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故事發生在紅軍長征離開後的江西蘇區。少年潘冬子（祝新運 飾）的父親響應號召，參加紅軍抗擊敵軍去了，隻剩下母親與東子相依為命。母親也是抗敵的積極分子，從小耳濡目染的冬子雖然隻有11歲，也立下了決心長大參加紅軍對抗日軍。電影評論：探梗考古，第一次認真看，果然有很多耳熟能詳的插曲和台詞。小時候記得都是黑白片的，現在看居然已經有彩色的了，修複得還極清晰精致；美術場景在修複版裏一看做得還真好（那時候類似的環境找也不難），表演、台詞和情緒極為刻板到了迷信的地步，蒙太奇和運鏡倒有一些可取之處。總把這個潘東子和小兵張嘎還有什麼雞毛信弄混，現在看江西那邊的成年男子還包著turban呢，潘東子的性格情緒也沒有經過張嘎子的「一波三折」。不光在電影中，曆史裏童軍（和女性）在各種革命和軍事行動中也向來都是異常忠誠、作用尤其大，但功勞也最容易被低估、付出的代價也尤其慘烈；其他姑且不論，片中大人對孩子們的意識形態灌輸和任務指派在今天的眼光中反倒是極度危險的。米店一場戲說明說到底混亂和革命的根源還是吃飯問題，中國人怎麼就那麼餓、那麼慘呢。

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光造（石橋蓮司 飾）和孝男（阿藤海 飾）是建築公司加藤組的普通工人，兩人合夥侵犯了老板尚為處女的女兒和子（亞湖 飾）。和子從最初的恥辱慢慢對他們產生感覺，在兩人之間猶豫不決。三個月後，光造與孝男開車外出，在途中搭載了一個神秘的紅發女郎（宮下順子 飾），光造將其帶回公寓，兩人沉浸在無邊的歡愉之中。電影評論：這是神代辰巳最極負盛名的電影。xxoo的段子非常多，宮下順子就像實錄阿部定裏這麼喜歡xxoo，石橋蓮司留著頭發的樣子差點認不出。軟性情色片，巧妙的利用沐浴的肥皂泡蓋住性器官直接對其進行拍攝，做出各種具有性挑逗的動作和xxoo的姿勢，所以在當時的軟性情色片來說比較大膽，比較少見。

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一位瀕臨中年危機的同誌厭倦了因為自己是同性戀的與眾不同，他想要正常。 意外的他被拽回到高中時代。但這次，世界是同性戀的天堂，異性戀被認為是越軌行為。然而某些事情發生了，他遇到一個女孩，突然間正常變得……那好，算是幾乎正常吧。電影評論：他應該是在夢裏把自己少時因作為同性戀受到的屈辱放到異性戀身上去了，但偏偏在那和現實迥異的世界他依然not normal。開頭搞笑。如果覺得夢裏那世界荒誕那在現實裏就別因為性向而歧視一個人。if God had wanted man and woman to be together, he would have made woman like a football這話笑死我了。

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牧村朔太郎（草剪剛 飾）是一個癡迷科幻題材的小說家，他早年從工廠辭職，專心於科幻小說的寫作。雖然科幻小說的風頭漸漸被言情小說搶盡，他卻甘於寂寞，始終為了理想筆耕不輟。朔太郎的妻子節子（竹內結子 飾）深愛著這個有些天然呆的丈夫，她白日裏在銀行努力工作，夜晚和假日則盡心操持著他們平凡的小家，照顧朔太郎的衣食起居。某天，節子突然病倒，經診斷卻得知罹患了晚期腸癌，隻有不到一年的壽命。得知這一消息，朔太郎決心每天為妻子寫一個小故事，讓節子保持快樂的心情。故事一篇篇寫出，在喜樂悲歡之中，他們結伴走過了4年多的人生時光……電影評論：還是日式小情節文藝電影，故事也近乎極簡化，沒有多少波瀾。不過此片主創在視聽語言上還是挺體現了一種個人風格，猶如一個心理環境能隔絕塵世的性格單純作家的個人小世界裏的故事，注意力全在身邊最近的人與物和宇宙最遠的幻想世界中，真的成了一個在宇宙中飄蕩了千年的幽靈一般，而且達到了一種宗教信仰般的氛圍，因此幾個幻想小故事裏表達出的感情也就格外純真，能引發出人本初感情的悸動。

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女人，找一個可靠安穩的老公，是多麼重要啊……年輕時代的瓊·德懷特也曾立誓要將自己的全部都奉獻給事業，而作為喜劇演員，她當時還是英國小有名氣的明日之星呢。然而為了一場曇花一現的愛情，瓊放棄了自己執著的一切，隨著做鄉村歌手的丈夫移民澳大利亞，而她在事業上好不容易積累起來的人氣，也就隨著時間或多或少地消失不見了。電影評論：tag for Brenda Blethyn. 為啥一個電影要有兩個名字……又買重了……

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編劇阿爾多斯·赫胥黎為導演肯·羅素這部火花四濺的傑作提供了素材。這部影片描述了在17世紀的法國，修女對主教暗生情愫，這種情緒在修道院中蔓延，整個修道院的修女都赤身迎接主教 ，她們被認為被惡魔附身，但除魔方法匪夷所思。導演羅素稱這部影片是他所有作品中“唯一的、而且最政治性的 影片”，這一對“洗腦”作出清晰刻畫並對政教之間的勾結作出描繪的影片被英國電影分級委員會和華納影業禁放，華納影業至今仍宣稱這部影片強烈不適於公開放映。電影評論：我懷疑我看的盜版在畫幅上出了問題，畫幅比原來的更窄了（本身畫幅就窄），在這種逼仄的框架裏，人物的身體所表現出的扭曲更能加大某種“痛苦”。一麵是畫幅的長向極限延伸，一麵是畫幅的寬向人物逼近，一切（尤其是畫幅中要表現的人物主體）都貼近了那個不可逾越的邊緣，更加顯示出某種不可能的抵抗，摩擦由此產生、咬著牙抵住門的聖母像由此產生。關鍵詞是扭曲、極限、與邊緣。就像在女主脊柱上隆起的棱角一樣，在這樣的畫幅裏，女主也像皮膚下的一塊塊骨頭像從畫框中掙脫出去、徹底的溢出！也恰恰是骨頭掙脫出皮膚的不能，人物掙脫出畫幅的不能導致了對抗關係中始終持續的緊張狀態。一切在皮膚與骨頭、人物的與畫框頂撞的力與力中流動、然後凝固。