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1947Earth是1999年上映的,曾獲當年奧斯卡最佳外國語電影提名。故事講述‘一個以浸滿印巴分裂鮮血的畫布為背景的史詩般的愛情’(An epic romance set against the bloodstained canvas of patition).。導演為一位著名的印度女導演。故事主人公有三位,一個印度教女子和兩個穆斯林男子。故事發生在分裂前的拉合爾,印度教女子和兩個穆斯林男子是好朋友,和其中一個叫哈桑的關係更為密切。當分治的暴亂高漲時,兩個男子都向印度教女子求婚,哈桑更對女子說:‘嫁給我吧,我是穆斯林那又怎樣呢?我和你一起去德裏,我也作印度教徒吧’。女子很感到,答應了他的求婚並和他發生了關係。不過這一切都被來找少女的另一個穆斯林男子(阿米爾汗扮演)看到了。第二天,人們在馬路旁發現了哈桑的屍體,他的喉嚨被割斷,而阿米爾也率眾從帕西人家中搶走了印度教女子。電影評論:7/10。孩子視角顯然被導演主觀意識操控,是一個通過她窺視種族仇殺的工具,片中有些蘭妮眼中明顯的主觀景象:餐桌下窺視大人爭論的仰拍,陽台放風箏、撕裂布娃娃和打碎盤子象征國土分裂,幼女婚禮上發現新郎是老頭時音樂停止(主觀聲音暗示女性地位低賤),將蘭妮的個體生命記憶放置在曆史記憶中,誘使觀眾進行單向度解讀,最明顯的一場是冰糖人在公園裏喬裝安拉的信使打電話,先見之明地預告種族屠殺。表現內涵的音樂很典型,如母女跳華爾茲襯托貴族家庭與時代格格不入,冰糖人在車站焦急等待後目睹滿車廂的受害者,男聲低呤烘托種族大遷移的災難,收音機裏尼赫魯的講話聲交織著聽眾的歡呼與怨言,奶媽與按摩師初夜時清唱與打擊樂的對立進一步動搖冰糖人的內心,做出背叛蘭妮信任的舉動,片尾一樽樽白色聖像前成年蘭妮的身影,是個體對曆史發出的詰問。
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1949年,西南解放後,蔣介石敗走台灣。潛伏的國民黨特務吉凡雨(太鋼 飾)正密謀暴亂,想顛覆我新生的人民政權。我偵察人員楚靈(石兆琪 飾)化裝到川西地區偵察,巧遇正在抓捕黑老雕(張西河 飾)的公安人員張號(李國忠 飾),獲悉敵人要暗殺首長。得知司令員(袁誌順 飾)已到黃將軍(張鳳翔 飾)府上,楚速趕到,開槍擊斃了欲行剌的敵副官,司令員將殺錯人的楚關押審查。牢中偶遇黑老雕,黑以為楚是自己人,托他出去為自己報仇。朝鮮戰爭爆發後,吉凡雨認為時機已到,他給各路土匪加油打氣,分頭做工作,以期擇日暴動。他哪知“遊擊之母”(王學清 飾)、歪龍(韓海華 飾)等幾股土匪已被我悉數殲滅......電影評論:1991年,在上海滬東文化宮看的,和同學於錢,大概是在上海看的第一部電影。當時的印象還不算太差,現在看來,敘事非常混亂,支離破碎。一些片段,套用了古典的故事模式,比如手伸進護胸掏表被還是掏槍。
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一個小島被一個巫師用巫毒術所詛咒,並召喚出了大批的不死喪屍來興風作雨,一隊國際人道救援組織在準備轉移島上的居民時幾乎被全滅,隻有一個小女孩奇跡般的生存下來,並離開了這個島嶼。然而,事情並沒有結束,這隻是一個開始…… 十幾年後,當年的小女孩已長成亭亭玉立的少女,但那段揮之不去的噩夢總是纏繞在她的腦海裏,於是她和朋友們憤然決定重回那個死亡島。對她來說這可能是一個錯誤的決定,由於她的出現,島上的喪屍又重返人間並追殺她。在朋友們接連被喪屍滅掉後,她開始後悔自己的選擇,但現實已不允許她回頭,隻有將詛咒解除掉才是唯一的生存方法。可解除詛咒卻有一個相當殘酷的條件……電影評論:不管怎麼說,我還是非常喜歡這部電影的,追隨鉛黃意大利恐怖電影的生涯,導演為了追隨盧西奧弗爾茲拍的第四部,其實按套路來算這個應該是第三部,因為ZOMBI2是盧西奧為了跟隨羅梅羅的“活死人的黎明”而創作的,僵屍刻畫方麵顯得特別突出,ZOMBIE4的製作比起前麵還是比較粗糙,但不排除血腥和重口味,血腥程度很高,對於ZOMBIE4來說可以把它歸納成僵屍或者喪屍或奇怪的宗教儀式的山洞,複古的熱帶雨林場景,全滅殺式的結局,電影中的背景樂很不錯,電影特別適合追隨合理的血腥及重口味的僵屍愛好者觀看,我個人還是很喜歡這部電影的,喜歡可以不妨一看。
