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羅馬、張揚合導的《阿牛入城記》以阿牛(野峰)這個大鄉裏來到香港,目睹香港低下層社會的光怪陸離,有悲有喜,有血有淚。阿牛生性戇直常常被人利用,周大叔(王沙)帶他做賭檔「睇水」,他以為是看著一桶水,大出洋相。阿牛做過很多工作,不時被壞份子利用如幫人「捉黃雞」勒索、到城寨做「阿牛艷舞」等,但阿牛的天真純樸仍得到阿花的喜愛,反映傳統社會的善良信念:天無絕人之路。後來,阿牛到碼頭做苦力,工人罷工,他繼績工作,竟然被打,阿牛自衛釀成大騷動,被拉入獄。結局無疑令人悲哀,卻反映編導的聰明之處,留下尾巴,讓關心阿牛命運的觀眾期待下集《阿牛出獄記》登場。電影評論:大鄉裏阿牛來到香港,目睹香港低下層社會光怪陸離,有悲有喜,有血有淚。不過把鄉下人說的太傻了吧。
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2015年湖南衛視春節聯歡晚會,以“在一起喜洋洋”為主題,於2015年2月12日19時30分在湖南衛視播出,芒果TV網絡直播。晚會通過情侶檔、好友檔、閨蜜檔、全家團圓上春晚等多種形式大放溫情元素,詮釋晚會團聚的主題。晚會由何炅、謝娜、汪涵、梁田擔任主持,前三位已經是湖南衛視的當家名嘴,梁田則是首次擔任主持,對於其在大型晚會節目中的初次試水觀眾表示期待。對於晚會,芒果TV整合多方資源360度五屏網絡直播,共推出全景、左右特寫、明星必經通道、後台遊機機位五路機位,同時,觀眾可以通過芒果TV參與“和明星一起看春晚”投票活動,票選出最愛的萌娃、男神、女神等,獲得投票最高的明星就會出現在多機位直播頁麵陪觀眾看春晚。芒果TV還在直播過程中發起“明星送紅包”活動,把春節傳統玩法與互聯網體驗結合。電影評論:比央視的要好太多太多,盡管假唱更嚴重,但起碼比較帶感,假得有逼格。內容更年輕向上,幾個語言節目,除了二逼的西天取經,都還挺不錯的。
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隻因那幾世前的救命因緣,便上演了這感天動地的白蛇傳。家住江南的平凡書生許仙(趙雷 飾)偶遇美若天仙的白娘子白素貞(林黛 飾)和丫鬟青青(杜娟 飾)。那娘子顧盼生輝,眉目傳情,縱使木訥如許仙者也怎能不心有所動?豈料白素貞是修煉千年的白蛇所變,當年因被許仙前世救下,故而今天化作人形前來報恩。幾經周折,許仙與白娘子配為夫婦。婦唱夫隨,自由快活。卻不知人間自有人間的規矩,亂他不得。更何況人鬼殊途,妖怪精靈何能在人類市井安享太平?白娘子和許仙的愛情必將遭受最無情的摧殘與打擊……電影評論:請告訴我這是什麼鬼。。。看的我要睡著了,趕緊看了眼《白娘子永鎮雷峰塔》驚悚一下。。不造為毛我總覺得白蛇和許仙的故事最早是件攪基故事。。【扯太遠了。。】一般吧,並不好看,越是耳熟能詳的故事越不容易拍好看了尤其最後拍成了梁祝。。。心疼那蛇的千年道行,算算應該是西漢時代的小白蛇呢→_→
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卡爾庫魯斯教授遭到印加人綁架,丁丁和船長一直追蹤來到南美洲。在這裏,印加王的威嚴使他們一無所獲,因為人人都害怕印加王。丁丁勇敢地幫助印加小孩佐裏諾,使跟蹤他們的印加人對他改變了看法,同時丁丁也獲得了佐裏諾的幫助。他們誤闖入印加王的神廟成為了太陽神的囚徒,而等待他們的懲罰是被太陽活活燒死。最後,聰明的丁丁利用日食現象擺脫了困境,拯救了教授和受苦的科學家。電影評論:為什麼省去了那麼多重要的段落偏偏要加上一個佐伊諾唱歌的片段,把大祭司刪掉了就為了給印加王多個女兒,繪製和剪輯都不走心,照著原漫畫的分鏡也不至於怎麼查,船長的配音怕是多年未愈的咽炎,總感覺有一口痰卡住了,丁丁的配音估計之前全給反派配去了,油尖嘴滑的聲調讓他的個人魅力全無,沙雕們別再禍害埃爾熱了
