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“本當は恐い童話”ブーム真っ隻中の2000年に文庫ランキング第1位を記録したベストセラー「童話ってホントは殘酷」を原作に、誰もが知っているグリム童話と日本昔話をOVA化。大人をも震え上がらせる殘虐性に満ちたストーリー全6話を収録。電影評論：國內沒有資源，去YouTube上啃的生肉，對白不複雜，會點日語都可以看懂。最喜歡浦島太郎的故事，非常想死在溫柔鄉的幻覺裏。ed非常好聽！可惜各種音樂網站上都找不到曲子( •̩̩̩̩＿•̩̩̩̩ )

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一座迦尼薩神像在毗濕奴寺院的財產估價儀式上被盜，這引起了多個利益集團的糾紛。主人公蘇利亞和拉維、巴努以偷竊為生，蘇尼爾因被人追捕偷走了女主人公--身為記者的斯瓦緹的腳踏車，兩人因此結識，謊稱自己在惠普工作的蘇利亞與斯瓦緹墜入愛河。黑幫頭目杜爾迦派手下進行神像交易，可神像卻被他的手下吉裏私藏，知情的杜爾迦派人追捕吉裏，吉裏在忙亂中將神像扔進了斯瓦緹的手提包。後來，由斯瓦緹輔導功課的蘇利亞的弟弟喬杜無意間偷出了神像並將其交給了蘇利亞。隻想到能牟利的蘇利亞等人將神像以50萬盧比的價格賣給了山卡。 杜爾迦按吉裏的說法找到了斯瓦緹和蘇利亞等人，蘇利亞無奈說出願意幫他們找到神像，誰知在尋找神像的路上，汽車被劫，斯瓦緹一行人趁亂逃離。神像最終歸往何處？眾多利益集團究竟如何結局？斯瓦緹和蘇利亞一行人又會有怎樣的發展？敬請觀看電影《神像奇遊記》。喜歡印度電影的朋友們可以來印度電影迷的集中營 歡迎大家來玩電影評論：看著喜歡

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為了寫出一個好的故事，一個有性癮的記者米奇開始了解一個在酒吧攬客的應召女郎娜塔莉，而娜塔莉是斯坦福大學的畢業生，在她身上究竟發生了什麼，隨著對娜塔莉的了解逐漸深入，米奇發現自己慢慢愛上了娜塔莉......電影評論：意外的好看，看了評論，一堆說立牌坊的，可是沒有想過牌坊是誰想出來的詞語？人為什麼又要用香煙，過量的食物，酒，性來麻痹自己，為什麼不坦誠的麵對自己承認自己的欲望背後的情感殘疾，如果信仰讓文明倒退，那我想這個信仰出了什麼問題，但當你體驗了愛情，你開始明白這理不清剪不斷的是什麼，你會想去做什麼去體驗真情，美好。

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在某個經常停電的都市中，恐怖四處蔓延，人們惶惶不可終日。一個連環殺手神出鬼沒，以極其殘酷的手法殺害女性。因其經常在停電時出沒，所以被人們稱為“停電夜殺手”。電影評論：在迅雷看看上看到個奇人評價說這片子《非常好，值得看》我就看了，結果真的是從頭到底都很爛啊，非常無聊，再無聊也不要看這片子，誰看誰後悔。。。

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賽茜兒風華正茂，丈夫卻為了讓妻兒得享人壽保險的補償金而自殺。孤兒寡婦，雖然生活無憂，但陰陽永隔，如何克服喪夫之慟，思之不覺黯然。把愛兒交托妹妹照顧，賽茜兒咬咬嘴唇孤身上路。一不留神，讓河水把她帶到另一市鎮。說來奇怪，這地方好象隻有男人出沒。少男要在她身上找到慰藉，同性戀男子跟她成為摯友。電影評論：觀感真的很像odete！拍輕浮了 後期的奧諾雷能將濃重的情感完美電影化（從調度/色彩/音樂抽取力度）早期還是欠火候 另外是早期奧的劇本都是將同性指涉置於不同的環境裏 (*eingebettet) 呈現 在queer cinema裏還是挺特別的 以及喪偶女子來到隻有男性的理想化場所這個concept真的很出彩 有點浪費了 真可惜

