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常青公社的馬大車駕著一輛裝滿化肥的三駕馬車走在首都京郊某條車水馬龍的公路中央。為了確保首都蔬菜供應以及環境衛生，北京有關部門決定禁止馬車進城，並委派艾京華到常青公社裝備一批汽車代替馬車進城送菜。以馬大車為首的馬車把式們卻把艾京華視為眼中釘。馬大車的兒子馬三輩站在未婚妻艾京華一邊和爸爸展開了鬥爭。在結婚筵席山，馬大車才知道艾京華就是自己的兒媳婦，公公和兒媳婦終於相互理解。馬車不能進城了，馬大車趕著馬車在京郊公路上擔負著汽車無法完成的運輸使命。電影評論：蔣子龍的小說都有一個問題，關注了改革引發的矛盾，但卻缺乏深度，把問題簡單歸於新舊觀念的矛盾，缺少人文關懷。本片關注的是汽車對車把式行業的衝擊，對於矛盾的根源沒有挖掘，對車把式內心的關注不夠，看似矛盾化解 實則拋出一個車把式未來道路在何方的問題沒有解決，這是時代局限性

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美麗的金門島上，蔡繼浯（吳中天 飾）、黃星君（陳意涵 飾）和阿勁是三個青梅竹馬的好友，阿浯與阿勁對於星君同有一份不便言說的情愫，他們都恐怕打破這份美好的友誼，立誌繼承金門文化的阿浯同時還有一個擔心星君和阿勁離島的心結。星君家姐得月（楊貴媚 飾）年輕時曾與一位駐紮金門的軍官有過一段沒有結局的愛情，得月受傷之深以致她至今都無法再接受男人。而有著“貢糖西施”之稱的星君如今也是駐島阿兵哥們屬意的對象，士兵張翰威苦追星君不舍，不惜加入了阿浯主持的文史工作室作義工，張翰威的堅持令星君有所鬆動，然而這段關係使星君的家庭和朋友同時感受到了威脅……電影評論：很喜歡這樣風格的片子。片中三個好友麵對未來的迷惘與選擇，觸動了我。大概因為現在的我也處在一樣的階段吧。金門，最近我看的兩部電影都把它當做故事發生地：去與留，好像是金門人們持續思考的問題。其實無論現在如何迷惑，前麵有多少障礙，最終各種機緣會讓我們看到結果的，像戲中他們三人最後的去留

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這是一張以名曲Sultans of Swing為標題的精選，我也是從Sultans of Swing開始聽為Dire Stratis的歌的,Money For Nothing，Cheicks for free，成立於1979年Dire Stratis，意欲其剛剛創立時經濟上的窘境。恐怖海峽可以說的上是上個世紀80年代最成功的搖滾/流行樂隊，它的成功有相當一部分是由於主唱馬克諾弗勒深厚的文學造詣以及其精深的吉他演奏技巧。樂隊一開始在倫敦酒吧中演出，隨著聲名鵲起，被唱片公司相中並推出了大受好評的同名音樂專輯。其中的搖擺之王也成為恐怖海峽的經典曲目，此後恐怖海峽還陸續推出“交流”、“電影製作”、“在每條大街上”、“難兄難弟”等專輯，並在商業上取得非常大的成功。馬克也由從前的搖滾樂評人變成炙手可熱的流行之星，他也因此有機會與像克萊普頓之類的音樂人合作，並在80年代中期投入到電影配樂的創作中。隨著90年代的來臨新的音樂風格的鵲起，恐怖海峽逐漸消沉，馬克也單飛，創作了另外一些經典曲目，但是其影響顯然已經遠不極80年代。電影評論：初聽是在06年上高中那會，不知道是什麼機緣巧合在哪聽到了Brothers in Arms，整個人頓時從叛逆躁動和無病呻吟的狀態中回複到寧靜和安定。夜深人靜時，沉淪於聽不懂的英文歌詞和旋律中，意淫一個異於現實的遠方和彼岸世界。出於避免講這首歌聽膩，我既不循環也不看歌詞，並且忍住不去了解樂隊，營造出一種每次聽都仿佛是第一次的氛圍。後來英語水平慢慢有所提升，不看歌詞也多少聽懂一些，還是沒忍住去搜索了“恐怖海峽”，發現是一個英國搖滾樂隊，猶如發現新大陸一樣把樂隊的大部分歌曲都聽了一遍。但是那首BiA還是“不忍卒聽”，隻在不得已或情到深處之時，方才沐浴更衣，平心靜氣，點一根煙卻不抽，然後用心靈的眼睛去洞察那永恒而空靈的旋律。

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就讀於私立白百合川女子高等學校的池內倫子（田代さやか 飾）從小養尊處優，不過她為人單純善良，積極向上，贏得周圍人的喜歡。無奈造物弄人，當倫子某天下學回家時，竟發現家中人去樓空。母親一紙休書踢開丈夫，和情人遠走高飛，父親則躲避債務藏了起來。倫子萬般無奈，隻得過上流浪的生活。不過一向樂觀的她，決定憑借自己的努力打拚一番事業。她四處求職，結果統統遭到拒絕。盲打誤撞之下，竟加入了一家名為巴爾企劃的AV製作公司。不管怎麼說，這畢竟是一份工作，倫子以攝製組成員的身份開始了AV業的闖蕩……電影評論：看完漫畫才找電影版看的，漫畫至少有三星，但電影一星也嫌多，演技非常拙劣，製作水平和AV差不多可能更差。劇情基本節選了第一集的劇情，剛好一小時草草地就結束了，還有續集，大概也就第二集的內容，找到再看，片再爛也要有頭有尾。最後的三級片預告看到多年前的初音實，真認不出來。