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朝鮮戰爭後期的1953年7月,當戰爭各方在進行和平停戰談判時,美軍為了在談判桌上增加籌碼,命令克萊門斯中尉率領美軍一個連進攻沒有軍事價值的255高地.他們知道板門店停戰談判可能隨時會達成和平協議,所以一些士兵不太願意做無謂犧牲.然而,克萊門斯中尉認為這是他們的愛國職責,在他的指揮下,美軍在豬排山陣地上與中朝軍隊進行爭奪戰,甚至進行殘酷的肉搏戰.等到增援部隊到達時,135人的連隊打的就剩下25個人.電影評論:開始看美軍連隊衝上去的時候,感覺後麵有大場麵看,後來發現大部分時間用在聊天和聯絡上;那個想逃跑的黑人士兵很有意思,屢次想開溜,最後大戰卻留下來了,雖然好像也沒出上力,但是起碼思想上看著隊友一個個地去送,自己再躲也過意不去吧;克萊門斯中尉是比較有主見,有思考的,從一開始就看透了這場小戰鬥的本質——本身沒有意義,就是談判桌上的籌碼;中國的那個廣播員最有意思,似乎就是導演在說話一樣,句句刺中美軍要害;片中誌願軍形象還是比較真實的,該撤退撤退,該堅守的堅守,也有投降的,而且服裝、裝備、戰鬥方式也比較接近現實,人海戰術是不存在的,我們人多,但是不會一窩蜂地去送,而是很聰明的多路包圍;總之,對雙方的描述都是比較客觀的;從戰鬥的激烈程度,也可以看出我指戰官兵的英勇;隻不過談判桌上的形象好像還是被黑了~~
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子成所在的報社接了不少尋找失蹤少女的廣告,偏偏他的表妹佩華也失蹤了。子成無意中幫助了逃婚少女蘇珊。在另一位離家後淪落風塵的少女婉京幫助下,子成找到了佩華,而表妹卻再次逃家。子成賣掉了汽車,幫婉京還債贖身。在蘇珊的幫助下,子成又發現了一個失蹤少女。逃婚不成的蘇珊自殺了,落入魔窟的佩華又處在危險之中……電影評論:有點像那年代香港的左派片子,有說教意味,豔情鏡頭也不是一味的消費失足少女。拍的比較嚴肅。而次年程剛的《應召女郎》則更注重商業性了。那年代大概也是香港電影百家爭鳴的時期,不重技巧,更重視故事情節與人物形象的塑造,這也是香港新浪潮之前的過渡時期,觀影過程中能體會得到主創人員的那一種真誠的態度與對電影的赤子般的情懷。
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兩岸開放之初,離別家鄉50年的陳豫生攜帶女兒陳思鄉回大陸老家陳縣尋根謁祖,並想尋找自己失散多年的親人。一個與老人同行年輕人的熟悉麵孔勾起了他對往事的回憶。50年前,當時名叫留根的陳豫生還是個20來歲的小夥子,他心靈手巧,會捏製一種叫泥泥狗的藝術品。一天留根在太昊陵廟會上捏製泥泥狗,一位十八九歲的妙齡女子俊兒來到他的玩具攤前。少女看中了一對雌雄猴泥泥狗,想買下來,留根認出她是太昊陵道長的養女,說啥也不願收她的錢。此時從旁路過的縣政府王參議的惡少王勝見俊兒貌若天仙,欲將她占為己有。酷似王勝的年輕人王路是王勝到台灣後生的小兒子,他受其父王勝之命回陳縣尋找價值連城的朱元璋九龍玉佩,這是明朝開國皇帝朱元璋當年與元軍作戰失利,在太昊陵獲救後送給太昊陵守陵道人的鎮陵之寶,到俊兒養父那一輩,已經傳了二十八代廟首。當年王勝追逐俊兒時,發現了老道長臨終前交給俊兒代他保管的這件珍寶,企圖將寶貝弄到自己手裏。留根和俊兒相愛成婚後,王勝為得到俊兒和由她保管的九龍玉佩,他帶著民團士兵把留根活活打死扔進城湖裏,後來又把俊兒搶到家中,發現俊兒已有身孕,便折磨俊兒,逼俊兒交出九龍玉佩。太昊陵是一座金碧輝煌的古代建築群,每年農曆二月二到三月三的一個月時間內,都有成千上萬的善男信女們來朝拜華人始祖太昊爺,縣裏每年都要舉行世界華人公祭大典。這次公祭大典,許多海外人士都回來來參加。台灣愛國商人陳豫生也應邀回陳縣參加公祭大典。電影評論:雖然有些情節不夠合理,但總體來說還是挺感人的,因為是在自己家鄉拍的,所以偏見可以忽略了,其實太昊陵可以更出名,淮陽越來越美了!