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NetFlix原創驚悚片，《以色列的埃及天使》說的是阿什拉夫·巴姆(AshrafMarwan)的真實故事。他是埃及總統迦瑪爾·阿卜杜爾·納賽爾(Nasser)的女婿及特別顧問，也是總統繼承人穆罕默德·安瓦爾·薩達特(AnwarSadat)的心腹，但同時，他也是20世紀以 色列情報單位最珍貴的資產之一。電影評論：在曆史上（曾經）留下濃墨的，有不可企及的理想與信念，佩服！”；“阿什拉夫以膽識、謀略、欺騙，換取了以色列、埃及40年的和平。真實事件簡直比電影還要精彩！”；“一個出賣情報的人，同時又是一位拯救了埃及、以色列兩國無數生命的英雄。”“偉大的理想、智慧、真實的曆史”；“那些曾經改變曆史的人物，以及他們的意誌與付出的犧牲，希望我們的民族也有這樣的人”。
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富戶千金祝英台喬裝男子，由侍婢銀心相伴赴尼山書院求學，半途與梁山伯、四九主仆相遇，伯喜與台誌趣相投，二人結為八拜之交。台對伯芳心暗許，同窗三載，感情益增，後奉父命回家，遂向師母表明身份，托她將提親信物交伯。送別之時，,台多番暗示女兒之身、愛伯之意，伯仍是懵懂不覺，待恍然大悟趕往祝家提親，台已許配馬太守之子。伯登時一病不起，臨終托母將他葬在台出嫁必經之路。台決以身殉情，出嫁之日堅持順道祭墳，忽然伯墓穴裂開，即縱身墓中，與伯雙雙化蝶起舞。電影評論：喜歡，喜歡這種古樸國風，洋溢著古典氣息，書畫墨香，小橋流水，淡煙霧靄，長亭短亭，山花爛漫……到處皆詩意，隨時有物華
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很多年前一所精神病院的一場大火燒死了裏麵所有的病人，這些被燒死的病人中包括一名猥褻和殺害兒童的瘋子。幾十年後，一家公司在這家電影評論：大亂鬥，還可以
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2131年，地球爆發大規模的世界大戰，各大主要城市盡成廢墟，人們流離失所。諷刺的是，這場摧毀人類文明的大戰最終沒有任何戰勝國。幸存的人類將原來的綜合管理機構改造成名為奧林帕斯的基地，以此作為幸存者的理想國。電影評論：有深度，使用各種希臘神話的人名暗示，政體的設定，七老人和ai辯論，人類欲望導致戰爭，人和半機器化的戀人關係設定，人造人的愛，和gis是完全不同的兩種未來的想象，也是一個值得思考的問題。 具體劇情來說，老人希望立即滅絕人類，女主的母親為了阻止他們，移除了人造人繁殖的能力，（因為願望和老人不和，老人本來打算她研究完就解決她，但是她留了這個待解決的東西），於是老人就隻能維持現狀，一旦蘋果核出現，他們就繼續自己的計劃。最為反諷的是，人類本來以為破壞d-tank就可以消滅人造人，沒想到人造人保護的d-tank其實是讓人類滅絕。其中的因為人造人沒有過多欲望，更加適合管理，未來是人造人管理人類，人造人不會相互殘殺，可以說是對人類的諷刺了，可能和作者作為日本人的獨到見解
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《完美生物》設想了一個人類和吸血鬼和平共存的世界，當一場流行性傳染病開始席卷人類後，一名吸血鬼轉而襲擊人類，這種微妙的平衡看似要被打破，教會派Silus去抓捕這名吸血鬼裏的叛徒Edgar。Silus同一名人類警官 (Burrows)一起將要找到躲藏在黑暗地下的Edgar。電影評論：88分鍾的片感覺像看了兩個小時。。。有點無聊。。。看了評論才懂edgar為啥一直到處"放毒"。。因為他們這種進化的生物中沒有女性。。。。。= =!||更加汗了。。。劇情詮釋得不夠清楚。感覺這放毒的理由也比較空洞。。。。。。