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前拳擊手島木讓次(石原裕次郎 飾)經曆了人生的大起大落,如今在某港口經營一家名為“礁石”的飯店。他每天等待遙遠巴西的來信,那裏有他的哥哥,讓次時刻準備啟程奔往那個自由的國度。隻是,無數次的聞訊信件最終換來的都是“查無此人”的回複。某晚,讓次邂逅一名形色慌張的女子,她自稱叫早枝子(北原三枝 飾),是某夜總會的歌手,因失守傷害了對她欲行不軌的男人而四處躲藏,幾欲輕生。讓次收留了早枝子,短短幾天的相處讓他們彼此呼聲好感。然而陰雲突至,早枝子最終被控製她的黑幫所帶走。與此同時,讓次也從這群黑幫處得到哥哥的蛛絲馬跡。電影評論:黑色電影在日本並沒有被發揚光大,這部也隻是很平庸。故事沒有被嵌入到當時的社會背景當中,石原裕次郎在這部電影中被塑造的形象,太過於瀟灑飄逸,遠不如太陽族電影中那麼陽剛爆裂。
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《櫂》的故事始於大正三年即1914年初夏,其時正值梅子初熟。緒形拳飾演的富田岩伍是高知縣的一個藝妓中介人,這是一個卑賤的職業。他的妻子富田喜和端莊賢淑,深受鄰裏敬重,卻也為丈夫的職業而感到羞愧。富田岩伍對此心知肚明,在跟妻子的談話中他吐露了內心將此視作奮鬥的起點。這是一個略顯簡樸卻溫暖的家庭,除了恩愛夫妻外,還有兩個差不多大小的兒子龍太郎和健太郎;在拮據的日子裏,這對善良的夫婦甚至還收留了一個養女菊。當故事進入第二幕也就是12年後的昭和元年時,這個家庭發生了一些變化,兒女長大成人,岩伍開了一間劇座,為了生意絞盡腦汁。似乎都是生活裏常見的煩惱,但不諧的音符就在此時出現,大兒子龍太郎身染沉屙,深居不出;岩伍雇了一個歌女前來演出,對他了解頗深的藝妓染勇告誡他不要被歌女勾引。緊接著,這個家庭的裂縫開始顯現:龍太郎被查出患有肺結核,這在當時幾乎是不治之症;當喜和前去尋找岩伍商議時,卻看見他正跟歌女廝混……電影評論:這應該是世界上最好的反婚電影了吧,親情和愛情,已經徹底崩壞了,諷刺的是這一切竟然是是真實可信的,溝口的親情,穀崎潤一郎的家庭,不論是把人與人之間的關係係於存在的根本,還是執著於符號的分裂和生成,五社英雄從某種程度上以另外一個角度揭示了這種關係背後本質性的東西,符號的互相侵蝕,虛假的關聯,權力的互相利用,那個兒子可以因為一點破事衝動殺人,也可以為了一點小事背叛母親,一個酮體就可以背叛整個世界,親情受壓於自身的存在的利益,隻有一個生存機會你就放棄自己的生存嗎?快感與野獸,無法統治妻子,就是無法找到一個倫理上的理由,自身變為虛無,但終究被快感征服,一切的終結就是虛假,存在變成純粹的快感,但有必要如此嗎?有必要,lqd隻能靠qj獲取快感,緒形拳隻能靠毀滅女人獲取快感,法西斯的史詩,人類學進階。
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海格力斯(泰特·多諾萬 Tate Donovan 配音)是宙斯(雷普·湯恩 Rip Torn 配音)的兒子,天生擁有神力,力大無窮。冥王哈迪斯(詹姆斯·伍茲 James Woods 配音)企圖叛變,他將海格力斯視作最危險的敵人,於是借機將他貶為凡人,想就此將他消滅。電影評論:憑借無與倫比的天賦去打贏一場必勝的戰鬥,這還不能算作英雄。隻有抱著犧牲自己的決心去拯救所熱愛的,才會成為真正的英雄。哪怕身份再卑微,也會發出光芒被人敬仰。因為英雄的使命從來都不是殺戮和摧毀,而是守護和拯救。作為電影來說故事太弱了一點,一切都是順理成章水到渠成。歌曲的確能唱出角色的內心,卻沒法講好整個故事。隻有手繪畫風才能描繪出史詩的感覺,但與電腦特效蹩腳地混用卻成為一個敗筆。蜜兒實在是太太太性感了,那嫵媚的神韻沒看之前我還以為這是赫拉,果然迪士尼拍的都是全年齡向的動畫,因為各個年齡段都能找到自己動容的地方,而我對小時候關於這部電影殘存的印象隻有一個腦袋上冒藍火的老妖怪了。
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電影《九月殺》是一部紀念“九一八”事變戰爭題材的電影。該片描述了一群綠林好漢不甘心民族蒙難而拿起刀槍勇敢反抗日本侵略的英雄事跡。其中,土匪首領趙鳴武最為典型,從忠肝義膽、豪情仗義的山頭“小皇帝”, 轉型到與敵人鬥智鬥勇、奮力拚殺的抗日英雄是該片的精彩之處。當問及高峰對角色的評價,高峰興奮地道出:“宋導是我敬重的一位導演,能有機會和他合作備感榮幸,另外,綠林好漢一直是我很想嚐試的角色,尤其是集痞氣與豪情一體的綠林好漢。”電影評論:挺不錯的抗日片,百度隻有五點幾分,2010年的片怎麼就不知道啥時候上映過呢,電影院每天吹出來的那些大片大多數看的人想吐。媽媽的。