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1968年，英國達格南。福特汽車製造廠無疑是英國私營企業裏的龍頭翹楚。然而在以男性為主導的汽車行業裏，女性的地位卻顯得尤為低下。187位縫紉女工在條件極為惡劣的工廠車間裏，汗流浹背地埋頭縫紉汽車座椅襯墊。肮髒悶熱的工作環境，漫長無比的工作時間，而最重要的是，她們的工資卻因為性別原因而被壓榨到異常低廉。然而為了維持生活最基本的開銷花費，這些女工們一直隱忍著這些不公平對待。終於，她們決定高舉標語走上街頭，罷工抗議在工作中受到的性別歧視，要求同工同酬。電影評論：“女性同工同酬就是正義。”看得我在內心熱淚盈眶，為女性的堅韌勇敢打10000分，為sisterhood打10000萬，為霍金斯姐姐打10000分。當然電影中有太多支持女性的男性，可能和我理解的現實有差，但依然被這樣的故事打動，感染，鼓舞。距離全球女性和男性全麵同工同酬還得200年，女孩們還有什麼理由不團結努力呢？以及女性占據高位獲得話語權是非常重要的事，希望有更多女性成為powerful people.
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《三王來朝》講述三王來朝拜耶穌誕生的時候，但電影不是去歌頌這段故事，而是用了十分平板的手法去描述，三王更隻不過是普通的人，大部份時間就是描述他們千辛萬苦去尋找耶穌誕生地，及遇到的難題，而最大的難題是莫過於在山林中迷路及找路。電影評論：超級無聊，三個人不是一直走就是坐，說些沒頭腦的話做沒用的事情，間或插一個不知哪來的人說幾句聖經上的話，場景簡陋鏡頭不時的定住。尼瑪比從25分鍾走沙漠走到35分，等太陽等了3分鍾，而且是一句話沒有，有這麼蒙人沒腦的導演嗎，就是故弄玄虛，沽名釣譽，王八羔子，閱片無數第一次看到這種奇葩片
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故事從齊濟被保研開始，大家都很羨慕，可齊濟並沒有表現出應該有的開心，新學期開始他天天拿著DV拍攝周圍的事物，經常去找老師談話，有時一個人默默的發呆，默默的哭泣，沒有人知道他在想什麼，究竟齊濟有怎樣的故事？ 冠華是一個很好強又愛麵子的人，因為沒有被保研而耿耿於懷，發誓一定要考上研究生來證明自己的實力。冠華和女友（燕紫）相戀多年，因為燕紫的家人要求她畢業後回家發展，而使燕紫非常矛盾，兩人的感情出現危機。究竟冠華是如何化解這場危機的？ 建濱是一個沒有遠大理想的人，一直暗戀王菁，而王菁的眼裏隻有於虎，建濱因此經常吃醋。始終被這段複雜的感情所困惑，並且對於虎耿耿於懷。宿舍的人也為他想辦法贏得王菁的芳心。究竟建濱是如何打動王菁的芳心的？ 於虎是一個性格憨厚，很有責任感的東北人，他一心想讓家裏人過上幸福的生活，但卻被糾纏在王菁的愛慕之中。也因為好友建濱對自己的誤會而煩心，究竟於虎是如何解決兄弟矛盾的？ 在故事的最後，齊濟說出了自己的故事，究竟是怎麼的故事打動了所有人，究竟我們該如何將自己的青春安放在愛與理想之間？電影評論：我說怎麼這麼熟悉，宿舍布置衛生間神馬的太有記憶感了...就在我們宿舍樓下拍的啊！！！！原來考研那段時間一直在男生宿舍打燈光的就是拍這個電影啊....