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費裏尼1969年作品，意大利、法國合拍，片長138分鍾。《愛情神話》原名《薩蒂裏孔》，根據公元一世紀羅馬人阿爾比特羅的同名小說改編，影片向人們描繪了羅馬帝國荒淫無度的享樂生活。在公元一世紀的羅馬，Encolpio和他同學的Ascilto，正在爭論著男孩Gitone的所有權。他們分了自己的財物並打算各奔東西。男孩可以選擇跟從誰，他選擇了Ascilto。已經決定要自殺的Encolpio，因為一起突如其來的地震而幸免於難。接下來隨著在Encolpio身上發生的一係列冒險經曆，導演費裏尼用近乎漫畫的筆法將自己幻想中的古羅馬生活展現在觀眾麵前，他並沒有對影片中的道義進行批判或者讚許。難怪他在影片拍攝之前就發表聲明，《薩蒂裏孔》將不是一部古代曆史題材影片，而是一部科學幻想片。整個劇情支離破碎，涉及很多古羅馬的風土人情，尤其是當時在道德、性行為、飲食及表演方麵的習俗，堪稱古羅馬的“飲食男女”。電影評論：7/10。從六十年代開始，費裏尼不再讓情節充滿層次遞進的戲劇性，隻截取脫離中心事件的枝節片段給予流動性的敘事空間，譬如兩段戲中戲搶占了銀幕時間（寡婦用丈夫的遺體代替被盜的囚犯屍體，拒絕巫師求愛的美女被詛咒成為全村的引火器），使觀眾忽視了導演關注的重點，構圖亦如是，典例是幾個人在中景商討事宜的場麵，前景中仆人們或拖地或趴地上吃飯，後景是女人做頭發，多層次的構圖難以分清這個場麵的關注點；此外開頭的壁畫中人和龐貝房屋倒塌、大戰牛頭人的迷宮布景，也暗喻敘事的多重性。利用畸形人和醜陋欲望構建反常態的神話片跟帕索裏尼一個路子：靠鞭打治療性無能的妓院，晚宴中女人穿紗裙、乳房盡露，來客不顧儀態地手抓各種油膩肉塊，為得到遺囑把死者切碎當眾吃掉，單腿人和陰陽人包裹著羅馬式的寬大長袍和套頭衫，產生了野蠻縱欲的滑稽感。
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本片講述在軍事政權創獨裁體製的南歐某國（影射希臘），反對政府的在野黨領袖Z先生在一次演講中遭人暗殺，政府當局公布是意外車禍而死，對這理由不能置信的人們強烈要求查明真相。從Z先生的同事那兒打聽到種種跡象的檢察官決定抵抗政治壓力追查到底，終於發現這是一宗有計劃的政治謀殺，並牽扯出許多政界的大人物。可是後來牽涉這件命案的人不是被流放就是被處以徒刑或是被殺。加斯華憑借此片一舉成名，並開啟了政治黑幕片的新風暴。電影評論：科斯塔·加夫拉斯成名作，獲奧斯卡最佳外語片、最佳剪輯、戛納評審團獎與影帝。1.開創政治電影之先河，直接改編自希臘政治事件，批判1967年政變上台的軍事獨裁政權。2.融合紀實與虛構，將偵探片、警匪片與政論、律政片共冶一爐，全程張力十足，激動人心。3.飛揚的變焦推鏡與精妙的剪輯，假反打偷換時空與快速閃回後為[美國往事]等片借鑒。4.結尾的新聞播報層巒疊嶂，凸顯出權力集團的隱天蔽日，黑暗而殘酷，無人可幸免，是為曆史的邏輯。5.本片如有雷同，純屬故意為之。6.伊夫·蒙當、讓-路易·特蘭蒂尼昂和雅克·貝漢等法國影星齊聚，演得精彩。7.導演原是希臘人，與安哲羅普洛斯一樣飽經政治滄桑，而本片亦似乎預示了安哲最初的幾部政治曆史性極強的作品。（9.0/10）