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1874年9月，孫中山的故鄉廣東香山遭受颶風大水的災害，損失慘重，澳門附近的海麵溺斃萬餘人。當時的中國已進入多事之秋、年幼的孫文在家鄉翠亨村親眼目睹這悲慘世道。母親楊氏領著孫文走進北帝毆，跪在“北帝爺”麵前，孫文那雙疑惑的眼睛裏閃出問號，這些泥木雕的神像能保佑人們平安嗎?被認作北帝契兒的孫文並不能擺脫貧苦，他和村裏的同伴一樣沒有錢念書，一樣上山砍柴下地幹活。孫文不忍奴婢陳氏的兒子貓仔受富家子弟的欺侮，出拳相助。“太平天國”成了他心馳神往的理想，洪秀全是他心目中的大英雄，他夢想成為洪秀全第二。 孫文哥哥孫眉出洋歸來，帶回衣物銀兩，孫文一家的生活得以好轉，孫文終於進入書塾念書，實現了他夢寐以求的願望。為什麼哥哥出洋能掙回錢來救濟全家?檀香山究竟是個什麼地方?孫文向往那個奇異的島國，他和同伴打賭，他一定要去檀香山，1878年5月，12歲的孫文隨母親去夏威夷。 檀香山美麗富饒，人民安居樂業，在這裏孫文接受了英籍校長韋禮士的訓導：“無論是夏威夷王國的子民，還是大清帝國的臣民，都是上帝的孩子，你們要相親相愛，如同兄弟姐妹”。孫文深受此平等博愛思想的影響，由此產生了尋求真理改良祖國的願望。四年的夏威夷生活，孫文接受了許多聞所未聞的知識。 外麵是自由的世界，哥哥在檀香山的莊園裏卻顯得封閉窒息，孫文看著那些被熏得發黃的關公像，華工根仔因母親病重不能返家、隻能祈求神靈保佑，管家老楊借機搜刮，愚昧的華仔們跪滿廳堂磕頭求神拜佛，他終於忍無可忍地扯下關公像。大哥孫眉一怒之下，把孫文趕回國，剛踏上國土的孫文便目睹了清廷官兵對百姓的壓榨。他發誓早晚這一切得改變過來，他立誌要以自己微薄之力拯救鄉親。他與幼時夥伴相聚，共商改良鄉政的大計，他提出成立夜巡團，治安防匪，並帶頭拿錢裝路燈。他看到鄉親們有難還是去求神拜佛，年少氣盛的孫文與夥伴一起推翻供台，砸毀殿堂。如此大逆不道的行為險些遭來了殺身之禍．鄉紳們“念其年少無知，罰紋銀20兩，逐出村門”。孫文邁著堅定的步伐毅然離去，他從心底裏呼喊：再見了故鄉，我的一生都將為謀求民權獨立、民生幸福，民主自由而奮鬥，但是，我災難深重的祖國，你這東方沉睡的雄獅，我怎樣才能把你喚醒呢?電影評論：這部影片無論是還原曆史、塑造人物還是教育民眾，所有的主題和電影元素都顯示這是一部少見的假大空作品。這完全是對孫中山先生的一種褻瀆，

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京都花街，數百年來見證多少繁華落寞與悲歡離合，隨著昭和33年《賣春禁止法》的頒布，這條花街也即將退出曆史舞台。藤乃屋的女傭時子（宮本真希 飾）家境貧寒，為了改善貧困的狀況，她自願來到這裏工作，並立誌成為一名藝伎。四年時光倏忽而去，因政府的禁令和時勢的衰退，藤乃屋的經營也舉步維艱，女主人裏江（富司純子 飾）與主要讚助人吉川（津川雅彥 飾）的決裂無疑又給藤乃屋以致命的一擊。為了改善經營狀況，同時也為完成時子的夙願，苦經磨練的時子終於要成為一名藝伎了……電影評論：7/10。在本質上藝妓和“食客”都存在殘酷的競爭手段，拜金狡猾的老板娘給催賬的和服店夥計遞煙、勾畫著將來惠顧的虛假承諾，隨後提議分期付款讓已抽上的夥計想遞回煙又沒法子，正如藝妓嘲諷道“錢才是道德核心”，無仁義的人情世故和黑幫戰爭一樣黑暗，對這種處世方法的洞察使深作欣二采取了非常陽光、幻境的色彩基調：涼子偷偷望著鋸木廠工作的熟人青年，光線溫柔，笑容開朗，說明了涼子要把這自由的想象深埋進心理再踏入賣貞的牢籠。結尾涼子在一群老藝妓前考核舞蹈，她回憶起家中沉重的工作、隻會抱怨失業的哥哥和輟學的妹妹，黑白色調穿插涼子跳舞的過程，前輩們強顏歡笑、一夜歡聚後目送涼子，貧困的人沒有選擇餘地。藝妓躲不過禁止賣淫法的時代衝撞，又無暇參與時代，僅與出租車罷工擦肩而過，因為有搶奪情人、和服價格等太多瑣事令自己心煩。