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少年・山倉修（7歳）は體が弱く、將來は大好きな汽車に乗ることを夢みていた。それから18年が経ち、優しかった母も亡くなり、山倉は旅人となってある海辺の町にいた。そこでゴツイ男・室田幸男と知り合う。金貸しの彼は変な発明ばかりしている山倉に投資しては、いつも失敗していた。ある日、成田和美が室田の事務所を訪ねた。二人は幼馴染みで14歳の頃、夕子という7歳の少女と一緒によく遊んでいた。成田はその時「將來、夕子を嫁さんにする」と宣言。三人は約束したが、やがて室田も夕子を愛するようになり、告白した。幼い頃の約束を破った室田は指をつめようとしたが、もみ合っているうちに止めに入った成田の指が飛んでしまった。夕子も室田を愛するようになり、さやかという娘も生まれた。成田の母・おせんは若い頃憧れていた俳優・水城龍太郎主演の映畫「上海帰りのリル」を上映したが、そこにかつてのライバル・おたかが現われ、終映後二人は刺し違がえた。室田は恩師の正田にも金を貸していたが、返さないうちに死んだため、その娘、紅子が事務所で働くことになった。やがて室田は強引な取り立てから恐喝の容疑で逮捕されたが、紅子が家を売って保釈金をつくり出してくれた。そして、紅子は室田と一夜を共にすると町を去った。山倉はプラスチックを食べるバクテリアを発見するが、これも失敗して再び旅立つ決心をした。成田は女親分だった母の後を継いで組長となり、室田は夕子とさやかの三人、親子水いらずでボートに乗るのだった。電影評論：少見的三浦友和黑道大哥風（北野武電影第一次）也終於沒有和其妻捆綁了。又是一部奇特又典型的大林宣彥作品，個人想來可以說在「映畫·雜耍」方麵鈴木清順和大林宣彥簡直是兩個特別代表，且兩者可以說是兩種極端，如果說前者以古典風為主，以戲劇式深入荒誕，那麼後者手法更像一種現代拚貼感，節奏時慢時快非常奇特，人物以一種笨拙身姿想顯示「立派」進而更是滑稽，還有一紅一藍一回憶中的女子，或許也是典型的大林式情感糾葛，音樂運用也特別作者。

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第二次世界大戰期間，中國河北掛甲台村的農民馬大三（薑文飾）在日本人的統治下過著平靜的生活。一個晚上，遊擊隊綁架了日軍陸軍士兵花屋小三郎（香川照之飾）和翻譯董漢臣，把他們捆綁塞入麻袋放在馬大三家裏，並吩咐馬好好看管，幾天後的大年三十來帶人。馬大三和村民戰戰兢兢地看守兩人，花屋小三郎和董漢臣數次發出求救信號，皆被村民化解。半年過去了，村民們擔心事情暴露，卻又不敢把花屋等放了。電影評論：“鬼子”譯為devil，便存在中方對日方特定稱謂的語義缺失，在此基礎上devil所指涉主體也就成了“我”（動作發出者），當這個字從觀眾口中說出，對象就從熒幕中跳脫出來成為言語者，“我”的形象也就有了現實影射；再往下推延，“我”既是個體（拿槍者）又是群體附屬（人質搬運者），更重要的是，“我”隻是稻草人靶子，“我”背後還有“我們”——可以高度複製“我”且從多方行為層麵完成“責任”推卸工作的集合體，既然無法從存在意義上追溯，那麼“我”也就成了“鬼子”（devil）。結尾斬首（僅此一處）或可視為《局外人》式存在主義的東方移植，馬大三就是感性的默爾索，不反抗也不被允許反抗（成因），經曆劈殺鬼子反倒被鬼子斬首的荒誕（結果）；最後薑文用彩色變換暗示人有欲且有罪（動物有欲卻無罪）的死亡解脫，於此加繆說“這不是我們的錯”。

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作為以色列特工，伊亞（裏歐·艾希肯納茲Lior Ashkenazi飾）的的工作就是用各種手段追殺前納粹分子，他的妻子自殺身亡，並留下紙條，上麵寫著“你毀滅一切靠近你的東西”。伊亞對妻子的死萬分內疚，然而任務還在繼續，他要殺掉一名已經年邁的納粹分子，電影評論：掙紮許久，還是加了gay/les標簽，其實這片跟gay沒啥關係，“男人的心中隻有男人”更純屬胡咧咧！納粹和猶太人，以色列和巴勒斯坦，上代種下的仇恨和新一代刻意的遺忘，救贖和被救贖——導演要表達的東西實在是太多了，還塞了homo和hetero進去。野心很大，到結局前都算合格，Eyal和Axel的幾段對話自然不造作。直到“2年後”的狗血結局，其破壞性不亞於人肉炸彈，太TM和諧一家親天雷了！PS：1.Axel的長相常常讓我走神到年輕時的範巴斯滕身上去；2.男主肯定是CliveOwen的哥哥；3.原聲好聽

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阿爾菲拜恩是一個中年公共汽車售票員，生活在1963年的都柏林。他生活平靜而絕望：他是同性戀，但堅決不公開 ，而他的妹妹總是想幫他找個“合適的女人” 。他的激情來自是王爾德，他的業餘愛好是把業餘戲劇作品在當地教堂大廳演出。影片裏我們將跟隨他，看他對誘惑的掙紮，友誼，反對和保守但奇怪的抒情世界屬於1960年代初的愛爾蘭。電影評論：複興戲劇的同時達成了戲裏戲外的角色統一—公車售票員嚐試排演小劇場戲劇《莎樂美》，亦在現實中演繹著王爾德的同性悲劇。對他而言，不敢言明的愛是悠然美妙的高貴情操，不會不自然，是知性的存於老者與少年之間的愛戀。老者有知識，少年有快樂及大好前程。而世人卻不懂，他們鄙視並視為笑柄。