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故事講述了一幫年輕人去山裏玩，其中有女主角小華和哥哥何震還有哥哥的女友思玲和他們的朋友小丁。他們半路碰到警察，警察聽說他們到秋山去玩，變的驚恐起來，之後他們在山上看到一段手臂的骨頭。在夜宿一個地方的時候聽到敲門聲，開門看是個牧師。之後安排牧師和阿丁同屋。阿丁意外的發現牧師已經死了，牧師之後對他們開始大開殺戒，後來小華給山下警察打電話，年輕的警察來相救，之後他們相愛了。下山在過鐵索的時候牧師又出現了，還殺害了警察，告訴小華，原來他的哥哥來山上的目的是想殺害妹妹獨吞財產的。但是由於小華的已經知道牧師是鬼的身份就隻能滅口她了。最後掙紮後，小華逃脫了，人們鏟除了那個鬧鬼的地方，最為結局。電影評論：年代太久遠了，連分都不知道怎麼打才合適。除了算是一個完整故事外沒啥亮點呀，不過裏麵提到的魔鬼是被人群中的惡念吸引而來，而惡魔的化身是個神父，所以導演可能還有一些想表達的其他一些什麼吧（看了三分之二看不下去惹）
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來自美國中西部的洛伊·福勒是一位在巴黎歌劇院跳舞的舞女，能成為美好年代時期的符號人物，並非命中注定。在追求完美舞姿的道路上她從未退縮，即便是冒著後背拉傷、燈光灼眼的巨大威脅。但她和伊薩多·鄧肯的相遇，這個對榮譽有著狂熱追求的天才將會使洛伊·福勒失去一切。電影評論：視覺係電影。當她站在歌劇院中央時，所有的期待都聚集在舞者本身，幕後不再重要。“褪下白裙我什麼都不是”，那又為何要褪去呢？堅定是對於天才來說唯一的障礙與心結。那黑暗之花綻放時，成為了聚光燈下流動的藝術。德普他女兒實在太奪目了，對於劇作是有效的，對於角色就有些可惜，和尤利爾一樣都挺雞肋的。其實作為傳記片也一般般啦，可是當音樂響起，舞蹈就很容易蒙蔽掉那些缺點。舞蹈仍沒能拯救她的靈魂，能給予的隻有那短短一瞬。
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費迪南德·馬裏安是一個傑出的演員，他因在1940年維特·哈蘭（Veit Harlan）的納粹宣傳影片《一個猶太人的故事》裏有著出色的表演而名聲大噪。可是正是這個角色卻差點毀了他的生活。電影評論：同一係列的二戰反思片一樣 這部德國電影也在藝術與政治、曆史之間尋找著永恒的契合與反思 本片揭示出一部應時代而生 又因時代而被遺忘的意識形態電影《猶太人蘇斯》 反思的除了二戰 更有電影本身 有太多的電影應時而生 電影的演員同這部電影一樣 命運都不由“自己”掌控 如果假想一個納粹最終勝出的平行世界 全世界各大電影學院的首部分析影片會用這部電影代替《戰艦波將金》嗎？冥冥之中 這部西方語境下的反思片勾勒出了東方式哲學的命運之無常 同時 以“藝術電影”的、“人”的方式去演繹一個要貶損的對象 總覺得這部2010年的電影創作意圖其實更在諷刺當下的某些“應時而生”的電影 甚至吐槽了一把所謂的藝術電影 不過電影本身處理的偏情節劇 個別場的調度不錯 對調色和反派戈培爾的“希特勒”附體表現也可算作優點 整體觀感無法與《靡菲斯特》比肩
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《陳州雪冤》主要講述了宋仁宗年間，陳州遇天災，民不聊生，餓殍遍野，陳州趙知府赴汴京告急，宋仁宗恩準，決定開國庫放糧以解百姓之急，朝廷派包拯到陳州賑災，包拯奔赴陳州，鏟奸除惡的故事。電影評論：包拯走下神壇… 結合現代劇《人民的名義》，我唯一的一點感觸是：官尊您卑，受著各方勢力的牽製，帝王將相仍然是“治國有方”
