苍老师巅峰之作

苍老师巅峰之作

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《牆上的女人》是一部另類都市愛情喜劇,講述的是屌絲畫家彭克事業愛情雙雙失意,麵對人生低穀,他想自殺來逃避失敗的人生。偶然機會,他用一個手機交軟件“派派”結實了女神斯斯,兩人見麵,斯斯的出現改變了彭克的命運。在斯斯的幫助下,彭克逆轉了自己的事業和愛情,高價賣了畫作,也奪回了前女友。而斯斯也愛上了彭克,最終她卻默默祝福彭克,大愛令人感動。電影評論:朋友推薦的。電影的結局其實是在我的意料之中,因為男主愛的就是菲菲。斯斯隻是男主在派派上認識的一個網友而已。斯斯或許愛上了男主,或許隻是在他身上看到了她前男友的影子。電影確實很現實,就如朋友說的現在的女孩太現實了,男孩的壓力太大了,隻要找個能過日子的就好。

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自從花之魔法使瑪麗貝魯(本多知惠子 配音)帶著她的精靈丹伯林(阪本千夏 配音)來了之後,百合(こおろぎ さとみ 配音)和小健(折笠愛 配音)姐弟兩個變得活潑多了。瑪麗貝魯是個神奇有魔力的花仙少女,她的朋友唐唐(菲尼克斯火鳥)的生日快到了,她用魔法帶領白合與小健來到了妖精和花魔法使的國度花魔法界,給唐唐過生日,這裏的世界像仙境一般濱彩斑斕像花的海洋一樣漂亮。唐唐已是五百歲的老爺爺了,菲尼克斯每五百年重生一回,自從地球誕生後,守候著地球上所有生物使它們變得有靈性的就是菲尼克斯。唐唐需要人類持有的菲尼克斯鑰匙,才能重生,但它接收了吉特的副鑰匙變成了惡魔之鳥,這樣地球在五百年之內就會變成黑暗的世界了。瑪麗貝魯用魔法香水帶領著百合和小健他們飛了起來,去尋找正鑰匙去了......電影評論:補馬。我爸放進DVD收藏包裏的一張,我真的真的記得這裏的那個怪獸是一隻長頸龍,難道是我記混了?但是我確實記得有那麼把鑰匙的事,最後她以為怪獸要攻擊她結果鑰匙就發光了,怪獸就得救了什麼什麼的,豆瓣也確實找不到別的劇場版了。(我沒看過電視版)

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該片是獅子王的外傳,講述了獅子王辛巴不為人知的成長曆程。當年辛巴的父親木法沙被奸人迫害而死,小辛巴為了躲過一劫,逃離了動物王國。在逃亡過程中,辛巴遇上了一對搞笑活寶——丁滿和彭彭。丁滿和彭彭與辛巴成了好朋友,他們在叢林中開始了他們愜意的生活。辛巴在叢林中慢慢長大,最終長成了雄壯的雄獅,並邂逅了自己美麗的公主。由於有了丁滿和彭彭這對活寶,使得平凡的生活也笑料百出。電影評論:作為迪士尼史上口碑與票房雙巔峰的作品,獅子王的續集即使隻是對原作的番外致敬就足夠引起廣泛的懷念熱情,實際90年代從《美女與野獸》到《花木蘭》這段在全球影響力最輝煌的時期,音樂製作的營銷理念可以說是極關鍵的成功因素,全都是豪華頂級的製作人陣容,讓迪士尼成了那個時期電影音樂與插曲的流行代表,可以說是電影業在音樂與歌曲衍生價值上延續了生命的最後輝煌時期。從《小鹿斑比》到《獅子王》可以看到迪士尼的童話風格與大製作水平其實最適合的也是動物題材電影,隻有大自然裏的非人生命才是如迪士尼所理想的最純真的人物,人類太單純起來就像那些成串公主一樣總是容易假而傻啊。

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Alice是一個來自普通家庭的年輕女子,夢想著過上富有創意的生活。當Alice來到巴黎學習時裝時,她遇到了Antoine,一個有著崇高藝術抱負的年輕人。他在一個特權家庭長大,想要尋求藝術中最高尚的思想和情感。但直到Alice指出前,他幾乎沒有注意過自我的優越感。Antoine和Alice一起走過一個工薪階層的社區時,Antoine望了望四周,說:“這塊廉租區很美麗。”這令Alice懊惱的走開了。電影評論:Alice和Antoine,就像Adèle和Emma,奧黛特和斯萬,阿爾貝蒂娜和馬塞爾;我們所看到的每一幅畫麵,聽到的每一句說話,彼此的感受都截然不同.Antoine媽媽稱讚Alice媽媽卻讓Alice氣炸了鍋,到頭來媽媽卻埋怨Antoine怎麼如此失禮沒有邀請Alice媽媽來.同樣的故事,左拉,巴爾紮克,普魯斯特寫了那麼多,依然如期上演.

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自幼父母雙亡的素芳跟著戲班走南闖北,戲班老板鄭敬山的真實身份是革命黨人,他可憐素芳的身世,對她照料有加。素芳無意中救出被當地軍閥追殺的青年陳學明,將他藏身在戲班裏,學明的父母被殺,他一心報仇,鄭敬山勸學明參加革命黨。軍閥得知戲班裏有革命黨,將整個戲班軟禁了起來,素芳為救學明,死在軍閥丁祿槍下,學明悲憤之極與丁祿同歸於盡。電影評論:陪我姥姥看的

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本片又譯作《黨同伐異》,是D.W.格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響,格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大,內容更有深度的影片。他花了一年半的時間,動用了二百萬美元的製作費,拍攝成片長220分的巨片(原版長480分)。可惜本片在1916年9月於紐約公映時,並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗,原因很多,最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜,導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅,其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突,因此未能受到普遍歡迎。不過,人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成:巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺,以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想:“四個大循環故事好象四條河流,最初是分散而平靜地流動著,最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始,是一個母親推搖籃的鏡頭,插入惠特曼的詩句:“如今如同昨日,世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著,為人類帶來同樣的激情,同樣的優樂悲歡。"這字幕之後,展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展,導演經常切入另外三段故事,成為四段平行發展。最後,畫麵仍回到母親和搖籃,呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法",內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作,有人誤入歧途,有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手,被捕後判處死刑。行刑之日,真凶良心發現,在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中,可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況:農村不安定,都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接,使分散的情節顯得統一有力,並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的:一、耶穌基督被士兵押著前進;二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急;三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走;四、在巴黎大屠殺中,新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節,節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧(FLAXHBACK)來交代情節,顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外,格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭,以加強觀眾的心理感覺(如:特寫女人緊握的手,表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急;以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中,暗示他龐大的支配權力)。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果(如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片)。這種影片染色方法雖非格氏首創,但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是,這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本,而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外,本片也沒有任何布景的設計圖,但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時,更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後,由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說:“藝術經常都是革命性的、爆炸性的,以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現,可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論:7/10。不可否認,格氏藝術的創造性令人津津樂道,譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌,接著一個表現城門的鏡頭,向縱深處縮在牆角的少婦移動,畫麵中央圈拉開,露出少女邊上的女主角,搖拍她的步伐進入城門,表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度,轉場也打破了單一內景的單調感,如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣,古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚,婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事,天真地把人類受難的理由總結為不寬容,結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花,將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言,伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵,充滿幼稚的和平幻想,素材又多又乏味,另外打個電話叫停死刑不行?

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