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丹尼斯·蒂伯勒百·巴格利是一個年輕有為的廣告設計師，卻某次因一種新款去痘霜而無法獲取製作廣告的靈感。他過度的憂慮導致近乎瘋狂，妻子朋友等相當為他擔心。隨後，他的脖子上長出了一個巨大且奇怪的癤子，當那個怪癤子開始長出眼睛和嘴巴並會說話時，巴格利開始思考他是否精神失常……電影評論：12.24 四星半。不瘋魔不成活之猜猜誰在啪啪啪。相形之下美版《廣告狂人》真是@查禮譚 先生所謂娘娘腔。左翼文藝連萌發來賀電，恭祝今日比稿大勝，死線永不可期。膽識、表演、大段SOLO、整體格調，均無愧CC之選。及導演的《我和長指甲》也很棒。How to get a head 2333

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Meng Man-su (曹在顯飾) 身兼母職，望子成龍，隻希望他入全國最好的大學升學，出人頭地！一天有一喪葬者找上門，希望Man-su的兒子Sa-sung (Lee Jun飾) 加入護棺奏樂之行列，Man-su因此避開他而當晚即遷至漢城貧民區。Man-su為了生計在市場賣魚，但一天他因聽見Sa-sung唱出一首成人歌曲，而不專心溫習，因此Man-su狠狠教訓兒子，並決心要再遷至「背山而麵名校」的大廈居住。電影評論：韓國文化裏的東方基因，看後有共鳴。父子情感處理的矜持有度，但對兒子形象的塑造火候不夠，女主角還挺漂亮，校園題材，黑幫題材混搭，竟沒有違和感。

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工人階級出身的文學青年祖兒（伊萬.麥克戈雷格 Ewan McGregor 飾）在駁船主裏斯夫婦的船上打工並和夫婦二人一起生活在船上。一天，祖兒在岸邊發現水裏浮起了一具已經發白的女屍，驚慌的祖兒和裏斯撈起了女屍。電影評論：陰沉壓抑 靠演員撐起來的電影 主角斯文敗類。 在所有的船工裏,祖無疑是個另類。他和那些粗俗而單純，喜歡喝酒、賭博、看報紙、講下流話的下層男人不同,他常常手不離書，沉默寡言，神態陰翳，甚至還有些淒楚可憐,總是用他處子般純真和強烈的欲望吸引著女人。祖有過當作家的夢想，不過事實上,他也隻是一個傾慕中產的無產階級夢想家。他是一個不停漂泊的人，馬不停蹄地從一個女人漂泊到另一個女人, 從- -個港口漂泊到另一一個港口,從- -個雇主漂泊到另一-個雇 主。但是他卻不可能就那麼輕易地從他所處的階級遊蕩到他所向往的階級,因為那裏總是有個他無法突破的、始終阻礙著他達到他所覬覦的中產階層的“階級壁壘”。

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故事發生在十九世紀末的倫敦，彼時對於屍體的研究已經到達了極致，死亡並非一切的終結，那些靈魂消散肉身卻永存的人們被稱為“屍者”，被視作廉價而又高效的勞動力。華生（細穀佳正 配音）是一名資曆優異的醫學生，他的好友Friday（村瀨步 配音）死於非命，追尋著好友生前的意願，華生違反政府規定私自將其製成屍者。電影評論：觀影盤點：我的理解是語言即靈魂，然後討論靈魂和語言誰先誰後這種問題，在哲學家和結構學家那裏非常枯燥，放到動畫裏的話，故事演不好還是不行！掉書袋式的背景設定與人物引用，可惜沒有把握好自己要表達的核心觀點與電影的時長和節奏。畫麵中的時代構建一如日本眾多動畫電影一樣優秀。本著把愛人複活不斷折騰的《時間機器》不算成功，不斷探索人與機器邊界的《西部世界》很成功，這部想把好基友複活不斷折騰的華生卻沒把故事演出到動人以及該有的深度！這裏隻是舉了三個例子，不能做歸納，但蒸汽朋克類的作品難成經典卻是真的呀！P.S.關於靈魂還有自我這些追問，放在主人公口頭也是忌諱的，說出來就假空，演出來才能動人！可以參考下《銀翼殺手2049》中對自我追問的演繹，就非常動人。

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根據1970年真實事件改編。當時因為加拿大魁北克的獨立分子經常製造輿論，致使官方出動大批警察逮捕可疑分子。當地政府請求國會發布戒嚴令。於是，警察和部隊逮捕了一次集會中的近450人，把他們都投進監獄，卻沒有指控任何犯罪行為。他們在獄中飽受精神以及肉體的折磨。這種毫無任何理由的關押讓人們感到震驚。電影評論：魁北克版的紅岩。影片的內容：加拿大警察無理由拘禁魁獨分子幾個星期，在中國人看來肯定是小菜一碟。但影片采用懷斯曼式的紀錄片畫麵和緊湊沉穩的寫實風格拍攝劇情片，給了羸弱的內容很強的支撐。米歇爾·布洛爾特是我巨欣賞的一位加拿大電影人，無論是導演還是攝影都質樸簡潔有力，看過的作品無一失望

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律師之妻柿內園子(岸田今日子飾)為了排解生活上的沉悶，到藝術學校學習繪畫，結識了富家千金德光光子(若尾文子飾)。園子被對方的美貌所吸引，以致繪畫課時不知不覺畫了光子的像。學校裏流言紛紛，慚愧的園子偶遇光子，對方卻十分友好，二人漸漸發展成同性戀人。電影評論："卍"是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的曆史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象征，以後普遍被作為吉祥的標誌。隨著古代印度佛教的傳播，"卍"字也傳入中國。這個字梵文讀"室利踞蹉洛刹那"，意思是"吉祥海雲相"，也就是