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為了照顧患癌的母親,喜劇作家戴維搬回父母那裏。這一年,母親的健康每況愈下,父親仍無法接受他的性取向,丟了工作,沒了男友,過得很糟糕。當厄運降到別人頭上時,總感覺是發生在其他人身上的事,怎料到,當厄運降到我們頭上時,我們就成了其他人眼中的“其他人”。不過,在死亡麵前,一切都變得微不足道......電影評論:故事是以David所能看到的視角來描述,除了最親近的母親之外,其他人都缺少了更多細節,甚至有些刻意地去營造出一個符合片名的立意,這種疏離感也讓我始終沒能代入進David的角色,我也同樣經曆著沒拿到offer又看到別人被錄用這種事情,所以我能理解被觸動的人會很有共鳴感。其實故事可以選擇更完善地講述陪母親度過最後時光,結尾轉變有點快, 既然母親離世就到了收尾,那麼根本沒必要把重心放在David身上,僅僅一筆帶過並沒有很好地承接母親的話語。生活化,但也隻是片麵。

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Adoor Gopalakrishnan生於1941年,是新印度電影的領軍人物之一。在他的學生時代,他撰寫並執導了超過20部舞台劇。他畢業於印度電影學院,撰寫並執導了9部電影長片,25部短片和紀錄片。電影評論:挺怪異風格的印度電影,說的是舊社會下男尊女卑情況,地主的尖刻及窮人的卑微等等,但社會在轉變,沒太多人願意再繼續這種奴僕模式,電影的風格是封閉壓抑,音效及光暗位尤為出色,整個感覺陰暗而相當怪異,感覺獨特,個人來說值得一看

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華僑家庭出身的陳鐵軍(宋曉英 飾),受“五卅”革命思潮的影響,從一個追求小資情調的大學生,逐漸成為職業革命者。1926年,她加入了共產黨組織。四.一二反革命政變以後,白色恐怖同樣籠罩著南國廣州。周文雍(李啟民 飾)是中共廣州工委書記,黨指示陳鐵軍與周文雍假扮夫妻開展工作,建立秘密聯絡站,上傳下達黨的指示。工作中,兩人逐漸產生感情,但為了黨的事業,他們相互克製著,誰都沒有捅破。廣州起義失敗後,他們轉入地下堅持鬥爭。由於叛徒出賣,二人不幸被捕。在獄中,他們分別忍受著反動派的種種酷刑而不屈服。1928年2月6日,雙雙被押赴刑場,麵對敵人的槍囗,陳鐵軍凜然高呼“我們就要舉行婚禮了,讓反動派的槍聲做我們結婚的禮炮吧”......電影評論:“為了明天的青年,能夠愉快的工作幸福的相愛,為了勞苦大眾不再受欺壓,我們死而無怨,現在,當我們要把青春和生命獻給黨、獻給人民、獻給革命黨時候,我要向大家宣布:我們就要舉行婚禮了,讓這刑場作為我們新婚的禮堂,讓反動派的槍聲作為我們的禮炮吧!!!”

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一座落在高山迷你小學旁的「免姨商店」,是小朋友放學後的天堂。獨自經營雜貨店的阿免姨(林美秀飾),熱心照料著每個肚子餓的小朋友,阿免姨的茶葉蛋,就像溫暖人心的暖暖包。電影評論:感人至深的電影 講述了台灣土著居民阿免姨的故事 她獨自在山上部落中經營山上唯一的免姨商店 小小的雜貨店內羅列各種物品 麻雀雖小 五髒俱全 食品類 文具類一應具全 她經常不計成本 以服務部落居民為樂 原住民純樸慈祥的阿麼形象在她身上彰顯 人們也都過著幸福的生活 她最終也找到了她失散多年的女兒

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美國隊長的初次影像化由共和電影公司(Republic)完成,以三四十年代很流行的係列片(分集片) 為載體,出現在觀眾的麵前。不過這次初登場並沒有獲得預期的反響,反而很多人不滿意影片對於固有情節的修改,比如說美國隊長的身份從一個戰鬥英雄變成了地方檢察官,武器不再是金屬盾牌,助手巴基沒有出現等等。這部電影的價值恐怕就在於這是美國隊長的處子秀吧。電影評論:除了“第一次登上銀幕的美隊”這個噱頭之外,幾乎跟漫畫天差地別,所有基本設定都大家改動,沒有助手巴基、連美隊賴以成名的馬葫蘆蓋也一並被無情剝奪每次上陣跟人對掐都要像個流氓一樣使用抱摔王八拳等古老肉搏手段,關鍵是還經常被人揍、被悶了臉或被砸暈,沒有特效的年代就求個真實。每集開頭淫笑…

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