay救下。重回人類世界的小希和恩澤經曆了萬千磨難與生死離別，最終恩澤為救小希中槍變成喪屍。在最後較量中，恩澤終難敵喪屍組織頭目蕭震，生死間隙，小希用神秘力量拯救了恩澤也暫時喚醒了喪屍……二人衝向疫苗實驗室時，卻發現疫苗意外全部被打碎……在喪屍閃回部分記憶和人性後，他們用全部的力量完全了疫苗的最後研製……人類社會回複正常，一切罪惡都將被寬恕。電影評論：第一次看國產喪屍片！原諒我被特效驚豔到了！這可是主旋律電影！就是有一天中國真有喪屍出現，也不會像韓國喪屍那樣喪心病狂！證明中國人心地善良！喪屍有意識，證明國人自律！秀武術宣傳傳統文化！你看中國喪屍都這麼優秀更何況中國人呢?所以釜山行隻會在韓國而不會在中國！

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女大學生蘇萌到胡楊林寫生，突遇沙塵暴，孤身一人碰上野狼，在與野狼一次次的搏鬥下，蘇萌生命危在旦夕。維吾爾族男孩阿布都拉在馱鹽的路上，救起了狼口下的蘇萌。兩人結伴尋找走出沙漠的路。途中阿布都拉為虛弱的蘇萌解渴，不慎被一根斷荏的“梭梭”插中了他腎髒的位置….他特殊身體結構的“獨腎”，使其的生命受到嚴重的威脅……同時稀缺的AB血型更讓他的家人和蘇萌都陷入深深的痛苦之中…...蘇萌被阿布都拉和家人強烈的親戚感染著，毅然作出捐腎的決定。而此時她的家人執意反對在《器官捐贈協議》上簽字……經過重重曲折。蘇萌如願配對成功，捐贈出自己的腎髒，阿布都拉得救。蘇萌和阿布都拉，兩個年輕人用他們的行動，譜寫出一首兩個民族親如一家、骨脈相連的動人詩篇。電影評論：今天不願閉門 躺在床上看電視 看見影視頻道在放這個 對於這樣不是很出名的國產劇我竟然被感動哭了 那種人性中本性的愛 被表現的平淡而真實 這種愛隻有在荒蕪人煙的沙漠 在交通不便的農村 才得已保存 而在城市 正在逐漸消失

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上方落語界的大師笑滿庭橋鶴（長門裕之 飾）彌留之際留下了想看女人下體的笑話，直至守靈之夜仍引得弟子們陣陣發笑。回憶起師傅生前發生的種種趣事，眾人興起之餘抬著師傅的屍體跳起了死者之舞。不久大師兄橋次（笹野高史 飾）去世，圍繞大師兄的死因又勾起了師兄弟們濃厚的“性趣”，關於橋次災難體質的掌故亦再次為他們所提起。白事接二連三，師娘誌津子（富司純子 飾）遽然離世，這群以講述笑話引人發笑的落語者以他們獨有的方式為逝者們一一送別……電影評論：勉強及格。核心事件是相聲師徒兩代人的葬禮，一個臨死前搞出了看陰部的笑話，一個死於和拳交女郎相遇的興奮，片子結構基本是一個個段子的串聯（當然比伊丹十三那種近乎隨機的結構方式還是嚴謹一些），在整體風格很“凝”的日式傳統裏，用時而狂歡時而哀傷的氛圍，傳遞出編導對於傳統民間文化的某種認知，即生活是為了尋找快樂，這快樂的來源或許是粗鄙也無問題，注意到了麼？這些試圖表演相聲時觀眾並無快樂反應，反倒是他們表演時的意外經曆被當做笑話來逗彼此發笑，其實這個設計和最後的三味線下流歌聯唱一樣，多少在注解歡樂的私人性，不由得讓人聯想我國的官方相聲，這恰是政治生活對死人歡樂領域的入侵之注解，當然這部電影本身，並沒有那麼充沛的宏觀訴求。不過它的缺點在於，雖也有拳交笑話，但笑話都不怎麼好笑，有香豔戲份但也沒什麼露點