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三十年代的上海魚龍混雜，在戰爭陰雲下呈現一派各方勢力交錯的情景。出身閘北貧民區的黃大剛（張耀揚 飾）為了奪回做了歌女的心上人小珠（於莉 飾），帶領一班兄弟闖蕩，打出了自己的名號。其時愛國運動正如火如荼，小刀會駱子興（尹揚明 飾）等人誅殺漢奸不遺餘力，日本人多方滲透拉攏，上海公董局總辦魏廷炎（劉鬆仁 飾）與日本人多有勾結。黃大剛為了得到小珠，拜入魏廷炎門下，為其擔任先鋒四處拚殺，終於做大，抱得小珠誌滿意得。與此同時，小刀會駱子興等將暗殺目標鎖定為和日本人勾結的魏廷炎。黃大剛心愛的小妹玉瑜（陳鬆伶 飾）與駱子興偶然結識後對其一見鍾情，希望能夠加入小刀會廝守在駱的身邊。黃大剛因不滿魏廷炎利用小珠而與其翻臉，駱、黃兩路人馬為國仇家恨誓取魏廷炎性命……電影評論：好老的片子了，小時候電視裏總是不斷地在重播。90年代，上影廠和香港製作公司合作過不少電影，感覺這部是拍的最好的，有一種梟雄片的感覺。張耀揚的演技沒話說，劉鬆仁飾演的大佬戲份少，比較臉譜化，卻比天與地出彩許多。說真的這部戲比劉天王的天與地拍的好。經典的片尾曲竟然是陳鬆伶唱的，剛知道。

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孤兒悟性和慧清自幼由東山寺持慧遠收留撫養，在寺院裏長大成人，做了行者。神法和尚自恃地位甚高，為增強己方勢力，強迫行者聽經、練武、打坐參禪，待之如奴役。悟性不滿，認為佛在人心，不必拘泥於形式，被神法斥為異端雅說。慧遠年事已高，欲將住持之位傳與他人，於是召集僧眾，挑選繼承人。悟性自認是晚輩，以德為重，與神法比武時有意相讓，並做偈闡述佛法心得。慧遠見悟性襟懷坦蕩，對佛學亦有智慧見解，有意傳位與他，但心知悟性所持新解難於在本寺立足，便將袈裟傳給他，勸其離開本寺到南方發揚佛學新說。言罷，安危圓寂。神法久覷住持之位，得知悟性已得袈裟離去，惱羞成怒，派惠明追蹤，又與官府勾結，攔截悟性。惠明追上悟性，拳腳相加，悟性退讓，並曉以佛法，惠明被感化，告別悟性徑往別山修行。悟性躲過官罕追蹤，勞累過度，昏倒路旁，被獵戶之女春蘭救起。悟性休養數日，不顧春蘭挽留，堅執南行。神法知慧清與悟性情誼深重，故意將他打傷監禁，使弟子慧山假意叛師，謝慧清逃走，然後暗中跟蹤。慧清急與悟性會合。被神法跟蹤而至。神法欲除掉悟性，奪回袈裟。悟性、慧清和春蘭父女全力抵抗，擊退神法等人，但春蘭的父親身亡，慧清重傷，悟性將春蘭留下照料慧清。悟性來到寶林寺正式出家為僧。神法親率眾徒趕至寶林寺欲奪回袈裟。悟性為護法與神法惡鬥，但手下留情，未傷及他性命，並告誡他應收斂心魔。神法自知已過，返回東山寺。悟性則留在寶林寺潛心於佛學新解。電影評論：竟然是第一個標注的…… 看簡介似乎和影院裏看過的有所差異，沒有寫到與兩位江湖人士抗擊異邦入侵村寨之舉。（如果沒記錯的話） 動作設計和人物刻畫在當年看來還是不錯的，帶有邵氏風格，現今也記憶猶新。

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故事發生在解放前的上海。鎖匠老林（郭凱敏 飾）與雜誌社記者阿福（盧青 飾）及司機小三（王衛 飾）發起的賑災募捐未獲人們響應，到是對麵的選美大賽人頭攢動，熱鬧非凡。老林他們決意盜取大通銀行吳經理（黃達亮 飾）挪用賑災款為其幹女兒陳莎（陳虹 飾）購買的生日禮物滴血鑽石，用以救濟蘇北災民。不料，深夜盜寶發現陳莎被人殺死在床上，由於凶手拿錯了包，鑽石雖然到手，卻成了燙手的山芋，無法脫手折現。幾人隻好暗中查訪，闊少劉小開（肖榮生 飾）稱孫二少爺是凶手。阿福假扮孕婦混入診所探聽到，那日在陳莎寓所發現的便條出自吳經理之手，次日，診所李醫師被人滅囗......電影評論：3.5。看完電影回推案情可以說得通，就是凶手揭露來得太直接或者說沒有驚喜，觀眾本來還想自己猜一猜凶手，結果導演直接一個鏡頭就把答案甩出來，而這答案並不是最後揭曉，所以看推理故事有些不盡興。現在還真拍不出這類邏輯清晰又不失搞笑元素的推理片了。