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故事發生在一九八五年的香港，張有銘（李尚文 飾）是正值叛逆時期不知天高地厚的莽撞少年，某日，他跟隨一群小混混劫持並且殺害了一對情侶，之後眾人遭到警方的逮捕。張有銘因為尚未成年，因此並未得到判刑，而是被關進了監獄，“等候英女皇發落”。電影評論：三星半 優點：（劇透）姨丈剪掉螞蚱的頭，然後猥褻女主。如果女主代表香港，螞蚱代表我等屁民，那誰是姨丈？開場董建華的大後背，對麵議員的驚恐表情，一邊坐的是大陸，一邊坐的是香港，表現97香港人的恐懼。少年犯被政府當球踢，就用鏡頭表現當年的少年犯踢球。被歧視的北姑、少年犯、被迫沉默的工人、子女，串聯，丘禮濤的故事是帶著人文關懷的。港版《天注定》，但感覺比後者更有力度。男主與女主的弧光都是和解，一個是跟自己的罪行（贖罪），一個是跟男主罪行和自己母親（其實也是自己）。女主這邊帶出的主題很有趣：普通人跟罪犯的邊界在哪？罪犯罪行與權利有無關係？ 問題：監獄隔音玻璃怎麼又聽到了對麵的聲音。用嘴說出口的主題太多。街頭打孩子的父親，出現得毫無道理，硬來。各種糙，代入不進導演情境這部片就很難下咽。女主表演有點尬

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群雄並起的戰國時代。第六天魔王織田信長逐一擊潰強勁對手，離雄霸天下僅僅一步之遙。在此之前，他將次子織田信雄（知念侑李 飾）送到伊勢的北畠當女婿，借著信雄之手，當地大名北畠具教（國村隼 飾）被徹底打倒。然而頗令織田信長感到棘手的是，伊勢的鄰國伊賀是一個藏龍臥虎、殺機四伏的凶險之地。在那裏潛伏著被世人稱為“虎狼之族”的伊賀忍者。有超級忍者之稱的無門（大野智 飾）隸屬於百地三太夫（立川談春 飾）麾下，雖然武功高強，傲慢無比，卻隻貪圖老婆阿國（石原裏美 飾）的溫柔鄉。為了對抗外族入侵，伊賀各族忍者結為軍師聯盟。直到某一天，織田大軍終於踏上伊賀的土地，無門再也無法安享太平……電影評論：無門與平兵衛表麵上是對手，實際上是同樣的人，他們都在失去了重要的人意識到了人性的醜陋；無門通過懸賞促使逃離的忍者回到伊賀，重返戰鬥，殊不知，受錢驅使參加戰鬥的人，也會為錢殺掉阻擋他們財路的人。 阿國在裏麵是最特殊的人，其他人遵循的是伊賀的忍者之道（利），而阿國作為武家之女，一直要求自己和丈夫貫徹武士之道（義）。可她不知道的是，你不能用武士的標準要求忍者，也不能用君子的標準要求小人。為蠅營狗苟之輩戰鬥值得嗎？不值得，但是為了自己心中的信念和為還未受世俗氣沾染的人群而戰，是值得的。 從古至今，剛正不阿與趨炎附勢者兼而有之，見風使舵固能得一時之利，而隻有那些一直秉持信念的人才能名垂青史。

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根據同名古典戲曲改編。唐代，崔相國遺孀鄭氏攜女兒鶯鶯扶靈還鄉，路宿普濟寺。書生張珙亦在寺中暫住，不想在寺中撞見鶯鶯，驚為天人，一心愛慕。時有賊人孫飛虎，聞鶯鶯貌美，率人圍攻普濟寺，欲奪鶯鶯為妻。幸得張生設計送信，搬來救兵白馬將軍，眾人方得脫圍。鄭氏此時又想抵賴，張生憂愁，漸成重病。鶯鶯憐其情真，在紅娘的幫助下，兩人私相來往，定了終身。如此月餘，鄭氏察覺，被迫將鶯鶯許配給張生。但又逼張生進京趕考，贏取功名。張生隻得赴京應試……電影評論：1926—27年間的古裝稗史片。由戲曲到電影的文類嬗變：才子佳人故事在五四後被征用為現代愛情（自由戀愛）故事；炫技：電影技術的奇觀效果（張生夢中騎毛筆擊退賊人奪回崔鶯鶯）；寺廟空間：社會性質的公共空間，“元社會”的隱喻，類同西部片中美國廣闊內陸地區的“小鎮”；影片誕生於四一二反革命政變爆發、國民黨恐怖統治建立的1927年，政治高壓使創作者傾向於尋找非現實/逃避現實的題材。2019年4月7日19:30於張慧瑜“影視文化與批評”課（理教408），《〈俠女〉（1971）：武俠片與中國文化》講。