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該片由韓國導演宋浩宏自編自導。影片是個現代版白雪公主的故事，她會遇到七個醜陋的小矮人，而實際上他們原本是幾個虛榮又傲慢的王子。電影評論：5.8/10 這部電影評價起來有點曖昧。稱其好麼，確實有通過顛覆往常童話中大眾所認知的事物來為影片注入活力;而且某些方麵東西方的結合非常值得一品。稱其不好麼，故事上細節根本經不起打磨和推敲，甚至部分情節銜接生硬的可以說沒有細節;而且部分角色簡直和別的童話故事的角色長得一摸一樣，不說抄襲也可說沒用心。不過本質上作為一部童話電影，故事仍舊老套低齡;而且想仿迪士尼載歌載舞，但幾處歌舞片段都插入得極其失敗。如果因為配音陣容而好奇的話，建議還是死心別浪費時間了。

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該片故事取材於真人真事。這一故事曾被法國兩位電影者先後采用過。一是青年導演克裏斯納·李賓斯卡於1974年拍過影片《我，比埃爾·李維爾》，一是雷納·阿裏奧1976年拍成的本片。1935年，在法國南部的諾曼地，發生了一場異常轟動的謀殺案。青年農民比埃爾·李維爾先後殺死了他的母親，姊姊和弟弟。如此殘忍無道的謀殺自己的親人，到底是為什麼？這引起了當局的特大關注，派遣警方進行調查和研究。對比埃爾·李維爾進行耐心的交談。根據他在監中的陳述，他殺死三人的原因是母親和姊姊仇恨她的父親，而他本人卻十分愛他。至於殺死其弟弟的原因，是“免得父親感到遺憾。”事發被捕後，法醫認為他精神有病。李維爾被判無期徒刑。但是他在獄中自殺身亡。留下了自己的遺書，遺書的開頭是這樣寫道的：“我，比埃爾·李維爾……”電影評論：觀感紮心……實際上，農民的悲劇直至18世紀末仍然是饑餓。但從19世紀起，或許包括現在，它同所有重大悲劇一樣，變成了法律與土地的悲劇。希臘的悲劇是講述法律的誕生與它對人類產生致命後果的悲劇。裏維埃事件發生在1836年，就是說民法實施後的第20年：民法是一部強加給農民日常生活的新法律，農民在這個新的法律空間中掙紮著。裏維埃的全部劇情就是一個法律劇情，一個法規劇情，是法律、土地、婚姻和財產的悲劇……不過，農民群體總是在這個劇情中變化。所以，重要的是，要讓現在的農民重演這個古老的劇情，它同時也是他們自己生活的劇情，如同希臘公民觀看舞台上他們自身生活的表現一樣。

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一次偶然中，心如死灰的女子阿黛勒（凡妮莎·帕拉迪絲 Vanessa Paradis 飾）在決定自殺的生死關頭遇見了名叫加寶（丹尼爾·奧圖 Daniel Auteuil 飾）的男子，一種奇妙的緣分將兩人聯結了起來，阿黛勒不再生無可戀，加寶也找到了他今後要做的事情。阿黛勒和加寶組成了一個團體，表演人體飛刀，阿黛勒做靶子，加寶出刀。電影評論：11.14@滬寧線 開局自白段見功力+演技。查年表還看過Patrice Leconte：同是Daniel Auteuil主演的《聖皮埃爾的寡婦》。藝術家過境特別像Bertolucci #遮蔽的天空#，結局對白也仿佛致敬Carax#新橋戀人#。還是會被法式浪漫宿命論戳到哭的傻瓜啊。

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身為新聞記者的主人公，為了揭露一個檢察官的腐敗醜聞，故意製造假象使自己成為一樁謀殺案的嫌疑人，希望能借此誘敵上鉤。沒想到檢察官後來察覺了他的計劃，隨即唯一能證明他清白的朋友突然被殺，麵對種種不利於自己的證據，主人公一籌莫展……電影評論：弗裏茨朗在大製片廠體製下被迫魔改之作，導演本來是非常關注社會現實，見識深刻的導演，但這部電影為了迎合觀眾，不把鏡頭放在對死刑、傳媒、體製、大眾的討論上，反而一再刻畫兒女情長，一到芳登就拚命給情緒給特寫，還硬插一段戀情進去，好好一個劇本拍得磨磨嘰嘰，難怪弗裏茨朗拍完堅決離開了好萊塢。製片廠體係害死人啊，白瞎了一個這麼好的題材。

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孟浪與李芸是同一家經紀公司的青春偶像，也是互看不順眼的天王天後，因為被迫安排演出一部中國與新加坡合作的電影，首次有了合作機會。兩人私下針鋒相對，戲中卻要真心扶持，在不斷的摩擦中，兩人卻也發現彼此的另一麵而陷入愛河，卻又開始遭到經紀公司反對，引發一場妙趣橫生的愛情喜劇。電影評論：@光陸影院。無語大囧片。。也沒等來另半部單身男女

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身為一名頗有名氣的樂評人，奧利（本·阿弗萊克 Ben Affleck 飾）在職場上可謂是風生水起，除了事業上的成功外，美麗的妻子和可愛的女兒格蒂（雷奎爾·卡斯特羅 Raquel Castro 飾）也讓他覺得生活幾近完美。可是，妻子的突然辭世讓這些美好都成為了泡影，禍不單行，不久之後，情緒低落的奧利丟掉了原本收入頗豐的工作。無奈之下，奧利隻得帶著格蒂回到了位於新澤西的老家。電影評論：{★★★☆} 單身父親養女記通常不是我的菜，部分因為這一題材的電影已被大同小異地掏空成爛大街的雞湯快餐，另一部分因為雞湯本就要求與快餐無緣的高超廚藝。但我喜歡這份雞湯快餐，聰明的你猜一猜原因？獨具魅力的父女讓食材清新撲鼻，而它的廚藝，不得不說，較為老練。Tip：Ben Affleck服務你貞潔烈男真實性，老婆死後守鰥七年沒有性生活。Boom，boom，boom。

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當人民的苦難不斷加深之時，上帝將他的兒子耶穌（Enrique Irazoqui 飾）送到人間。受到感召，少女瑪麗亞（Margherita Caruso 飾）以處子之身生下耶穌，並與未婚夫約瑟（Marcello Morante 飾）一同將其養大。耶穌如此鍾愛世人，他通過各種神跡引導人們誠心向善，他的信徒和追隨者越來越多。然而世界已然腐朽，貪婪殘暴占據統治地位。那些忘掉廉恥的統治者決定除掉這個來自天堂的聖子……電影評論：得到一個提示，想到與“兩個世界”“一個人生”相連的敘述之差（未經證實和混亂的）：耶穌是神子，是道成肉身，他始終是異世界的來者，而解脫在天國，神也從未顯現。東方宗教裏的佛陀本是人國太子，是人們自己，故而解脫後仍在世間，且人人皆可成佛。東方之神的顯現在君，皇帝是天子，天人合一，不過後一種不住為證，西方也多君權神授。 與此相連的是時間觀念，耶穌之死是惟一的，不可重複，故而時間線性向前，其中死亡最大，是統攝生的極點，向死而生。而東方的時間是循環的時間，死亡也隻是生的事件之一，故而重生，“未知生，焉知死”。 在《時間的觀念》中得到提示，這可能還衍生了另一種區別：上帝之城隻在天國，而東方卻總希冀將烏托邦帶臨人世。語言同樣如此，一種鳥，英語中稱birds of paradise,中文則譯“極樂鳥”。